باحث

قل سمعت من احد زملائي انكم افتيتم بجواز العمل في البنوك الربوية اذا كان العامل لا يواجه الجمهور. فما مدى صحة ذلك لا يواجه الجمهور الاحكام الشرعية لا تتعلق بالمواجهة. هل هو يواجه او لا يواجه؟ لان المحاسب هو رب العالمين - 00:00:00ضَ

رب العالمين هو الذي يحاسب العباد سواء كان هذا مواجها او ليس بمواجهة. لكن المسألة فيها تفصيل. الذي يعمل في البنك في بنك يعمل بالربا تمحض للربا او او غالب عليه الربا او فيه ربا - 00:00:20ضَ

غير متميز يعني في جهة من جهاته فانه ان باشر الربا هذا محرم عليه عمله ومحرم كسبه. ولا يجوز له ان يباشر الربا لان النبي عليه الصلاة والسلام لعن كاتبا - 00:00:40ضَ

ايه بقى؟ وموصلة وشاهدين. هذا في حالة المباشرة. سواء كان كاتب قاصد له آآ شاهد عليه مقرض مقترض كل هؤلاء يدخلون في فالذي يعمل هذا العمل هذا محرم عليه ما يكسبه من هذا كسب حرام. اذا كان متمحض لهذا العام. هناك عمل اخر يكون غير مباشر للربا ولا دخل له بالربا. مثلا - 00:01:00ضَ

يكون على الهاتف سنترال هاتف مثلا او يكون اه يحاسب على الصندوق يحاسب ويعطي وياخذ او يكون في الحسابات الجارية او نحو لذلك هذا لا يباشر الربا. فهنا نقول له ابحث عن مكان اخر لا لكي لا تعين اولئك. ولكي تكون انت ازكى - 00:01:30ضَ

يكون هذا ازكى لنفسك والله جل وعلا يقول ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. لكن في هذا في هذه الحالة كسب هذا ليس بحرام عمله لا يجوز يأثم عليه اذا كان يعين في البنوك التي آآ - 00:01:50ضَ

يتعامل بالربا لكن كسبه قام على عمل في نفسه مباح حارس سواق سيارة ينقل فلوس الى اخره ذلك لان البنوك ليست متمحضة للربا. والبنوك فيها اعمال كثيرة تنفع وليست من الربا وثم فيها - 00:02:10ضَ

فيها ربا. فهذا هو التفصيل الذي قلته في اكثر من مكان - 00:02:30ضَ