السهو اولا حكمه عند اهل العلم حكمه عند اهل العلم وقع خلاف بين الفقهاء ما هو حكم هذا السجود؟ فهل هو واجب او مستحب او غير او او يكون في دائرة السنة او فيه تفصيل. فمن اهل العلم من يرى ان سجود السهو واجب. من يرى ان سجود السهو - 00:00:00
واجب اذا ترك واجبا او اذا ترك ماء تبطل الصلاة بتركه. وهذا القول هو قول احمد واسحاق. ومنهم من رأى ان سجود السهو واجب مطلقا واجب مطلقا اذا ترك واجبا فانه او او ركنا فانه يجب عليه ان يسجد - 00:00:20
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم لابي هريرة فاذا فاذا اتى ذاك فليسجد سجدتين ترغيما للشيطان. فقوله فليسر سجدتين امر منه صلى الله عليه وسلم ان يسجد هاتين السجدتين. والقول الثالث وهو قول الشافعي وهو روي عن احمد ان سجود السهو سنة وليس وليس - 00:00:40
بواجب انه سنة وليس بواجب. والصحيح في هذه المسألة ان سجود السهو واجب اذا ترك ما هو واجب. اذا ترك ما هو واجب فاذا ترك واجبا فانه يجب عليه ان ان يسجد سجدتي السهو. فاذا تركها متعمدا هاتين السجدتين فوقع فيه خلاف ايضا منهم من - 00:01:00
صلاته ومنهم من قال انه اثم بترك هذه السجدتين والصحيح ان كان الذي تركه مما تبطل الصلاة بتركه فان سجوده يكون باطل يلزمه فان تركه يكون مبطلا لصلاته ويلزمه ويلزمه ان يعيد الصلاة كاملة - 00:01:20
التفريغ
السهو اولا حكمه عند اهل العلم حكمه عند اهل العلم وقع خلاف بين الفقهاء ما هو حكم هذا السجود؟ فهل هو واجب او مستحب او غير او او يكون في دائرة السنة او فيه تفصيل. فمن اهل العلم من يرى ان سجود السهو واجب. من يرى ان سجود السهو - 00:00:00
واجب اذا ترك واجبا او اذا ترك ماء تبطل الصلاة بتركه. وهذا القول هو قول احمد واسحاق. ومنهم من رأى ان سجود السهو واجب مطلقا واجب مطلقا اذا ترك واجبا فانه او او ركنا فانه يجب عليه ان يسجد - 00:00:20
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم لابي هريرة فاذا فاذا اتى ذاك فليسجد سجدتين ترغيما للشيطان. فقوله فليسر سجدتين امر منه صلى الله عليه وسلم ان يسجد هاتين السجدتين. والقول الثالث وهو قول الشافعي وهو روي عن احمد ان سجود السهو سنة وليس وليس - 00:00:40
بواجب انه سنة وليس بواجب. والصحيح في هذه المسألة ان سجود السهو واجب اذا ترك ما هو واجب. اذا ترك ما هو واجب فاذا ترك واجبا فانه يجب عليه ان ان يسجد سجدتي السهو. فاذا تركها متعمدا هاتين السجدتين فوقع فيه خلاف ايضا منهم من - 00:01:00
صلاته ومنهم من قال انه اثم بترك هذه السجدتين والصحيح ان كان الذي تركه مما تبطل الصلاة بتركه فان سجوده يكون باطل يلزمه فان تركه يكون مبطلا لصلاته ويلزمه ويلزمه ان يعيد الصلاة كاملة - 00:01:20