التفسير - الشيخ عبد الله بن حميد - مشروع كبار العلماء
ما معنى الأية (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضيا) - الشيخ بن حميد - مشروع كبار العلماء
التفريغ
وارجو ان تفسروا لي هذه الاية. قال تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقظيا. صدق الله العظيم يا اخ ابراهيم عبد الحميد العفيفي تقول ما معنى قوله تعالى وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا. الاية - 00:00:00ضَ
تدل يدل عليها ظاهرها. فان الاية تدل على ان كلا لا بد ان حقه منها هذه من من العذاب من النار حتى بمفارقته لها والمه منها يعرف فضل الجنة كما - 00:00:24ضَ
والظد يظهر حسنه الظد وبظدها تتبين الاشياء. فاول الاية فوربك لنحشرنهم الشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا. ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا. المقيمون فيها والذين مقرهم جهنم فالله اعلم بهم - 00:00:44ضَ
من هؤلاء المجموعة وان منكم الا واردها كان على حتما مقضيا. ثم قال ثم ننجي الذين اتقوا ونذر ونذر الظالمين فيها جثيا اي ان مآلهم بعد ما يذوقون منها ما يذوقون مآلهم الى الجنة. واختلفت اقوالهم - 00:01:14ضَ
المفسرين في هذه الاية ويدل الاحاديث الشفاعة فان النبي صلى الله عليه وسلم يشفع لاناس دخلوا النار فيخرجون منها حتى لم يبق الا من كان ممن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرج منها - 00:01:36ضَ
اتى النبي صلى الله عليه وسلم واقوال المفسرين معلومة في هذه الاية كما اشرنا الى بعضها والله اعلم - 00:01:59ضَ