احسن الله اليكم. يقول السائل نقرأ في كتب الفقه مذهب الجمهور كذا وكذا. وذهب جمهور اهل العلم الى هذا الامر. ما المقصود بهذا؟ وهل يجب الاخذ بهذا الرأي مذهب الجمهور - 00:00:01
يعني عامة علماء الاسلام من اهل السنة والجماعة فان اهل السنة لا يعتدون بخلاف علماء المبتدعة علماء اهل البدع لبدعهم اثر عليهم في سلوكهم واختيارهم واعتمادهم على من يرجعون اليه من طوائف البدع - 00:00:16
فاذا قال الانسان وهذا القول وقول جمهور العلماء فاذا ان يكون عند قارئه نص صدم صريح صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه وسلم اذا لم يكن عنده فعليه ان يأخذ بقول الجمهور - 00:00:49
اما اذا وجد دليلا لا مجال لمناقشته ثم ان الواحد منا في هذا الوقت كيف موقفه الا يستحي ان يرى علماء السلف من التابعين وتابعيهم جماهيرهم على رأي ثم يقول لا انا افهم غير ما فهموه - 00:01:11
اذا احتج بالسنة بدلالة القرآن والسنة في مسألة ووجد فيها خلاف والخلاف قد يكون لبعض المخالفين قول يوافق هذا القول الذي يريد ان يأخذ به فلا حرج عليه لكن ينبغي ان يعرف قدر نفسه - 00:01:33
ان لا يظن انه صار اماما في العلم ومنزلة عالية في الفهم وعلى اطلاع كبير فيما يظن فقد قيل يا ايها المدعي للعلم معرفة حفظت شيئا وغابت عنك اشياؤنا - 00:01:57
التفريغ
احسن الله اليكم. يقول السائل نقرأ في كتب الفقه مذهب الجمهور كذا وكذا. وذهب جمهور اهل العلم الى هذا الامر. ما المقصود بهذا؟ وهل يجب الاخذ بهذا الرأي مذهب الجمهور - 00:00:01
يعني عامة علماء الاسلام من اهل السنة والجماعة فان اهل السنة لا يعتدون بخلاف علماء المبتدعة علماء اهل البدع لبدعهم اثر عليهم في سلوكهم واختيارهم واعتمادهم على من يرجعون اليه من طوائف البدع - 00:00:16
فاذا قال الانسان وهذا القول وقول جمهور العلماء فاذا ان يكون عند قارئه نص صدم صريح صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه وسلم اذا لم يكن عنده فعليه ان يأخذ بقول الجمهور - 00:00:49
اما اذا وجد دليلا لا مجال لمناقشته ثم ان الواحد منا في هذا الوقت كيف موقفه الا يستحي ان يرى علماء السلف من التابعين وتابعيهم جماهيرهم على رأي ثم يقول لا انا افهم غير ما فهموه - 00:01:11
اذا احتج بالسنة بدلالة القرآن والسنة في مسألة ووجد فيها خلاف والخلاف قد يكون لبعض المخالفين قول يوافق هذا القول الذي يريد ان يأخذ به فلا حرج عليه لكن ينبغي ان يعرف قدر نفسه - 00:01:33
ان لا يظن انه صار اماما في العلم ومنزلة عالية في الفهم وعلى اطلاع كبير فيما يظن فقد قيل يا ايها المدعي للعلم معرفة حفظت شيئا وغابت عنك اشياؤنا - 00:01:57