د. فاضل السامرائي - فروقات لغوية

ما الفرق بين " قل أرأيتم " و " قل أرأيتكم " ؟ لمسات بيانية

فاضل السامرائي

آآ اه يعني يذكر في بعض الايات سبحانه وتعالى. نعم ارأيتم او ارأيتكم يسأل المشاهد عن فرق يعني ارأيتكم هو هذا يسموه هذا ارأيتك احيانا يقال للواحد وفي الاية ارأيتك هذا الذي كرمت علي - 00:00:00ضَ

ارأيتكم هذا يسموه حرف خطاب ليس ضمير يعني هو احيانا يأتي الكاف ضمير واحيانا يأتي حرف خطاب يعني ارأيت التاء هو الضمير ارأيتك الكاف حرف خطاب وارايتكم ايضا هذا يسموه حرف خطاب هذا حرف الخطاب - 00:00:30ضَ

يؤتى به للزيادة التنبيه والتوكيد يعني في المواطن التي تحتاج الى زيادة تنبيه وتوكيد يعني كأن يكون افرض المخاطب غافل مثلا على سبيل المثال يحتاج الى تنبيه تأتي تقول ارأيتك او ارأيتكم؟ يعني مثلا يعني حتى تتوضح لي دكتور بس - 00:00:53ضَ

اعطي مثل يوضح هذا الله سبحانه وتعالى قال قال والذين الايتين حتى نشوف الفرق. نعم. والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشاء الله يظلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم - 00:01:21ضَ

قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة غير الله تدعون ان كنتم صادقين ولما قال والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات اذا لما واحد اصام وابكى مفظلا. هذا الا يحتاج الى زيادة تنبيه - 00:01:46ضَ

صام وابكم في الظلمات قطعا يحتاج الى زيادة في التنبيه يعني ولذلك قال قل ارأيتكم يعني جاء الكاف هذه التي هي زيادة في التنبيه اضرب لك مثل اخر لعل المشاهد يكون موجود ويسمع هذا الكلام للسائل يعني - 00:02:08ضَ

قال قل ارأيتم اول مرة الان راح اذكر ايتين واحدة ارأيتم واحدة ارأيتكم قل ارأيتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم على قلوبكم من اله غير الله يأتيكم به ماذا قال - 00:02:33ضَ

قل ارأيتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرا اول مرة قال قال ارأيتم اذا هدى يخاطبهم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم على قلوبكم طيب في هذه الحال يعني يختم ياخذ الله سمعه وبصره ويختم على قلبه - 00:02:52ضَ

لا يحتاج الى تنبيه بعد ان ذكر هذه قال قل ارأيتكم لان الان اصبحوا في حال يحتاجون الى زيادة تنبيه الا رأيتكم اذا هذه يؤتى بها فيما يحتاج الى التنبيه - 00:03:18ضَ

زيادة في - 00:03:37ضَ