باحث

هذا شخص يسأل عن حكم تعدي الميقات بلا احرام لمن اراد الحج والعمرة فتعدي الميقات بلا احرام لمن اراد الحج والعمرة هذا حرام ولا يجوز لان الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

جعل هناك مواقيتا مكانية للحاج والمعتمر. كما ان الله عز وجل جعل مواقيتا زمنية للحج. وفي حديث ابن عباس في البخاري عندما وقفت المواقيت اتقان هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة. فكل شخص مريد الحج والعمرة فعليه ان يحرم - 00:00:14ضَ

من هذه المواقيت واما اذا تجاوز الشخص الميقات بلا احرام فهذا شاص من يكن جاهلا بهذا الامر ثم اقدم وادى العمرة فهذا ليس عليه شيء. واما ان يكون جاهلا كما ذكرت لكن علم بان هذا لا يجوز قبل - 00:00:38ضَ

قبل ان يتلبس بالاحرام فعليه ان يرجع الى الميقات عليه ان يرجع الى الميقات. واما اذا احرم من دون واما اذا احرم بعد المواقيت هذا الشاص يقول اهل العلم عنه ان عليه ان يذبح دما - 00:00:56ضَ

ويوزع هذا على فتواه الحرم لانه ترك واجبا وصح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان من ترك واجبا فعليه دم واما اذا كان الشخص في الطائرة ولم يعلم انه تجاوز الميقات الا بعد ذلك فهذا عليه ان يرجع الى الميقات ويحرم من الميقات ثم - 00:01:14ضَ

ليرجع ثم يأتي الى مكة ويؤدي العمرة. واما اذا احرم بعد ان علم بانه تجاوز الميقات ومع ذلك اعظم فهذا كما ذكرت يكون عليه - 00:01:34ضَ