التفريغ
نقول ما حكم لبس الحديد من ساعة وخاتم ونحوهما وبعضهم استدل بجوازه لقوله عليه الصلاة والسلام التمس خاتم من حديد طبعا جاء عند الامام احمد ان هذي حلية اهل النار عن خاتم الحديد. نعم. فاهل العلم اختلفوا جاء في - 00:00:00ضَ
يسعون شعيبا ابيعا جدا ان هذه حلية اهل النار. عند الامام احمد. فاهل العلم اختلفوا. بعضهم زهب الى ان لا يجوز لبس الخاتم اذا كان من الحديد. استدل في هذا الحديث وبعضهم قال ان هذا الحديث لا يصح. وان نلتمس خاتم ولو التمس خاتم خاتم ولو - 00:00:20ضَ
من حديد اصح في البخاري حديث سهل بن سعد. ولولا الجمع بينهما في حديث سهل بن سعد لا يفيد. اه مشروعية لبس خاتم بدليل حديث ان ان حديث اهل النار بدليل حديث عمرو شعيب لعل جاء من حديث عمرو شعيب او ابن عدنان عن ابيه عن ابي هريرة واظن من حديث عم - 00:00:40ضَ
ونابعا عن جده. لكن نعم الخبر ثابت. فيجمع بينهما على ان يخاطب الحديث ما يجوز وكون قال عليه الصلاة والسلام من حديد لا يعني هذا مشروعية لبسه وانما يستفاد منه عنده في شيء اخر يباع له قيمة مستمرة - 00:01:00ضَ
في شيء اخر؟ نعم. يقول ما صحة؟ مثل عفوا مثل عندما اهدى الرسول عليه الصلاة والسلام حلة من حظيظ اهداها فتعجب عمر وخاف وجاء وقال قلت ما قلت للحبيب؟ قال ما اهديتك هلكى تلبسها. فاهداها عمر - 00:01:20ضَ
في مكة نعم - 00:01:40ضَ