باحث

قال سبحانه وتعالى وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم. هذا ايضا يتعلق فيما يتعلق لو حصل الطلاق بين الزوجين حصل الطلاق بين الزوجين او امتنعت امتنعت ارضاعه او اتفقا على ان - 00:00:00ضَ

ان يكون المرضع امرأة اجنبية اخرى فلا مانع. قال سبحانه وتعالى وان اردتم ان تسترضعوا اي تسترضع لاولادكم وهذا جائز ان الرجل هناك مرضعات او هناك تأتي مرأة تسمى الظهر المرأة الظهر التي ترضع - 00:00:20ضَ

ترضع غير ابنها. هذا جائز كما ان النبي صلى الله عليه وسلم ارظعته حليمة. وكان العرب يخرجون بابنائهم الصغار للبادية يسترضعون هناك حتى يكون اقوى. فلا فلا مانع اقوى في البنية فلا مانع. قال سبحانه وتعالى - 00:00:40ضَ

اذا اردتم ان تسترجعوا لاولادكم استرضعوا لهم مراضعا فلا مانع فلا جناح اذا سلمتم دفعتم اليهم ما اتفقتم عليه من النفقة او من من الاجرة ان المرأة هذي تأخذ اجرة على الارضاع وهذا كان واقعا كان معمولا - 00:01:00ضَ

قبل سنة يعني سنوات قديمة الان اصبحت هناك ما يسمى اصبح ما يسمى بالرضاعة الصناعي الان ما يسمى بالرضاعة الصناعي اذا كانت المرأة ما تستطيع ان او حليبها قليل لا يكفي او قد يكون عندها اسباب او موانع فهي تستخدم ما يسمى بالرضاعة الصناعية - 00:01:20ضَ

لكن سابقا ما كان هناك ما يسمى بالرضاعة الصناعي يكون هناك موضعات استأجرنا قال يعني لا بأس ان تسترضعوا اولادكم من غير امهاتهم اذا سلمتم الى هذه الامهات اجورهن واتفقتم على هذا الامر - 00:01:40ضَ