رقائق وتوجيهات عامة - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء

ما موقف المسلم من اختلاف فتوى العلماء في قضايا هذا العصر؟ الشيخ الغديان - مشروع كبار العلماء

عبدالله الغديان

موقف المسلم من اختلاف الفتوى فتوى العلماء في قضايا هذا العصر فماذا يفعل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:00:00ضَ

الجواب هذا السؤال له ثلاثة اطراف اما الطرف الاول وهو السائل واما الطرف الثاني وهو المسئول واما الطرف الثالث وهو المسألة المسؤول انهى اما بالنظر من السائل الواجب عليه ان يتحرى - 00:00:24ضَ

الشخص النبي تريد ان يسأله وان يكون اختياره مبنيا على البحث عن اهلية الشخص المسؤول يكون على مستوى للاجابة على ما يريد السؤال عنه وعليه ان يوضحها المسألة توضيحا كاملا - 00:01:10ضَ

وان تكون هذه المسألة واقعة ما تكونوا مفروضة ولا يكون قصد السائل ايقاع البلبلة في المجتمع بمعنى ان بعض السائلين يسأل كثيرا من الاشخاص عن مسألة واحدة ويسجل اجوبتهم وتكون مختلفة - 00:02:02ضَ

ثم هذا الشريط ينشره وذلك من اجل الاساءة الى الاشخاص الاخرين وايقاع من يستمع لهذا الشريط بلبلة فيكون السائل امينا من جهة ويكون قادرا على حسني اختيار المسئول وتكون المسألة - 00:02:38ضَ

واقعة ومحررة وتكون ايضا المسألة في مستوى الشخص المسؤول هذا من جهة السائد الشخص السائد والطرف الثاني المسئول والمسؤول عندما يوجه اليه السؤال لابد ان يكون هذا الشخص قادرا قدرة علمية - 00:03:19ضَ

وليست قدرة رغبة ولا قدرة كلام ولا قدرة حب الظهور لان بعض الناس تكون عنده عاطفة يريد انه ينفع الناس لكن ما يكون على مستوى يجيب عن هذه المسألة او يكون من الاشخاص الذين عندهم - 00:04:01ضَ

قدرة على الكلام ولكن ليس عندهم بصيرة في اصابة الهدف فلابد يتحرى هذا الشخص يضاف الى ذلك ان ينظر في هذه المسألة ولا يجيب عليها في نفس الحال بل عليه ان يأخذ السؤال وان ينظر - 00:04:28ضَ

هل هذه المسألة قد درست وصدر فيها يعني قرار من جهة علمية معتبرة او صدر فيها فتوى من جهة علمية معتبرة واذا كان قد صدر فيها قرار من مجمع من المجامع الفقهية - 00:04:55ضَ

او من جهة مسؤولة فعليه ان يأخذ هذا الذي صدر وان يبلغه السائل واذا كانت المسألة لم يسبق فيها شيء ففي امكانه ان يدرسها. دراسة علمية كافية ثم بعد ذلك - 00:05:13ضَ

يكون هو ثم بعد ذلك يبلغ السائل ما توصل اليه من النتيجة. لكن لابد ان يكون هو ايضا قادر على النظر في هذه المسألة لان بعض الناس يحمل نفسه ما لا يستطيعه - 00:05:31ضَ

واما بالنظر الى المسألة فلابد ان تكون هذه المسألة من المسائل التي يحتاج اليها السائل تكون هذه المسألة من المسائل التي يحتاج اليها السائل بمعنى ان انها قد تكون مسألة واقعية - 00:05:54ضَ

وقد تكون مسألة لان اغراض الناس للاسئلة كثيرة ولهذا نجد ان الله سبحانه وتعالى قال يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبدل لكم فلا بد من النظر - 00:06:26ضَ

المسألة في معناه انها تكون واقعة للسائل هذا من جهة او ان المسألة تكون مسألة علمية في مستوى السائل بمعنى ان المجيب عندما يجيب السائل يقول السائل في مستوى على يعني في مستوى فهم الواقعة - 00:06:45ضَ

اما اذا كانت المسألة المسؤول عنها لم تقع وكانت المسألة المسؤول عنها ليست في مستوى السائل لان لان المسؤول لا بد ان يعرف مستوى سائل قبل ان يجيب على المسألة - 00:07:11ضَ

فقد يكون شخصا مستواه زراعي ويسأل عن مسألة من الامور المشكلة فحينئذ لا يكون هذا الجواب ملاقيا المحل فاذا فلا بد من التناسب بين السائل مسئول والمسألة وبالله التوفيق - 00:07:29ضَ