مجالس فقه النفس | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي

مجالس فقه النفس 104 | ونفس 76 | فقه عمل اليوم والليلة 04 | كيف أسدد سعيي وعملي؟ 02 خرافة الشغف 01

عبدالرحمن ذاكر

طيب. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى اله وصحابته اجمعين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا - 00:00:08ضَ

واجعله حجة لنا بين يديك يوم نلقاك. اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. اللهم اغفر لنا تقصيرنا. اللهم اعنا على نصرة اهل الحق في كل مكان. اللهم لا تجعلنا ممن يخذلونهم - 00:00:24ضَ

اللهم بصرنا بالحق واجعلنا من اهل الحق وانطقنا بالحق اللهم امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طيب قبل ان ابدأ انا يعني التمس المعذرة اليوم راح يكون المجلس خفيف لطيف. هو اصلا يعني عنوانه يعني خرافة الشغف ما راح نطول فيه كثير - 00:00:37ضَ

ولكن اليوم في مناسبتين اجتماعيتين جاهتين والاثنين من اهل مكانة انا مضطر انه سريعا حتى يعني الحق اني هذول معهم فلوس الجماعة عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. طب انا ساعلق تعليق سريع على الصورة اللي امامكم - 00:00:54ضَ

اه وايضا اه معذرة اخرى من انه ما لحقت اكتب المادة كاملة لانه عم مع مشاغل الاسبوع الله المستعان يعني اه ما عم بلحق اه ان شاء الله ان شاء الله الليلة - 00:01:23ضَ

احاول ان يعني اضع معظم ما اردت قوله او اريد قوله وانزلها ان شاء الله. اجدد المادة اللي موجودة اصلا على على القناة. طيب. الشكل امامنا اللي تذكرونه المرة الماضية كنا عم نتكلم عن - 00:01:40ضَ

ايش كان عنوان المرة الماضية استاذ ضياء ايوة بالزبط ايش كان عنوان المرة الماضية؟ طيب اين نحن من الخارطة؟ باختصار اين نحن من الخارطة؟ وين احنا؟ في فقه العمل اللي هو سبقه - 00:01:56ضَ

التبصر بالنفس واهمية النفس والاعتناء بها وكونها موجودة ومخلوقة والى اخره. الى الاخلاص والهجرة. اليوم اه يعني بدأنا منذ الكلام عن اه فقه العمل واول ما في فقه العمل ان اسدد ما اريد عمله اصلا اسدد نيتي اسدد غايتي طيب - 00:02:11ضَ

اه فبدأنا بفرقة عمل اليوم والليلة. المرة الماضية كنا نتكلم عن اه كيف اسدد اه غايتي؟ كيف اسدد سعي؟ كيف اسدد عملي؟ وبدأنا بقضية ما يسمى بعلو الهمة المرة الماضية كان سرد لايات واحاديث متعلقة بهذا الغرض - 00:02:31ضَ

هذه هذه المقدمة مهمة لماذا لانه كثير من الشباب عندما يبدأون الكلام عن قضية تسديد النية او الغاية للاسف للاسف وهذا يعني سنرد عليه اليوم يقفزون مباشرة الى الكتابات الغربية - 00:02:46ضَ

طيب. عليكم السلام. وبالتالي تصاغ مفاهيم علو الهمة او حتى تصاغ مفاهيم الاهداف والكذا من خلال مدارس رأس مالية مادية. طيب والانسان يحسب نفسه يحسن صنعا وهو في الحقيقة اه عم بكون ماشي ضمن المنظومة اللي لا علاقة لها بما اراده الله سبحانه وتعالى. منظومة مشوهة واسلمة - 00:03:02ضَ

الشكل اللي امامنا الان هو اللي كان متبقي المرة الماضية وما يعني ما لحقنا نعلق عليه لكنه سيأتي الاسبوع القادم. تذكرون اليوم احنا قلنا سنتكلم عن الشغف الاسبوع القادم راح نتكلم عن تطبيقات حياتية عملية في كيف اسدد نيتي؟ يعني كثير من الشباب يقول لك طيب يعني الكلام اللي تقوله هذا جيد - 00:03:26ضَ

طب انا الان تخصص كيف اطبق ما تقوله على تخصص؟ كيف اطبق ما تقوله على نية خطبة وزواج؟ كيف اطبق ما تقوله على اختياري رياضة احبها؟ كيف؟ هذا ان شاء الله الاسبوع القادم. فالاسبوع القادم ايضا سنستحضر هذا الشكل مرة اخرى. لكن اليوم راح نمر عليه مرور سريع - 00:03:46ضَ

اه ايش ملاحظين في في الشكل اللي امامكم مين اللي يستطيع ان يعني يستنبط فكرة معينة من الشكل اللي امامكم ايش رأيكم ايوة طيب تذكرون احنا قلنا انه الهدف واحد من من اهم اغراضه او الهمة او انه يكون بعيد - 00:04:08ضَ

بقدر ما نستطيع وواسع بقدر ما نستطيع. تذكرون وقلنا بانه البعض قد ينحرف عنه من البداية لكن ان تكون في الداخل ويحصل في قدر من من التضعضع والتردد لا بأس لكن على الاقل انت تكون في البداية عارف ما تريد ايش كمان - 00:04:32ضَ

جميل هذا تكلمنا عن قضية الانحراف من البداية لا في شيء اخر في الايوة الخطى مش ثابتة او بوحدة واحدة فقط تكون خطط متقاربة سريعة. جميل. خطى طبيعية. انا هذا الذي يعنيني الان اللي اعلق عليه سريعا وراح نرجع له ان - 00:04:49ضَ

الاسبوع القادم اللي هو ايش ملاحظين انه المثلث الاخضر اللي في نهاية مسافة ورحلة هو هو تقريبا عبارة عن اجتماع اشياء كانت في الطريق المعنى اللي اريد ان اقوله هنا - 00:05:14ضَ

انه من البداية واحد من شروط ان تكون فعلا اه ماشي صح انه مهما ابتعدت مهما لكنه على الاقل ما يكون في الطريق يتراكم لاحقا ليبني ذلك الهدف الاخير مرة ثانية - 00:05:30ضَ

لا يجوز اه او بلاش كلمة لا يجوز صعب ان اصدق انك تريد تلك الهمة التي تدعيها ولكن حياتك اليومية ما فيها ما فيها من الاجزاء ما يؤدي الى تلك الهمة - 00:05:45ضَ

