اذا من بين الاسئلة احسن الله اليك وما فيما يتعلق بوقت الذبح هل يكون هل يجوز يعني نحر الاضحية قبل صلاة العيد نعم يدخل وقت نحر الاضاحي من بعد صلاة العيد. والافضل بعد خطبتها ايضا - 00:00:00
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لكن من ذبح قبل الصلاة ليست هذه اضحية لقول النبي صلى الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فهو لحم يعني ذبيحة ذبيحة معتادة ذبحها لاهل بيته. مهم. ولكن - 00:00:15
وقت انما يدخل بعد صلاة العيد والأفضل فعل النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة وبعد الخطبة. بعد الخطبة. اما قبل الصلاة فهي ذبيحة لحم وليست اضحية. نعم بالنسبة شيخنا الكريم لوقت الذبح يمتد الى متى؟ وهل يجوز الذبح في الليل؟ اما يمتد الى متى؟ ففيه خلاف مشهور بين - 00:00:33
فقهاء القول الاول انه يمتد الى يومين فقط بعد العيد وهذا هو المشهور في مذهب اصحابنا الحنابلة رحمنا الله واياهم جميعا. والقول الثاني الذي اختاره جمع من المحققين رحمنا الله واياهم ان - 00:00:57
او يمتد الذبح الى ثلاثة ايام بعد العيد. يعني يوم العيد وثلاثة ايام بعده وهي ايام التشريق. وهذا هو الراجح. هذا هو ومما يدل عليه عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث نبي شدة الخير نبيش الهزلي رضي الله عنه الذي رواه الامام مسلم في كتابه الصحيح - 00:01:12
ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل. فجعل جميع ايام التشييق ايام اكل ومن الاكل لا شك اكل الأضاحي والله اعلم هذا اختيار ابن القيم رحمه الله واختيار جمع من شيوخنا الاكابر رحمة الله علينا وعليهم اجمعين وهذا الذي - 00:01:32
عليه العمل الان فيمتد الذبح الى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر والله اعلم. نعم - 00:01:52
التفريغ
اذا من بين الاسئلة احسن الله اليك وما فيما يتعلق بوقت الذبح هل يكون هل يجوز يعني نحر الاضحية قبل صلاة العيد نعم يدخل وقت نحر الاضاحي من بعد صلاة العيد. والافضل بعد خطبتها ايضا - 00:00:00
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لكن من ذبح قبل الصلاة ليست هذه اضحية لقول النبي صلى الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فهو لحم يعني ذبيحة ذبيحة معتادة ذبحها لاهل بيته. مهم. ولكن - 00:00:15
وقت انما يدخل بعد صلاة العيد والأفضل فعل النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة وبعد الخطبة. بعد الخطبة. اما قبل الصلاة فهي ذبيحة لحم وليست اضحية. نعم بالنسبة شيخنا الكريم لوقت الذبح يمتد الى متى؟ وهل يجوز الذبح في الليل؟ اما يمتد الى متى؟ ففيه خلاف مشهور بين - 00:00:33
فقهاء القول الاول انه يمتد الى يومين فقط بعد العيد وهذا هو المشهور في مذهب اصحابنا الحنابلة رحمنا الله واياهم جميعا. والقول الثاني الذي اختاره جمع من المحققين رحمنا الله واياهم ان - 00:00:57
او يمتد الذبح الى ثلاثة ايام بعد العيد. يعني يوم العيد وثلاثة ايام بعده وهي ايام التشريق. وهذا هو الراجح. هذا هو ومما يدل عليه عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث نبي شدة الخير نبيش الهزلي رضي الله عنه الذي رواه الامام مسلم في كتابه الصحيح - 00:01:12
ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل. فجعل جميع ايام التشييق ايام اكل ومن الاكل لا شك اكل الأضاحي والله اعلم هذا اختيار ابن القيم رحمه الله واختيار جمع من شيوخنا الاكابر رحمة الله علينا وعليهم اجمعين وهذا الذي - 00:01:32
عليه العمل الان فيمتد الذبح الى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر والله اعلم. نعم - 00:01:52