باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن فوائد هذا الحديث ايضا ان قيل لك من المعلوم ان النساء يحضن في الشهر مرة في الاغلب فهل اذا وجب على المرأة صوم شهرين متتابعين ثم حاضت؟ فهل حيضها يقطع التتابع - 00:00:00ضَ

فهمتم السؤال؟ الجواب اعلم ان التتابع المشترط في اي كفارة انما يقطعه الانقطاع الاختياري لا الانقطاع الاجباري الاضطراري فالتتابع في كفارة القتل انما يقطعه اذا قطعه الانسان اختيارا بلا سبب ولا مسوغ شرعي - 00:00:35ضَ

والتتابع في كفارة الظهار في صوم كفارة الظغار انما يقطعه الانقطاع اختياري للاضطراري. وكذلك نقول في في التتابع في صوم كفارة الجماع في نهار رمضان انما لا يقطعه الانقطاع الاختياري. لا الاضطراري. فلو ان المرأة حاضت وهي - 00:01:05ضَ

تصوم كفارة الجماع فانها متى ما طهرت موب تستأنف تبني تبني على ما مضى من من صيامها طيب وبناء على ذلك فهل مرظ يقطع التتابع؟ اجيبوا الجواب لا لماذا؟ لان انقطاع المريض عن الصوم انقطاع اضطراري ليس انقطاعا اختياريا. لكن لو ان انسانا تعب من الصوم - 00:01:38ضَ

وقال اتركه ثلاثة ايام بلا عذر شرعي وانما لان نفسه ملت. ثم تركه فهنا يلزمه استئناف العدد من جديد لان انقطاعه ليس اضطراريا وانما هو الانقطاع الاختياري. افهمتم هذه هذه القاعدة - 00:02:08ضَ

كل شيء يطلب تتابعه شرعا فلا ينقطع الا اذا كان اختيارا لا اضطرارا. يعني اذا كان الانقطاع انقطاعا اختياريا لا انقطاعا اضطراريا - 00:02:28ضَ