يعني ما همتك رضا الله؟ احكي لي حياتك اليومية. هذا راح نحكي لنا الاسبوع القادم. قل لي ماذا تفعل في الحياة اليومية؟ تقريبا ما فيها شيء في ذلك الاتجاه هذي مصيبة - 00:06:00ضَ

حتى الصلاة راح نجي. راح نتكلم على هذا التفصيل. طيب لكن الاصل انك تزعم انك تريد ان تصل الى هناك ارني في الحياة اليومية افعالا عندما اضعها بجانب بعضها توصلك الى هناك - 00:06:13ضَ

هذا اكرر سنفصل فيه الاسبوع القادم اليوم لانه المرة الماضية تكلمنا عن علو الهمة وما يسمى يعني كيف كيف انا اكون عالي الهمة كيف سنتكلم عن كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي - 00:06:29ضَ

كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي؟ ايش السؤال الذي ينبغي ان نبدأ به بحسب المنهجية التي نتبعها يا استاذ ضياء الله طيب ايش معنى همة وايش معنى ارادة؟ المفروض انه احنا عرفناهم صح - 00:06:47ضَ

طيب تقدر تتذكر ايش تعريف الهمة والارادة الهمة من الهم صحيح وهي اخص من الهم وهي اخص من الهم هي الشيء الذي يعني تتجه الناس اتجاهه طيب والارادة؟ والارادة اللي هو - 00:07:03ضَ

الارادة ايش فيها؟ اها انفعال دافع انفعال اه دافع طيب اه كلامنا هنا ليس عن الهمة والارادة. كلامنا عن علو الهمة وقوة الارادة كلامنا عن علو الهمة وقوة الارادة اظن واضح يعني انه علو الهمة يعني انه تكون اه انه تكون ما تتطلع اليه انت ما تنوي الوصول اليه ما يدفعك ان يكون عاليا. طيب - 00:07:18ضَ

لاحظوا في عنا تعريف علو الهمة وتعريف قوة الارادة لكن قبل ما اعرفهم بحسب ما سبق ما الفرق بينهما؟ انا لسه ما عرفتهم لكن ما الفرق بينهم؟ ما الفرق بين علو الهمة وقوة الارادة - 00:07:52ضَ

اللي بجيبها بجيبها اليوم رايح على جهتين اجيب لكم شوكولاطات بعدين صحنين كنافة ايوا سمع الكنافة والكذا قال لك ايوه عليكم السلام ورحمة الله وبركاته علو الهمة في الاقبال على شيء قوة الارادة في الديمومة قربت كثير - 00:08:06ضَ

اها تقريبا نفس انت بتحكي نفسك جميل الهمة هي ما اريد الوصول اليه الارادة هي الشيء الذي يعني سافعله ليوصلني الى هناك كمان كمان كمان تفضلوا ايوة تتعلق بهدف متعلق بهدف - 00:08:32ضَ

متعلق بهدف والارادة طيب وعلو الهمة ما فهمت انا عندي همة عالية. اها. انا طيب فاندفع بشيء لا فيكون عندي قدرة الارادة المرتبطة بشيء دفعتني لتوجيه طب اسهل عليكم محاولة يلا - 00:09:07ضَ

جميل طيب ما اريده بناء على خلفية موجودة عندي قوة الارادة طيب يصير في عندي ارادة. طيب. مش شرط ما يهمني يكون بدي اريده اصلا مش شرط ما يهمني اه اكون اريده. طيب تذكرون الحركة - 00:09:36ضَ

حركة الالتفاف دفاع عن النفس تسلق الجبال طيب يلا حاولوا مرة ثانية الهمة اني متأمل اعمل هالاشي. اه هذه هي محاولتي محاولتي سعيه اه علو الهمة نظر علو الهمة نظر. قوة الارادة العمل للوصول الى ذلك لذلك المنظور اليه. طيب - 00:10:09ضَ

وبالتالي علو الهمة هو مجرد حالة حالة تصورية حالة تصورية شاغلة للذهن اني اصل اليها هذي علو طيب وراح نعرف الان ايش علولا بس انا اريد ان افرق بينهما من الان - 00:10:42ضَ

علو الهمة هي انشغال التصور بذلك الامر. انا انا هذا اللي شاغلني. هذا اللي هذا اللي غالب على ما اريد قوة الارادة هي الشيء العضلاتي التي توصلني الى هناك العضلات هنا عاد ايش؟ العلم العمل الصحبة الى اخره. طيب - 00:10:57ضَ

في كنافة شايفين مثلا هذي الان لو راح نعرف علو الهمة راح انتم تشخصوا حالكم حسب الكنافة ما ححكيها عشان بس جبر الخواطر طيب طيب اسمعوا يا جماعة هذي بعض التعريفات اللي اه واردة في في الكتب السابقة. طبعا علو الهمة اصطلاح في الاخر في علو وفي همة. فاحنا منهم - 00:11:16ضَ

اه في كتاب تهذيب الاخلاق الجاحظ يعرفها استصغار ما دون النهاية من معالي الامور. لاحظوا لاحظوا التعريفات لانه الحقيقة تعريفات لطيفة علو الهمة انك تستصغر اي شيء دون معالي الامور. ولذلك انا دائما اقول تريد ان تعرف ما علو مهمتك - 00:11:39ضَ

اسأل نفسك ايش لا اسأل نفسك دائما وبعدين وبعدين ثم ماذا؟ ثم ماذا علو الهمة الحقيقية ان ان تصل الاجابات الى ما لا بعد مرة ثانية الو وعليكم السلام ورحمة الله. علو الهمة الحقيقي هو ان علو همتك هو حيث تصل الى ما لا اجابة بعده - 00:11:57ضَ

اللحظة ايش قلت علو همتك؟ يعني انت قد تصل الى الى نتيجة بعدها ما في شي عندك لكنه في غيرك عنده بعدها شيء. طيب وهل هنالك ما لا يصل الجميع الى ما بعده؟ نعم - 00:12:27ضَ

اللي هو ايش رضا الله طيب. مرة ثانية علو الهمة بهذا التعريف رحمكم الله هو هو انه اي شيء تصل اليه لماذا تريد ان تدرس من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا ثم ماذا؟ من اجل كذا. هيل من اجل من اجل من اجل - 00:12:41ضَ

اذا وصلت الى درجة انه ما في بعدها شيء. هذه هذه الهمة العالية هذي الهمة العالية تعالوا الان ناخذ التعريفات اللي سابقة ممن سبق. طيب ونشوف كيف نطبقها على هذا الكلام. هو استصراره يقول جاحظ هو استصغار ما دون النهاية من معالي الامور. طبعا انا متعمد انه بعظ الناس يعني الذي يعرف - 00:13:00ضَ

