باحث

متفق عليه يعني رواه البخاري ومسلم وهذا اعلى درجات الصحيح عندنا بعد المتواتر الحديث المتواتر عندنا في هذه الامة قليل اللفظي قليل جدا. لا اعلم الا حديثا واحدا وهو حديث من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. هذا رواه ثمانون صحابيا - 00:00:01ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم فده في اعلى درجات درجات التواتر اللفظي اما التواتر المعنوي فكثير التواصل المعنوي يعني ايه؟ يعني قضية من القضايا تكررت في وقائع مختلفة زي ايه - 00:00:33ضَ

زي رفع اليدين في الدعاء ده متواتر معنوي. يعني ايه معنوي؟ يعني وردت قضايا كثيرة رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الدعاء مثلا في الاستسقاء رفع يديه في الدعاء. في ان يدعو الله عز وجل على قوم رفع يديه في الدعاء - 00:00:55ضَ

ان يدعو الله على لقوم مش على قوم لقوم رفع يديه في الدعاء. فرفع اليدين هو المتكرر في كل هذه القضايا مع اختلاف فده اسمه متواتر معنوي رفع اليدين في الدعاء - 00:01:20ضَ

ده هذا كثير لكن المتواتر اللفظي هو حديث انما الاعمال بالنيات. اما ما يذكره المصنفون في المتواتر الحديث الفلاني والفلاني فلا يصح تواتره على الحقيقة يعني بعد المتواتر المتفق عليه على طول. ما رواه البخاري ومسلم - 00:01:39ضَ