مذاهب وفرق وأديان - فتاوى الشيخ صالح الفوزان

ما حكم تجريح أئمة السلف لأهل البدع والرد عليهم؟ وهل يعتبر هذا من الغيبة؟ للشيخ الفوزان

صالح الفوزان

احسن الله اليكم. يقول السائل قلتم في احد دروسكم السابقة ان الجرح والتعديل لا يكون الا في الاسانيد فهل فعل ائمة السلف في تجريح اهل البدع والاهواء والرد عليهم وبيان اخطائهم؟ هل هذا يعتبر من الغيبة؟ مع - 00:00:00ضَ

العلم بانه ليس متعلق بالاسانيد افيدونا جزاكم الله خيرا نعم الجرح والتعديل خاص بالاسانيد رواة الحديث واما الرد على اهل البدع هذا ما يسمى جرح ولا تعديل هذا يسمى بيان الخطأ - 00:00:20ضَ

بيان الخطأ والضلال مثل ما تنهى عن الشرك تأمر بالتوحيد وتأمر بالسنة وتنهى عن البدعة هذا ما هو بجرح وتعديل هذا امر امر بالحق ونهي عن الباطل اما الجرح والتعديل - 00:00:36ضَ

هذا خاص بالاسانيد وكتبه تسمى كتب الجرح والتعديل هذا في الرواية وهو عند المحدثين واما الرد على المبتدعة والرد على اهل الضلال فهذا ليس من باب الجرح والتعديل وانما هو من باب بيان الحق - 00:00:56ضَ

وليس هو من الغيبة بل هو من النصيحة هذا من النصيحة للمسلمين وبيان الظلال وبيان الخطأ وبيان الصواب في المسائل هذا من النصيحة للمسلمين وليس من الغيبة - 00:01:16ضَ