لاحظ ويسمع هذا الكلام بعرف ايش يعني علو الهمة فقير دميم الخلقة ما حدش بطيقه مش عارف ومع ذلك بلغ ما بلغه في قضية الفكر طبعا معتزلي الرجل لكنه ذكي ومتوقد الذكاء. اه الكتب كان - 00:13:21ضَ

يعني يعني يكاد يأكل الكتب اكلا طيب؟ اه طبعا الادب والبلاغة يقول استصغار ما دون النهاية من معالي الامور وطلب المراتب السامية له واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية - 00:13:42ضَ

واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية. لما تعطي تستصغر ما تعطيه انت. ليش لانه ما تعطيه بالنسبة لما تريد الوصول اليه لا شيء انتم ملاحظين قاعدين بيجمعوا معها ايش - 00:14:01ضَ

ايرادات قاعد بيجمع معاها ارادة واستحقار ما يجود به الانسان عند العطية والاستخفاف باوساط الامور التوجيهي والطب والهندسة والزواج والكذا هذي كله بسيط انا في في لسا وراها وراها ما هو اكثر - 00:14:15ضَ

وطلبوا الغايات والتهاون بما يملكه وبذل ما يمكنه لمن يسأله من غير امتنان ولا اعتداد به ملاحظين مع تعريف علو الهمة جاب لك عزة النفس وجاب لك العفة وجاب لك الزهد وجاب لك كل هذي حطها فيه والاخلاص حطها كلها في تعريف واحد - 00:14:34ضَ

الاصفهاني يعرفها بتعريف مش علول اما بتعريف عالي الهمة يقول كبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه نزل نزل هيك شوي صعبة. طيب؟ اعتبر انه انه اي شيء اي شيء دون هذه الغاية اعتبروا ايش - 00:14:57ضَ

حيوانية. طيب الكبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه. ولذلك واحدة من الاشياء اللي ممكن تدخل السجن اذا عبرنا عنها الان ما يحصل عند فوز الناس في الانتخابات - 00:15:22ضَ

انا حكيتي شي ما حكيتش قلت عموما انتخابات. طيب. اه نحكي عن الشهوة طبعا طبعا طبعا طبعا انت اصلا قاعد انت داخل على مصيبة راح يسألك عنها ربنا برلمان ومش عارف مين وقصص وكذا وانت بتروح تكيف تعمل لي صيوان - 00:15:40ضَ

ومناسف ومش عارف مين. انا بستغرب يعني يعني هذا لو لو نحط بس هيك بالمرآة قدامه بس هذا القول اللي عم بحكيه راغب الان الكبير الهمة على هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه - 00:15:57ضَ

لأ احنا بنروح عشان الهمم الحيوانية هذي هي اللي بتحركنا اصلا علشان بس اشغل ابني وابن عمي هو مش عارف مين طبعا بعدين ايش اقول الوطن هو للانصاف هؤلاء لا يكذبون - 00:16:12ضَ

ليش لأ بالزبط. هو بس لو عرفت الوطن هذا لا يكذب ووطنه هو واهل بيته وشهوته وسيارة ابنه وتلفون المدام ومش عارف مين والفيلا والمنتجع هذا هو وطنه. وبالتالي هو يسعى اليه - 00:16:31ضَ

الى وطن الى وطن يقول الكبير الهمة على الاطلاق هو من لا يرضى بالهمم الحيوانية قدر وسعه. فلا يصير عبد رعاية بطنه وفرجه عم نحكي عن اي معنى الان بدون بدون يعني بطريقة غير مباشرة - 00:16:50ضَ

عن العبودية والاخلاص عن المسخرات صحيح عن المسخرات والنعم وما يقابلها بل يجتهد ان يتخصص بمكارم الشريعة. طيب يقول ابن الجوزي علو الهمة هو خروج النفس الى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل - 00:17:10ضَ

لاحظوا ابن الجوزي اضاف شيء جديد في التعريف انكسر ما نسميه اه بنسميه ايش بالتعريف التربوي بالمدارس بالكذا الفروق الفردية الممكن لها في العلم والعمل حتى لا يقع الجميع في وهم كمال - 00:17:27ضَ

انت ايش اللي بتقدر عليه؟ طيب تريد ذلك الامر؟ بس ما الذي والله انا استطيع اكتب انا استطيع اطبع انا استطيع احرر انا استطيع آآ ادرس انا استطيع اني آآ انا استطيع اني اكون في السابق - 00:17:48ضَ

انا استطيع اني اكون كله يسعى لعلو همه. طيب يقول المنوية هو عدم المبالاة بسعادة الدنيا وشقاوتها جابها من الاخر عليكم السلام. لاحظتوا التعريف؟ عدم المبالاة بسعادة الدنيا وشقاوتها. يعني كل ما يجري في الدنيا من احوال انت مو هذا اللي شاغلك. ايش اللي شاغلك - 00:18:00ضَ

هو من بعدها اقرب للزوج بس اي تعريف؟ اي تعريف للزود اه بالتعريف السني الحقيقي مهو المشكلة انه انت عارف الزوج يعني فضفاض ويقول استسقاء محمد الخضر حسين طبعا عن تعريف يعني انا انا كترتيب زمني لازم اجيب التعريف اللي بعد شوي لكنه انا علشان بس الشرائح ترتيبها - 00:18:23ضَ

يقول استصغار ما دون النهاية من معالي الامور اللي هو تقريبا لاحظته هو كان اول اول سطر عند الجاحظ. طيب؟ طيب تعالوا شوفوا تعريف ابن القيم نعم يعني يعني الرغبات البهيمية رغبات الحيوان ياكل ويشرب ينام وبس عايش عشان بس ياكل ويشرب وينام. طيب ايش؟ السكن - 00:18:49ضَ

كله حيوان يا اخي لا لا لا بس انت هذول الاشياء كلهم عم تعملهم يعني انا بدي اكل واشرب وانام واجيب سيارة وسكن وكذا من اجل هذا هو السؤال. الحيوان لهون - 00:19:13ضَ

طيب انت لأ هذول كلهم من اجل ماذا من اجل تحقيق غاية اعظم يسعى عشان هيك حكينا انه الاسبوع القادم حنفصل في هذا كله بالنسبة النا غايات مرحلية. يعني انت ناوي تجيب شهادة اكاديمية علشان تشتغل علشان - 00:19:29ضَ

