الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم فان قلت والذهب او يجوز للرجال؟ فنقول اما الذهب فلا يجوز الا في حالة واحدة وهي في حالات الضرورة - 00:00:00
فان قلت وما برهانك؟ فاقول برهاني على ذلك حديث عرفجه ابن سعد رضي الله عنه انه قطع انفه يوم الكلاب في الجاهلية قاتل بعض مع قبيلته فقطع انفه فاتخذ انفا من فضة قطعت فضة جعلها - 00:00:17
في هذا الموضع فانتنت عليه من كثرة ما يمسها من الماء والمخاط الذي يجري فانتنت عليه لان الفضة مع كثرة مس الماء تنتن وتخرج منها الروائح. فتأذى فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب - 00:00:34
اذا امره ان ان يتخذ هذا الانف وهو نوع لباس لكن في باب الظرورات فقط. وكذلك شد الاسنان بالنسبة للرجال في الذهب بالذهب جائز بالذهب جائز من باب الضرورة اذا لم يوجد انف اخر الاصطناعي مثلا او من مادة اخرى فاذا الذهب في حق الرجال لا يجوز الا في - 00:00:50
في حالة في حالة الظرورات فقط واما الحرير فيجوز في حالة الضرورات ويجوز في حالات الحاجة الملحة ايضا وفيما تقررت المصلحة فيه شرعا - 00:01:10
التفريغ
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم فان قلت والذهب او يجوز للرجال؟ فنقول اما الذهب فلا يجوز الا في حالة واحدة وهي في حالات الضرورة - 00:00:00
فان قلت وما برهانك؟ فاقول برهاني على ذلك حديث عرفجه ابن سعد رضي الله عنه انه قطع انفه يوم الكلاب في الجاهلية قاتل بعض مع قبيلته فقطع انفه فاتخذ انفا من فضة قطعت فضة جعلها - 00:00:17
في هذا الموضع فانتنت عليه من كثرة ما يمسها من الماء والمخاط الذي يجري فانتنت عليه لان الفضة مع كثرة مس الماء تنتن وتخرج منها الروائح. فتأذى فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب - 00:00:34
اذا امره ان ان يتخذ هذا الانف وهو نوع لباس لكن في باب الظرورات فقط. وكذلك شد الاسنان بالنسبة للرجال في الذهب بالذهب جائز بالذهب جائز من باب الضرورة اذا لم يوجد انف اخر الاصطناعي مثلا او من مادة اخرى فاذا الذهب في حق الرجال لا يجوز الا في - 00:00:50
في حالة في حالة الظرورات فقط واما الحرير فيجوز في حالة الضرورات ويجوز في حالات الحاجة الملحة ايضا وفيما تقررت المصلحة فيه شرعا - 00:01:10