منتخبات الدروس ٤ || الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان

ماصحة زيادة بسم الله على دعاء دخول الخلاء ؟ | الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان

عبدالرحمن الودعان

قال قول بسم الله هذا الدعاء مركب من البسملة او التسمية هو من قول اللهم وهي الاستعاذة اما البسملة فورد فيها جملة من الاحاديث كلها ضعيفة. حسن بعضها بعض العلماء وشدها بمجموع - 00:00:00ضَ

طرقها واقوى حديث في هذا الباب حديث علي رضي الله عنه قال قال عليه الصلاة والسلام ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم وعورات بني ادم ان يقول احدكم اذا دخل الخلاء بسم الله. وهذا - 00:00:22ضَ

حديث ضعيف رواه الترمذي وغيره وضعفوه. لكن يعني بعض المتأخرين وبعض العلماء يعني له طرق وشواهد فحسنه بها. لكنه في نظري لا يرتقي الى درجة الحسن فهو ضعيف وايضا جاء هذا في حديث انس رضي الله عنه عند ابن السني في عمل اليوم والليلة وهو حديثنا هذا وجاء ايضا عند - 00:00:42ضَ

الطبراني زيادة قول بسم الله وهي زيادة لا تصح. وحكم عليها بالشذوذ. ولذلك قال الحافظ رواه المعمري في عمل اليوم والليلة باسناد على شرط مسلم ولم اقف عليها في غير هذه الرواية وهذه اشارة الى انها شاذة - 00:01:12ضَ

وعلى كل حال يعني البسملة هنا لم اقف لها على يعني طريق صحيح وان حسنها جماعة من العلماء بمجموع كما اشرنا قبل قليل وحسنها بعض العلماء المتقدمين اظن الحافظ في نتائج الافكار حسنها في تخريج كتاب الاذكار - 00:01:33ضَ

ومغلقاي وجماعة فعلى كل حال من عمل بها فلا حرج ومن اكتفى بالاستعاذة فهو فعل النبي صلى الله عليه وسلم الدائم والغالب عليه لقول انس كان اذا دخل الهلا وهذا يدل على ايش؟ الاستمرار يقول اللهم - 00:01:53ضَ

قوله اللهم كما ذكره المؤلف هي الرواية المتفق عليها وفي لفظ في الصحيح اعود بالله من الخبث والخبائث فاذا استعملت لفظة اللهم فهو اولى لوجهين الوجه الاول انها اصح فهي الرواية المتفق عليها - 00:02:13ضَ

والوجه الثاني انه بدأها اللهم التي يسميها بعض العلماء مجامع الدعاء وهي لفظة الله مع الميم التي تسمى ميم ايش؟ الجمع فكانك دعوت الله باسمائه الحسنى. والله اعلم - 00:02:33ضَ