هين على شانات اللي بعدين عند الحيوان المنقطعة اما عن كثير من شبابنا هالايام هو عايش بس عشان هذا ولذلك بعدين تنفضح هذه الغايات كلها في الزواج والطلاق والتربية والمشاكل ليش؟ لانه هو همته واصلي لهون فقط. بنزين وما بيوصلوا لاكثر من ذلك - 00:19:49ضَ

يقول ابن القيم لاحظوا العبارة تبعت شوي طويلة فبدنا يقول علو الهمتي ان لا تقف دون الله من الاخر ان لا تقف دون الله في الكتاب المحقق بحط الا تقف يعني النفس - 00:20:08ضَ

ان لا تقف النفس دون الله وان لا تتعوض عنه بشيء سواه ايش بذكرك باللي حكيناه مبارح المخلوق قد يعوض مخلوقا اخر. ولكن المخلوق لا يعوض عن الخالق علو الهمة ان لا تقف دون الله وان لا تتعوض عنه بشيء سواه. ولا ترضى بغيره بدلا منه. ولا تبيع حظها من الله وقرب - 00:20:26ضَ

والانس به والفرح والسرور والابتهاج به بشيء من الحظوظ الخسيسة الفانية الهمة العالية على الهمم اللي اعلى من كل الهمم كالطائر العالي على الطيور. لا يرضى بمساقطهم. ولا تصل اليه الافات التي تصل اليهم. فان الهمة كلما علت - 00:20:55ضَ

بعدت عن وصول الافات اليها وكلما نزلت قصدتها الافات هذا الكلام تطبيقه الاسبوع القادم رح يكون كثير واضح. ولذلك الاسبوع القادم سنستحضر هذه التعريفات ونجيب اختيار سيارة الرغبة بالشراء بمسكن - 00:21:15ضَ

اه خطبة زواج وطبق على عليها هذا الكلام وتشوف ليش كثير من شبابنا للاسف لما ينزل الى المهنة الافات تتآكله تقريبا ليش؟ هنا تعتبر علو الهمم ليش تشتغل انت؟ ليش ناوي تكون في - 00:21:36ضَ

ليش بدك تتعلم بروجرام؟ ليش بدك اه تعمل الكذا؟ ليش بدك تدرس؟ ليش؟ هون عاد تختبر اه الهمم تبعتك وتختبر الى اي درجة للاسف انت الافات محيطة بك او انت بعيد عنها - 00:21:52ضَ

لما تيجي لما تيجي اخت تحكي لي اه وضعي المادي كذا لكن المكان اللي عم اعمل فيه عارضين انه آآ حتى ابقى وبالمرتب المجزي اللي انا يعني عم بحلم فيه - 00:22:08ضَ

لازم اعمل كذا وكذا. الكذا وكذا محرمات اقول لها طيب يلا اختبار محرمة هون عم تختبر الهمم اذا بس اذا بس بدي اكل واشرب راح اقبل كمعظم الناس الان عبيد - 00:22:21ضَ

حكيت لكم مرة اذكر لما كنا رايحين انا وزوجتي نشتري سيارة يعني هذا يعني لا لا يتوقف عجبي من ذلك الموقف بدنا نشتري سيارة خلاص نوينا نظرنا وكذا طيب هذا اللي نريده فناديت الاخ البائع في المعرض هذا في السوق الحرة - 00:22:39ضَ

او ما يسمى السوق الحرة اه وقلت له ان شاء الله هذه السيارة ان شاء الله حلوين اوراق الاوراق اه نعم الاوراق قلت له قصدك الهوية وكذا قال لا لا اوراق اوراق البنك - 00:23:03ضَ

ليش اوراق البنك؟ كيف بدك تشتري؟ قالي كي واحد تدفع نادى صاحب القلوب. في اي بي. وين وين قلت له يا رجل يعني عذرا يعني شو راح رنج بمئتين الف كلها سيارة على قدنا يعني مش كاش في اي بي. تعال - 00:23:27ضَ

واخدني وطلعني فوق على واحنا طالعين عضو من معلش عشان بدي افهم ايش قصة الفي اي بي مش فاهم انا عذرا يعني المبلغ اللي حندفعه شيء معلم شايف هدول اللي تحت في مكاتب - 00:23:54ضَ

ما كنت ملاحظها من قبل مكتب هنا طاولة عليها بنك كذا بنك كذا بنك كذا الناس امامها واقفين كان في زحمة. قال لي شايف هدول كلهم؟ قروض انا لما حكى العبارة - 00:24:15ضَ

ما كنت مستوعب الامر لانه انا دائما اقول طب الاردن بلد فقيرة فقيرة يعني يعني بلاش حد ياخدها مسبة هسة. احنا احنا احنا اجدع ناس. احنا اروع من المهم. طيب الاردن ملك فقط - 00:24:33ضَ

طيب واهل اللي عارفينها اهل مكة على يعني ادرى بشعابهم دائما اتساءل من وين هاي السيارات اللي في الشارع؟ لكن ساعتها ما اجيب الامر مئة بالمئة. المهم خلصنا الامر. بعد كم يوم بحكي القصة لاحد اصحابنا يعمل في مصرف - 00:24:49ضَ

اسلامي بين قوسين فاخذني من يدي وقال لي تعال يا عبد الرحمن نتمشى وطلعنا عالشارع. الشارع المجاور لنا اللي انتم عارفينه شايف هدول كلهم سيارات مزدحمة قال لي بقطع ايدي اذا مو تسعين في المية منهم ربا - 00:25:10ضَ

الصاعقة قال لي بقطع ايدي اذا مو بتسعين في المية منهم ربا الطلبات عنا بالرزم لقروض من اجل ان يشتري سيارة ولا من اجل ان يشتري شقة بسيطة ولا من اجل - 00:25:33ضَ

قال لي فتصور انها هذول كلهم بالحرام كله بالحرام ساعتها رجعت لقضية الفي اي بي لك بس بالنسبة له انه مجرد انك جاي تدفع اللي عندك طيبة طبعا الاول ان افتح موضوع الان الاقتصاد ووضعنا احنا وايش الحل هذه قصة الله اعلم متى متى يعني سيوجد لها حل - 00:25:46ضَ

الشاهد في الموضوع انه كثير من شبابنا عندما ينزل الى الارض الى الواقع الى الشارع يقبل بافات كثيرة وانا ازعم انه هذه الافات تدل على ان الهمم كان فيها اشكال - 00:26:10ضَ

