هل من اختنا منى؟ سؤالها يا شيخ هي طويل هي تقول اريد ان اسأل بخصوص موضوع تراه هي بانه مهم جدا آآ تقول ليس خاصا بي وانما هو خاص بنسبة كثيرة من الفتيات آآ تكلمت عن كما اسمته الزواج السري هكذا عرفته تقول - 00:00:00
كفتاة كبيرة في السن تجاوزت خمسة واربعين عاما امها انتقلت الى رحمة الله بقيت هي تعيش مع والدها آآ تحديدا الزواج يا شيخ دون علمي يعني ان تزوج الرجل دون علم زوجته الاولى مثلا؟ نعم. الحمد لله رب - 00:00:25
رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فيما يتصل بهذا الزواج الذي سمته السائلة بالزواج السري وليس سرا. نعم. بمعنى انه اه اه هو اخفاء خبر النكاح عن بعض من قد يتضرر - 00:00:45
لاي سبب من من الاسباب هذا لا يؤثر على صحة النكاح النكاح صحيح نعم واذا كان الطرفان قد اتفقا على ذلك فهذا من الامور التي تندرج تحت ما يكون من الصلح او الشرط الذي يكون بين الزوجين - 00:01:05
هذا النوع من الزواج اكيد انه لا يكون التقاوى الرضا به من الطرفين الا لتحقيق غرض لكل واحد منهما. نعم. واذا في الحالة الاعتيادية حتى لو كان طرف يرغب في هذا والطرف الاخر آآ يرفض ستنتهي الامور الى عدم الاتفاق. لكن في الغالب ان يكون هناك نوع من - 00:01:25
توافق بين الطرفين لتحقيق مصلحة لكل منهما. فما يتصل بحكم هذا النكاح النكاح هذا صحيح وليس فيه حرج. نعم. لكن يبقى انه اه كل ما يترتب على القسم وما اشبه ذلك تكون قد اسقطته برضاها. اه الا - 00:01:45
آآ يقسم لها كما يقسم غيرها من الزوجات. نعم احسن الله - 00:02:05
التفريغ
هل من اختنا منى؟ سؤالها يا شيخ هي طويل هي تقول اريد ان اسأل بخصوص موضوع تراه هي بانه مهم جدا آآ تقول ليس خاصا بي وانما هو خاص بنسبة كثيرة من الفتيات آآ تكلمت عن كما اسمته الزواج السري هكذا عرفته تقول - 00:00:00
كفتاة كبيرة في السن تجاوزت خمسة واربعين عاما امها انتقلت الى رحمة الله بقيت هي تعيش مع والدها آآ تحديدا الزواج يا شيخ دون علمي يعني ان تزوج الرجل دون علم زوجته الاولى مثلا؟ نعم. الحمد لله رب - 00:00:25
رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فيما يتصل بهذا الزواج الذي سمته السائلة بالزواج السري وليس سرا. نعم. بمعنى انه اه اه هو اخفاء خبر النكاح عن بعض من قد يتضرر - 00:00:45
لاي سبب من من الاسباب هذا لا يؤثر على صحة النكاح النكاح صحيح نعم واذا كان الطرفان قد اتفقا على ذلك فهذا من الامور التي تندرج تحت ما يكون من الصلح او الشرط الذي يكون بين الزوجين - 00:01:05
هذا النوع من الزواج اكيد انه لا يكون التقاوى الرضا به من الطرفين الا لتحقيق غرض لكل واحد منهما. نعم. واذا في الحالة الاعتيادية حتى لو كان طرف يرغب في هذا والطرف الاخر آآ يرفض ستنتهي الامور الى عدم الاتفاق. لكن في الغالب ان يكون هناك نوع من - 00:01:25
توافق بين الطرفين لتحقيق مصلحة لكل منهما. فما يتصل بحكم هذا النكاح النكاح هذا صحيح وليس فيه حرج. نعم. لكن يبقى انه اه كل ما يترتب على القسم وما اشبه ذلك تكون قد اسقطته برضاها. اه الا - 00:01:45
آآ يقسم لها كما يقسم غيرها من الزوجات. نعم احسن الله - 00:02:05