باحث

ما رأيكم في تبرج النساء اذ ان هناك عادات نشأ عليها كثير من الناس واذا حكم الازواج على زوجاتهم بعدم التبرج امام اقاربهم ربما يثور هناك شيء من المشاكل والفتن - 00:00:00ضَ

فما هو رأيكم؟ وما هي الطريقة التي تنصحوننا باتباعها ولا سيما اننا نريد ان نتجنب مكافحة النساء ونريد ان نتجنب البنوك مع المتبرجات جزاكم الله خيرا الجواب المرأة اذا كانت متزوجة - 00:00:19ضَ

وزوجها مسؤول عنها وذلك بقصرها على التقيد الامور الشرعية ومن ذلك الزامها بالحجاب ومنعها من مصافحة الرجال الاجانب ومنعها من الاختلاط بالرجال ومنها من السفر بدون محرم ومنعها من الخلوة بها يعني من ان يخلو بها - 00:00:41ضَ

شخص ليس بمحرم يعني لا يتساهل يدخل ابن عمه ابن خاله على زوجته وهو غائب ويتسامح في ذلك الرسول صلوات الله وسلامه عليه حينما قال ما خلا رجل من امرأة الا كان الشيطان ثالثهما قالوا يا رسول الله ارأيت - 00:01:18ضَ

بيت الحمو قال الحمو الموت يعني قريب الرجل الذي يدخل على المرأة ولا ينتبه له لان قريب للرجل لكن يكون ابن عمه ولا ابنه نخالة مثلا فيخلو بها ويقع ما لا وقد يقع ما لا تحمد عقباه - 00:01:38ضَ

فالرجل مسؤول عن رعيته لانها لانه هو الراعي عليها واذا كانت المرأة غير متزوجة فان مسئوليتها تقع على على عاتق ولي امرها فاذا كان ابوها موجودا وقعت المسؤولية عليه. واذا كان واذا لم يوجد ابوها فاخوها. واذا لم يوجد ابوها ولا - 00:01:58ضَ

اخوها ولها ولد. فولدها. المهم ان الولي هو المسؤول عن المرأة وكما ان الولي هو المسؤول عن المرأة من جهة انه يلزمها بالتقيد بالامور الشرعية فهي ايضا ملزمة ان تمتثل لان بعض النساء تصاب بغرور او تصاب بتفسخ - 00:02:23ضَ

في الاخلاق فلا تبالي لا بزوجها ولا بابيها ولا بابنها ولا باخيها. يعني لا تهتم ولا تبالي بولي امرها مطلقا. ولا شك ان عليها اثما عظيما بهذا السبب وكما ان المرأة مسؤولة من ناحية التزام التقيد - 00:02:49ضَ

فكذلك المجتمع ينبغي ان يتكاتف افراده فيما بينهم فاذا رأوا منكرا وقعت فيه امرأة فعليهم ان يتكاتفوا في تغييره وكذلك لا ينبغي للرجال ان يسارعوا الى تقديم ايديهم لمصافحة النساء اللاتي يحرمن عليهم - 00:03:14ضَ

يعني آآ يعني التي لا يجوز لهن ان يصافحنهم وكذلك المرأة لا اذا قدمت يدها لمصافحة الرجل الذي لا يحل لها ان تصافحه عليه ان يمنعها فهو يمتنع بنفسه واذا قدمت يدها للمصافحة يمنعها. لكن اذا كانت هي تقدم - 00:03:39ضَ

وهو يستقبل او هو يقدم يده وهي تستقبل حينئذ يكون هذا عامل من عوامل الفساد في المجتمع فلابد من التكاتف. كذلك اذا كانت البلد في هذه تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر - 00:04:06ضَ

سواء كان ذلك من جهة الدولة كما هو موجود عندنا في المملكة العربية السعودية او كان من المحتسبين من اهل الغير كما من اهل من اهل الخير كما في بعض الدول التي يكون فيها كثير من المسلمين يتكاتفون بينهم - 00:04:29ضَ

يحملهم الغيرة الدينية على الاخذ على ايدي نسائهم فاذا وجد من النوع الاول ووجدوا من خرج عن حدود الادب من النساء في المجتمع فعليهم ان وعليهم حملهن الى طريق الادب. وكذلك هؤلاء الاشخاص الذين يتبرعون بالامر بالمعروف - 00:04:54ضَ

والنهي عن المنكر اذا رأوا امرأة خرجت عن حدود الادب فعليهم ان ينصحوها وان يوجهوها الى يعني الى الى الحدود يوجهوها الى الحدود الشرعية وكذلك بالنظر الى الدعاة الى الله - 00:05:23ضَ

وكذلك بالنظر الى آآ خطباء المساجد الذين يتكلمون مثلا في الجمع وكذلك بالنظر الى ائمة المساجد الذين تكون عندهم قدرة على معرفة الاحكام الشرعية وعندهم معرفة لبيانها. فاذا حصل التكاتف من جميع هذه الجهات - 00:05:42ضَ

ولا شك ان الامور المنكرة تضعف والامور التي فيها خير للمجتمع تبرز هذا من التعاون على البر والتقوى الذي امر الله به في سورة اه المائدة لقوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى وبالله التوفيق - 00:06:07ضَ