وانت دايما بتسأل وانا نفسي اقول لك لا بس مش قادر قول بسرعة بسرعة في بعض الناس في المهن حتى هذا حنتكلم اه عشان مرتبها يكون عالي عشان ياكل لانه حيموت من الجوع اشي ثاني - 00:26:23ضَ

حنتكلم عن الاسبوع القادم مفهوم مين اللي حكى لي اه في حد هنا حكى لي مرة انه في زميل له في العمل. مم ماخذ قرض ورايح فيه عمرة لانه الفلوس تبعته عم بجمعها من اجل اشي ثاني. ما قرر ربوي - 00:26:47ضَ

يروح عمرة. اه اه شخص اه طيب. ايش؟ ايوا بالزبط. نفس القصة. طيب. اه لا لا ان شاء الله المشروع القادم لما حنفصل في التطبيقات هاي حتكون اكثر. طب هذا كان كله في تعريف علو الهمة. قوة الارادة - 00:27:10ضَ

قالوا هو عزم النفس على انفاذ ما عقد في القلب من امساك او امضاء. يعني انه انا خلاص الانفعال وصل عندي الى درجة انه عقد العزم عندي على انفاذ هذا الامر سواء امضيته او امسكت عنه. يعني انفاذ الامر ايش؟ انا ناوي اترك الدخان. انا ناوي العب رياضة. طيب امساك شيء - 00:27:25ضَ

شيء اخر وقالوا هو قدرة النفس ركزوا على عمل ما لا تحبه او ليست شغوفة به هذا هو موضوعنا اليوم قدرة النفس على يعني لا يقال عن فلان قوي الارادة لانه عمل اشي بحبه - 00:27:45ضَ

وين قوة الارادة في الموضوع؟ انت ماشي مع الجاذبية الهوا سحبك فنزلت معاه وين قوة الارادة طيب لذلك كما نقول دائما احنا واصلين لدرجة من سخافة ما يجري هذه الايام - 00:28:02ضَ

انه بطلع لك واحد بلوجر او فلوجر طيب؟ آآ اه عاليوتيوب ولا على غيره ويشعرك بانه حقق انجازا عظيما انه راح ياكل اكبر مندي في العالم هيك هذا انجاز عظيم - 00:28:15ضَ

هو غارق في الهوا. طيب؟ يمكن اكثر تعب عمله انه صحي من النوم عشان اه عشان اه يقطع التيكت اللي يسافر فيه على المكان اللي وراه. هذا هذا اصعب اشي عمله - 00:28:29ضَ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قدرة النفس على عمل ما لا تحبه او ليست شغوفة به. باختصار انا ارى انه قدرة قوة الارادة هي فعل ما امر الله به. والانتهاء عما نهى عنه والسعي الى ذلك باحسان - 00:28:39ضَ

رجولة على التعريف هذا ان تفعل ما امر الله به بهواك ولا بغير هواك هاي قصة ثانية وان تنتهي عما نهى عنه بهواك او بغل فما بالك عاد لما يكون هذا باحسان - 00:28:58ضَ

بدرجة الاحسان. هذي قوة ارادة هذي قوة ايران تعالوا نشوف بناء على ذلك بعد ما عرفنا كيف اعلي همتي واقوي ارادتي احنا بدنا نجاوب على هذا السؤال اليوم كيف اعلي همتي واقوي ارادتي - 00:29:13ضَ

اول شيء كالعادة هو ان ان نحاول اي شيء يصرفنا عنها نبعد عنه دائما تذكروا قضية التخلية قبل التحلية وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه في مثال انا حاطه عالجنب بسهل علينا ان شا الله فهم هذي مسألة وغيرهم - 00:29:29ضَ

كثير من الناس للاسف ينشغل دائما بما ينبغي ان يفعله مع انه بينه وبين ما ينبغي ان يفعله امور كثيرة ينبغي ان لا يفعلها. لكن هو واقع فيها. زي ايش مثلا - 00:29:48ضَ

يضع جدول وخطة وكذا لكنه بينه وبين ذلك الامر صحبة سيئة عم عم تنهش هذه الارادة. اه موهنات ومشتتات عم تنهش هذه الارادة. انا جايب مثال بسيط جدا واحد يريد ان - 00:30:00ضَ

آآ يعني مثلا يخس وزنه شوية يعمل دايت على قولتهم هذا قبل ما يروح يسجل لي بجيم ومش عارف مين وكذا وهذا ما يقع فيه كثير من الشباب. لحظة شوي. تخلص اولا من السكر الضار - 00:30:15ضَ

يعني في مسألة اسمعوا هذي برجعنا لفقه الالم تذكروا لما كنا نقول الم جسدي وروحي ايهما اصعب الالم الروحي الاصعب تتذكره انه احنا في البدايات قلنا يمكن لأ لغاية معظم الناس يقولون الالم الجسدي هو الاصعب. ركز معي بهذا المثال - 00:30:29ضَ

شخص يريد ان يتقلل من وزن معين طيب ايها اصعب عليه المفروض يروح يشيل اثقال واللاكتيك اسيد عنده يتجمع والعضلات تتألم وكذا ولا يمتنع عن آآ دهن زائد وكوليسترول زائد وسكر صناعي ايها المفروظة ايها اسهل - 00:30:48ضَ

المفروض الامتناع اسهل المفروض ومع ذلك ما عنده اشكال ان يبقى يأكل هذا ويروح يتعب نفسه زيادة في حمل بعدين يجي له واحد يقنعه من الفلوجرز ايش بالمناسبة هدول ضروريات لبناء العضلات. فخد لك خمسة برغر في اليوم - 00:31:09ضَ

عشرة اه عشر اه تيوس اه مشويات ولا مش عارف شو. من اجل لماذا؟ لان الامتناع لامتناع الروحي هذا صعب قهوة عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اذا مرة اخرى الاصل وانا اسعى الى ما اريد تحقيقه. اول شيء اشوف ما المهينات - 00:31:28ضَ

ثم ابتعد عنها مجرد امتناع يعني بعض الاخوة انا يمكن قلتها للاظن المرة الماضية الناس اذا قلتها هنا ولا في مكان اخر انا معجب ببعض الشباب الان اللي سنهم صغير - 00:31:52ضَ

وتجد طالب علم ممتنع مثلا عن السكر الصناعي هذي اه هذي حالة ترى قوية. يعني بين قوسين ثقافة مع اني ما بحب استخدام كلمة ثقافة عادة. هذه ثقافة ينبغي ان يعني ان تتكاثر في اوساط الشباب - 00:32:06ضَ

