الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليك الحديث الذي ورد في المدينة في قوله من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. يقول ما هو الاحداث - 00:00:00
وهل يدخل فيها المعاصي والذنوب خاصة من ينشرها ويدعو لها الحمد لله رب العالمين وبعد. الحديث الذي يشير اليه السائل هو حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وارضاه في الصحيحين. قال - 00:00:20
قال النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم. فمن احدث فيها حدثا او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه ويوم القيامة صرف ولا عدل. والمقصود بالاحداث اي الامر الذي يزلزل الناس ويتضرر به ويتضرر - 00:00:39
به الاخرون كالتفجيرات او ترويج المخدرات او ايواء الارهابيين او نحو ذلك من الاحداثات. فليس بالاحداث المعصية التي يقتصر ضررها او شؤمها على صاحبها. فهذه لا تكاد تسلم منها منطقة. ولكن المقصود المعصية التي يفعلها - 00:00:59
انسان او يقرها مما يتعدى ضرره وشؤمه ويتطاير شرره حتى يشمل اناسا اخرين. حتى يشمل اناسا اخرين كالذي يخفي المتفجرات في بيته او الذي يخطط الى اغتيال احد في المدينة او يخطط في تفجير شيء - 00:01:19
من مساجدها او والعياذ بالله يخطط في تفجير المصلين في بيت الله في في في مسجد المدينة او الذي يؤوي المطلوبين الفارين من العدالة. فان هذا احداث او ايواء محدث. فالمقصود بالاحداث - 00:01:39
يتعدى ظرره ما تعدى ظرره. واما معصية الانسان فيما بينه وبين نفسه في بيته فلا تدخلوا في هذا والله اعلم - 00:01:59
التفريغ
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليك الحديث الذي ورد في المدينة في قوله من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين. يقول ما هو الاحداث - 00:00:00
وهل يدخل فيها المعاصي والذنوب خاصة من ينشرها ويدعو لها الحمد لله رب العالمين وبعد. الحديث الذي يشير اليه السائل هو حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه وارضاه في الصحيحين. قال - 00:00:20
قال النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم. فمن احدث فيها حدثا او اوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه ويوم القيامة صرف ولا عدل. والمقصود بالاحداث اي الامر الذي يزلزل الناس ويتضرر به ويتضرر - 00:00:39
به الاخرون كالتفجيرات او ترويج المخدرات او ايواء الارهابيين او نحو ذلك من الاحداثات. فليس بالاحداث المعصية التي يقتصر ضررها او شؤمها على صاحبها. فهذه لا تكاد تسلم منها منطقة. ولكن المقصود المعصية التي يفعلها - 00:00:59
انسان او يقرها مما يتعدى ضرره وشؤمه ويتطاير شرره حتى يشمل اناسا اخرين. حتى يشمل اناسا اخرين كالذي يخفي المتفجرات في بيته او الذي يخطط الى اغتيال احد في المدينة او يخطط في تفجير شيء - 00:01:19
من مساجدها او والعياذ بالله يخطط في تفجير المصلين في بيت الله في في في مسجد المدينة او الذي يؤوي المطلوبين الفارين من العدالة. فان هذا احداث او ايواء محدث. فالمقصود بالاحداث - 00:01:39
يتعدى ظرره ما تعدى ظرره. واما معصية الانسان فيما بينه وبين نفسه في بيته فلا تدخلوا في هذا والله اعلم - 00:01:59