اخرج الشيخ يقول ما معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يلقي نوى التمر بين اصبعه هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه وهو ان النبي صلى الله كان اذا اكل تمرا - 00:00:00
واراد ان يخرج النوى اخرجه بين اصبعيه يجعل اللواء على على بين السبابة والوسطى بين السبابة الوسطى فيلقي النواة بينهما. نعم. ثم يلقيها خارج آآ في المكان الذي هيأ قتلة. نعم. وذلك لسبب ولخلق رفيع من النبي صلى الله عليه وسلم في اكله وشربه صلى الله عليه وسلم. فان الانسان اذا اكل التمر واخذه بيد - 00:00:12
ثم ادخل يده في فمه فانه واراد ان يخرج النواة نعم قد يخالط اللعاب اطراف اصابعه. نعم. فاذا عاود باخذ تمرة مرة اخرى باطراف اصابعه يكون اللعاب في اطراف الاصابع فيخالط تمر الاخر. اللهم فقد يعني يعني يشمئز بعظ الناس يكره ان يأكل من هذا التمر الذي - 00:00:36
خالطه لعاب ذلك الرجل. نعم. مع ان الاصل لان سوء المسلم طاهر لكن يبقى ان الناس تتقزز او سكرة ان فالنبي صلى الله عليه وسلم لكمال ادبي وخلقه صلى الله عليه وسلم - 00:01:00
اذا اخذ التمر بيده ووظع طرف التمر في فمه واراد ان يخرج النواة ما يباشر اخراجها بسبابته او بيديه وانما يخرجها كذا بين سبابته والوسطى ويلقي بالنواة بيده اليسرى او باليمنى ما هو المقصود؟ انه يلقي بالنواة على ظهر اصبع آآ ظهر - 00:01:10
اصبعه آآ السبابة والوسطى. الله! ثم يلقيها. يا سلام! فلا يخالط باصابعه هذا الدواء. الله! ولا يكون في في رؤوس اصابعه شيئا من لعابه صلى الله عليه وسلم. وهذا وعندنا العاب وسلم مبارك والاخذ من لعابه مبارك لكن حتى تتأسى الامة بهذا الفعل. اللهم وان تفعل مثل فعله صلى الله عليه وسلم فنقل من السنة اذا اكل - 00:01:30
النوى ان يلقي اذا اكل اذا اكل المسلم التمر ان يلقي النوى على هذه الصفة. يلقي النوى على ظاهر سبابته والوسطى ثم يرمي بها بعد ذاك يضعها في المكان الذي هيأت به فهذا من السنة. اللهم صلي وسلم عليه - 00:01:50
التفريغ
اخرج الشيخ يقول ما معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يلقي نوى التمر بين اصبعه هذا الحديث رواه مسلم في صحيحه وهو ان النبي صلى الله كان اذا اكل تمرا - 00:00:00
واراد ان يخرج النوى اخرجه بين اصبعيه يجعل اللواء على على بين السبابة والوسطى بين السبابة الوسطى فيلقي النواة بينهما. نعم. ثم يلقيها خارج آآ في المكان الذي هيأ قتلة. نعم. وذلك لسبب ولخلق رفيع من النبي صلى الله عليه وسلم في اكله وشربه صلى الله عليه وسلم. فان الانسان اذا اكل التمر واخذه بيد - 00:00:12
ثم ادخل يده في فمه فانه واراد ان يخرج النواة نعم قد يخالط اللعاب اطراف اصابعه. نعم. فاذا عاود باخذ تمرة مرة اخرى باطراف اصابعه يكون اللعاب في اطراف الاصابع فيخالط تمر الاخر. اللهم فقد يعني يعني يشمئز بعظ الناس يكره ان يأكل من هذا التمر الذي - 00:00:36
خالطه لعاب ذلك الرجل. نعم. مع ان الاصل لان سوء المسلم طاهر لكن يبقى ان الناس تتقزز او سكرة ان فالنبي صلى الله عليه وسلم لكمال ادبي وخلقه صلى الله عليه وسلم - 00:01:00
اذا اخذ التمر بيده ووظع طرف التمر في فمه واراد ان يخرج النواة ما يباشر اخراجها بسبابته او بيديه وانما يخرجها كذا بين سبابته والوسطى ويلقي بالنواة بيده اليسرى او باليمنى ما هو المقصود؟ انه يلقي بالنواة على ظهر اصبع آآ ظهر - 00:01:10
اصبعه آآ السبابة والوسطى. الله! ثم يلقيها. يا سلام! فلا يخالط باصابعه هذا الدواء. الله! ولا يكون في في رؤوس اصابعه شيئا من لعابه صلى الله عليه وسلم. وهذا وعندنا العاب وسلم مبارك والاخذ من لعابه مبارك لكن حتى تتأسى الامة بهذا الفعل. اللهم وان تفعل مثل فعله صلى الله عليه وسلم فنقل من السنة اذا اكل - 00:01:30
النوى ان يلقي اذا اكل اذا اكل المسلم التمر ان يلقي النوى على هذه الصفة. يلقي النوى على ظاهر سبابته والوسطى ثم يرمي بها بعد ذاك يضعها في المكان الذي هيأت به فهذا من السنة. اللهم صلي وسلم عليه - 00:01:50