صار اللي يحكي عن السكر الصناعي انت على طول بتقول له متابع مين عن جد يعني ثقافة غريبة هذي. ليش ؟ لانه ثقافة طلبة العلم الكروش سقافة انه ما دام هي يعني هو الشيء الحلال الوحيد اللي بسوه الشباب. ما شاء الله هم بغضوا بصر. ما عندهم زنا ما عندهم كذا. ايش الحلال الوحيد؟ الاكل - 00:32:25ضَ

طيب فبتلاقي اجتماعاتهم كلها وين في مطعم كذا الحضرمي ومطعم كذا اليمني ومطعم كذا المش عارف مين وبعدين بيقول لك البرغر تبع هذاك بيسوي عنده ترى والبهارات تبعته مش عارف مين. وما بستخدم بطاطا كذا لأ مهدرج - 00:32:45ضَ

ويغوص في هذا الكلام ليش هي المتعة الوحيدة الحلال الموجودة طبعا في متع اخرى مسلا لدرجة ان انا حاطط فيديو على جنب اذا نشرته راح يا بيي شيخ يسأل شو قصة الكروش اللي عنده شيوخ - 00:32:58ضَ

المفروض انه الشيخ يجيب بما كان من النبي صلى الله عليه وسلم من موقف ومن عمر بن الخطاب ضد ثقافة الكروش المفروض يروح الشيخ ويحول طبعا يذكر مثال يعني هيك نص نصين بعدين يحول القصة كلها على المرأة السمينة ورغبة الرجل في المرأة السمينة وكيف كانت المرأة السمينة هي المرغوبة اكثر من غيرها - 00:33:18ضَ

انا طبعا انا حاطط الفيديو عندي تحت اه هاشتاج مخادعات. طيب يا شيخ اللي سألك سألك حتى في الاخر يطلع يعني انت انت الان ايش حيطلعوا يقول الله وراحت خيالاتهم عاد على الزواج - 00:33:40ضَ

وعلى المرة المطبطبة وعلى المش عارف مين طب والسؤال الاول اللي كان عالكروش والمشايخ وين راح؟ جواك ولذلك لا عجب ان في اوساط طلبة العلم الشرعي يكسر يكسر آآ انتشار هذه الظاهرة ويكثر في المقابل انه اول ما يصحصح على حاله فجأة تلاقيه لحية وعضلات وبعمل له قناة خاصة - 00:33:58ضَ

المشايخ اللي بجوا عالجيم اه وبشغلوا صليل وصوارم وهم قاعدين اه اما او ايش ايه؟ سلفي في الجيم ايش سلفي في الجيم؟ اه سلفي في الجيم اه في قناة اسمها سلفي في الجيم. اه. على اي حال - 00:34:23ضَ

وطبعا اه لاحظ انه هذا كمان يعني يصور لنفسه انه هو عم بيتدرب في الجيم. هو عم بيتدرب الان ليش؟ لانه الان مستعد الان انه اذا صارت اذا نزل الدجال - 00:34:42ضَ

وظهر وكثير من هؤلاء الشباب في الحقيقة اذا وضع على ارض الواقع يعني انا اظن بعضهم يخشى حتى من ظله لكنه عالم الجيم عالم يعني اله وهم الخاص بهم. بعضهم حتى لا لا يعني لا اعمم - 00:34:52ضَ

مرة ثانية الاولى بك ان تعرف ما الذي يوهن من هذه الهمة؟ يوهم من هذه الارادة او او بالاحرى يدني من الهمة ويوهم من الارادة احيانا هذا اسهل عليك واولى من انك تلعب لي رياضة يعني انك تمتنع عن السكر الصناعي وكذا؟ والله ما شاء الله عليك صحتك جيدة طيب - 00:35:09ضَ

حاضر تمشوا قال مو محمل جسمك زيادة. الان اذا اذا حطيت عليها شوية رياضة امورك طيبة لكن لما تكثر من الرياضة لكنك مثقل جسمك بالسكر وبالدهون وبالكلف انت عم عم بتزيد عن نفسك العمل - 00:35:28ضَ

تعالوا نشوف الاجابة باختصار حتى نيجي على موضوعنا اليوم اللي هو اه اللي هو خرافة الشرف كيف اعلي همتي؟ وكيف اقوي ارادتي؟ اول شيء الامساك والتوقف والصبر. ايش قصدي بالامساك؟ الامساك عن ما يوهن هذه الارادة - 00:35:45ضَ

انا حاط امشي لهنا. تتذكروا لما كنا نتكلم عن فقه الهجرة من تطبيقات فقه الهجرة هنا الامتناع عن الموهنات ان تهجر ما يوهن هذه الارادة وهجرة مواطن عذرا هاي المواطن. هجرة مواطن الدون واهلها - 00:36:05ضَ

لا تصاحب لي ناس كل كلامهم عن اه صور لي بالله لما تسافر على المكان الفلاني المطعم اللي اكلت فيه. امثال هؤلاء قل منهم في حياتك لا يكون شغلك والصحبة اللي انت داير وراها الناس اللي كل كلامهم اه رقم السيارة هذا كم بكلف - 00:36:22ضَ

والعقار الفلاني قديش بتشتريه والمش عارف مين هذا هذا النوع هذا النوع من المواطن واهل هذه المواطن هذه لا تعلي الهمم لا تعلن الهموم بالعكس طبعا لا تعلن الهمم بالتعريف اللي قلناه. هذه قد تعلن همام الدنيا - 00:36:41ضَ

يعني هدول ممكن لأ بالعكس يقووا فيك قضية التاجر ورجل الاعمال ومش عارف مين واللي حيكون اول اول فندق سفن ستارز اسلامي في المريخ اه هدول موجودين هنعلق اليوم بعد شوي. طيب - 00:36:57ضَ

لكن لكن الاصل في تعريف علو الهمة اللي قلناه ان تصحب من هم من ذلك التعريف. مين يعطيني الاية لتعطي ذلك التعريف واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا - 00:37:10ضَ

ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا اه من من ضمن تلك الاشياء اللي راح افصل فيها بعد قليل. شباب الاحلام الريادية وضحاياهم هاي موضة جديدة الان. واحد شاب لساته مقبل على الحياة. بروح يحضر لك عاد الفيديو تبع فلان اصغر شاب محقق حلمه. طبعا بتلاقي الشب هذا انت لا تعرف الا - 00:37:32ضَ

