وهذا يسأل يقول نحن مربين المواشي ونقوم بقطع اذني الماشية او اذن العنز او اذن البهيمة فهل يجوز ذلك؟ تقطيع اذان البهائم اما اذا كان من باب علاج او ازالته ضرر بها فهذا من باب العلاج ولا حرج فيه - 00:00:00
اما من باب اما ان كان تقطيعها من باب ايذائها وضررها ومعرفة آآ جمالها وتزيينها او تجميلها فهذا لا يجوز لان فيه اذى وضرر بهذي البهيمة وتعذيب لها. وتعذيب البهائم لا يجوز. فلا يجوز المسلم ان يقطع اذن البهيمة لتجميل وتزيين كما يفعله بعض - 00:00:16
يقطع ويشق اذن البهيمة حتى يجملها ويزينها فهذا لا يجوز لانه تعذيب. اما اذا كان يفعل ذلك على وجه على ما يفعله اهل الجاهلية من تقطيع الاذان تقربا لشياطينها او تقربا الطواغيت والمجرمين فهذا لا شك انه من الشرك المحرم الذي يخلص صاحبة الاسلام - 00:00:36
من يفعل هذا الفعل من مربين يفعله من باب تجميل البهيم وتزيينها وهذا لا يجوز فلا يجوز ثم ان يقطع اذن بهيمة ولا ان يقطع تشق اذنها من باب ان يجملها ويزينها فان هذا تعذيب لا يجوز - 00:00:56
التفريغ
وهذا يسأل يقول نحن مربين المواشي ونقوم بقطع اذني الماشية او اذن العنز او اذن البهيمة فهل يجوز ذلك؟ تقطيع اذان البهائم اما اذا كان من باب علاج او ازالته ضرر بها فهذا من باب العلاج ولا حرج فيه - 00:00:00
اما من باب اما ان كان تقطيعها من باب ايذائها وضررها ومعرفة آآ جمالها وتزيينها او تجميلها فهذا لا يجوز لان فيه اذى وضرر بهذي البهيمة وتعذيب لها. وتعذيب البهائم لا يجوز. فلا يجوز المسلم ان يقطع اذن البهيمة لتجميل وتزيين كما يفعله بعض - 00:00:16
يقطع ويشق اذن البهيمة حتى يجملها ويزينها فهذا لا يجوز لانه تعذيب. اما اذا كان يفعل ذلك على وجه على ما يفعله اهل الجاهلية من تقطيع الاذان تقربا لشياطينها او تقربا الطواغيت والمجرمين فهذا لا شك انه من الشرك المحرم الذي يخلص صاحبة الاسلام - 00:00:36
من يفعل هذا الفعل من مربين يفعله من باب تجميل البهيم وتزيينها وهذا لا يجوز فلا يجوز ثم ان يقطع اذن بهيمة ولا ان يقطع تشق اذنها من باب ان يجملها ويزينها فان هذا تعذيب لا يجوز - 00:00:56