مقتطفات من حياتي اللي على الشاشة وبيوريك انه الريادة والنهضة والامة لا تأتي الا بهذا الشكل. فتقدم كثير من التنازلات وتتحول من شخص كان في يوم من الايام من شباب الدين والصلاة والكذا - 00:37:54ضَ

الى شاب لا يتقن الا كتب ستيفن كوفي ودال كارنيجي وسكوت مش عارف مين وروبرت جرين اه واذ بك بعيد طيب معنا كتابون انك تحسن تحسب انك تحسن صنعا هذا راح افصل فيه ان شاء الله الاسبوع القادم - 00:38:07ضَ

ربنا يسر لكن ديروا بالكم من مسألة عم تتكرر الان الشباب اللي يعلنوا انفسهم دائما انتوا عارفين قضية اه اه كيف اه تبني اه عملك الخاص كيف تعمل ومش عارف مين كذا - 00:38:28ضَ

امثال هؤلاء امثال هؤلاء كثير منهم ادخل في حياتهم الشخصية فاشل مديونة عنده مشاكل كذا. طيب؟ لكنه يعلن نفسه على انه الناجح ماديا والكذا. ومن امثال هؤلاء تبعون التنمية البشرية - 00:38:41ضَ

انت اه انت بتلاقي هذول كثير منهم اه يسوق لك نفسه على انه هو اللي بعرف تماما كيف اه العمل الادارة والزمانة والمش عارف مين ولم يعمل في شركة شهر واحد - 00:38:56ضَ

ولم يعمل في منظومة صبر فيها يعني ما يجعلك حتى يعني تحسن الظن بما يقدم. ما عنده خبرة اصلا مشعوذو التنمية البشرية ومن شابههم من دعاة او متصدرين او غيرهم راح افصل في هذا بعد قليل ولكن باختصار - 00:39:12ضَ

واحدة من اكثر المشكلات اللي عم بشوفها الان بعض المتصدرين للاسف اللي نجاحه ما نجاح وريادة وادارة وكذا حقيقة حياته الشخصية مليئة بالفشل لكنه ايضا يصدر نفسه زي جماعة التنمية البشرية مع انه بعضهم يدعي انه ضد جماعة التنمية البشرية. وهو في الحقيقة يسوق نفس نفس الكلام - 00:39:28ضَ

وسأتي بعد قليل على يعني على على يعني بعض الامثلة من هؤلاء. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا كله في الامساك والتوقف والصبر. اثنين فقه التفكير والعقل واعني هنا من اهم الاعمال - 00:39:49ضَ

التبصر بالنفس ومخادعاتها. ما بصير لا اتوقع ان شخصا يعلي همته ويكون من اهل علو الهمة وقوة الارادة وهو يخادع نفسه ولا يحب ان ينظر الى آآ فيديو هون آآ راح يحسسني بانه اللي انا عم بسويه غلط ما بدي اتفرج عليه. انت انسى الموضوع. انسى ان تكون انت من اهل آآ - 00:40:03ضَ

الهمم العالية صاحب الهمة العالية يحتمل الالم ويحتمل ان يشاهد ما ليس على خاطره ولا على هواه انه يريد ان ينتفع طيب حذيفة بن اليمان تذكرون هذا الاثر مر علينا من قبل - 00:40:22ضَ

قال كان كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خير واسأله عن الشر مخافة ان يدركني ايش الاشياء اللي بتفشل؟ لا لا لا هذا كلام سلبي اللي مو متبصر بنفسه ومخادعاتها يخدع اكثر من غيره - 00:40:37ضَ

انا بدي اسأل فلان عن او مش بدي اسأل فلان. اريد ان اسأل عن يا ترى هذا التطبيق ينفعني في تطبيق رقمي قصدي؟ ينفعني مثلا في مجال عملي بدور بدور بدور - 00:41:01ضَ

خلدون موجود اذا سألته حيقول لي اسمع هذا ما بينفعوا هذول بيضحكوا عليك واصل دول انت ما بتعرف ما بسألوه اروح اسأل مين اروح اسأل يزن مثال طيب ليش ازا بقول لي اه - 00:41:14ضَ

مش مشكلة مجرد طريقة تفكيري هذه تعني انني لست من اهل الهمم العالية انا بالعكس انا بسعى الى هواي ما يهوي ما تهوي اليه نفسي من المسائل المهمة التبصر بالنفس ومواطن ضعفها وقوتها - 00:41:28ضَ

عذرا قبلها. الحكم على الرسول والرسالة. آآ اعني بهذا اذا تذكروا في ايام اقرأ لما اشاهد اي مادة لما اشاهد اي مادة هذا اللي عم بقدمها بعرف من هو بعرف مصداقيته - 00:41:48ضَ

بعرف ما خلفيته؟ طيب ولا لأ انا لا لا احسن آآ فقط منه او لا اعرف منه الا الكم دقيقة اللي انا شفتها. الاستوديو المرتب اللي عم بصور فيه. والاماكن - 00:42:00ضَ

اللي عم بزورها والطيارة اللي مش عارف مين والسيارة اللي كذا اذا لا تحسن ذلك انت لا تحسن التفكير العقل اصلا وبالتالي ايضا يخشى عليك ان تكون من اهل الهمم الدينية - 00:42:12ضَ

ومن الضحايا اللي ينضحك عليك كثيرا الحكم على الرسول هذي واحدة والرسالة الكلام اللي قاله قدم لي قدم لي علم فيه قدم لي ادلة علمية يعني من الاشياء اللي راح نذكرها بعد قليل - 00:42:25ضَ

اذا بس دورت على قضية الشسمه فولو يور باشن او كذا بس اذا كانت راح يطلع لك كمية مواد علمية على خطورة ما يسمى خرافة الشغف خطورة انك الحق شغفك. طيب. مواد علمية دراسات ضد هذا - 00:42:40ضَ

غريب ثلاث ارباع العالم لأ اه ممتاز مهو كالعادة ثلاث ارباع العالم مع الايش؟ مع التيار لانه لانه عكس التيار صعب وعليكم السلام. بعد ذلك العلم بالمخلوقية وسننها ان ان تعلم هذا الخلق كيف يسير - 00:43:00ضَ

كيف يسيره خالقه؟ ما في قضية انك انت تتمنى شيء يحصل لك. ما في قضية انك تحلم بالشيء سيبك. وجمعت قانون الجد وما قانون الجد سبق انه تكلمنا عن هؤلاء اكثر احباط - 00:43:18ضَ

وتعريضا للناس للاحباط من غيرهم. ما الدنيا هذه قائمة على وجود الم في مقابله لذة. بدك تدفع الالم وتحاول الوصول الى ادنى بالدعامة والذين جاهدوا فينا لنهدينهم اما قضية انه لا لا الحق - 00:43:30ضَ

العلم بالمخلوقية وسننها والتسليم بالمخلوقية وان تسلم لن تستطيع ان تصل الى آآ الى ما ترجو ان تصل اليه وانت تعاني السنن المخلوقية. لا لا انا بامكاني هي في واحد اذا طلع - 00:43:48ضَ

خلال شهرين صار مليونير بتعرف انت بخير كيف صاملين انت؟ عندك علم نرجع الى الحكم عالرسول والرسالة هذا مو ماشي قبل فترة صار في نصبة كبيرة على مجموعة من الشباب هنا في البلد واظنها ستتحول الى قضية رأي عام قريبا - 00:44:01ضَ

احدهم لما جاء يكلمني عن الموضوع الدكتور عبد الرحمن ايش رأيك تكون معانا وتحط فلوسك معانا ومش عارف مين كذا وانه يعني خلال شهرين برجعوا لك مش عارف ايه يعني ترى مناسب يعني بس حتى يعني لا يظن الامر تسويق. انا من - 00:44:18ضَ

من اجهل الناس بالاقتصاد والفلوس في اشياء يعني الخلق يعني اللي بيسموها اللي بيسموها الفرنجة. طيب. قال لي قلت له اسمع فلان. الطريقة اللي عم تحكي فيها حسب علمي القاصر جدا يا اما مخدرات - 00:44:35ضَ

ياما دعارة يا مسلح ما عدا ذلك اذا كان حلال غالبا بيكونوا حيتان البلد حطوا ايدهم عليه لاني انا بعرف ناس عم بحاولوا يعملوا بزنس قوي جدا في الصيدلة. طيب؟ - 00:44:54ضَ

واللي عم بحاول يعمله واحد اصلا كان كبيرا في مجاله بالصيدلة. صار له سنتين مو عارف يعملها. لانه في حيتان حاطين ايدهم على فانك تيجي تصور لي المسألة بهذه الطريقة مرة ثانية رجعنا الى فقه التفكير والعقل. ثانيا في سنن خلق لازم تكون عارفها - 00:45:11ضَ

قضية انك تحصل على الشيء بهذه البساطة وراح نيجي بعد شوي انه واحدة من اكثر الامور التي سوقت لهذه المشكلة الاعلام هوليوود الفيديو كليبات اللي بصور لك دائما الحياة رفاهية ومش وواحد فلوجر عايش لي في دبي معاه سيارة لمبرغيني ولا فيراري وعايش - 00:45:29ضَ

اه برج مارينا ومش عارف مين انت فاهم فاهم الموضوع غلط تماما نحكي عن المنظومة الغربية والاهداف الدنيوية بين الهدف العالي او الحلم الكبير في الانضباط وضاعف الارادة هاي خلطة الاكتئاب. مفهوم. يعني انك يكون عندك اهداف كتير كبيرة ولكن انك ارادتك ضعيفة بدك تمشي في الطريق السهل - 00:45:48ضَ

راح نجي على ان شا الله كمان شوي اه بس انا انا عيني على الساعة لاني لازم زحقتكم ولازم اغادر اه مبكرا. على اي حال اه من ضمن الامور المهمة اه - 00:46:20ضَ

التبصر بالنفس ومواطن ضعف او قوتها. اعرف انا يعني انا اريد ذلك الامر. جميل. ما الذي لديه احنا قلنا اعلى همة ايش ؟ رضا الله ممكن ان تصلها بالصيام اثنين وخميس. ممكن ان تصلها بالسجود. ممكن ان تصلها بقيام ليل. ممكن تصلها بكذا. ممكن ان تصلها بامساكك الشر عن الناس - 00:46:33ضَ

هذي احاديث مش كلامي احاديث يأتي احدهم فيسأل الرسول صلى الله عليه وسلم دلني على عمل يدخلني الجنة اشياء كثيرة لا انا لا اريد الا اذا انظر الى ما الذي تستطيعه انت - 00:46:54ضَ

قيمة كل امرئ ما يحسن ما يحسن ايش يعني ما تحسن الوصول اليه؟ مجرد انك تطلب الشيء هذا لا يكفي. طلبتوا هل تحسن هذا الامر ربنا كريم ربنا كريم نعم لكن انزل ايضا سنن - 00:47:06ضَ

تعمل بها واذا سعيت واذا سعيت ربما تحصل على الاجر اللي طلبته مع انه انت اضعف من ان تصل اليه ولكن على الاقل كنت صادقا في ايش في ايه في سعيك في سعيك كيف اعرف اني انا صادق في في طلبي؟ - 00:47:24ضَ

اني اخذ بالاسباب كيف ان شاء الله جايين حنتكلم على كيف اعرف ما يسمى المهارات والمواهب والهواية والكذا راح نجي عليها. لكنه على الاقل اعرف ماذا لدي بعض الناس يأتون انا بدي اعمل كذا - 00:47:40ضَ

طب بالله اكتب وريني كتابتك لا تدل على انك قادر انك تكون كاتب. او والله انا بدي اغني. صوتك بشع ما بنفعش يعني. طيب بدي اكون لاعب كرة قدم يا رجل انت - 00:47:56ضَ

ما تقدر يعني الكرة ما تقدر تمسكها بايدك كيف اه بعض الناس مع حقيقة لا يدرك مواطن ضعفه وقوته حتى يعرف اين يضع نفسه من المسائل المهمة التبصر بالمسخرات والنعم - 00:48:08ضَ

اذا تذكرون قلنا انه الله وضع فيك الحاجة ووضع مسخرات ونعم تلبي تلك الحاجات. بعض الناس كما هو ليس متبصرا بذاته ليس متبصرا بما حوله هل تعرف ما الذي لديك؟ مم طب هل الظرف الزماني والمكاني اللي انت فيه يعينك على ما تريد الوصول اليه - 00:48:21ضَ

هل هل حولك من من المسخرات من البشر ما يأخذ بيديك وهنا نأتي الى صحبة اهل اهل الاعمال الحقيقية والهمم العالية واحدة من الاشياء المهمة التي توصلك ان تصحب اناس كيف قلنا قبل قليل؟ ان تهجر اهل الهمم الدنيئة ان تصعب اهل الهمم العالية. ايش قصدي - 00:48:39ضَ

اهلا ترى مو اللي عامل بزنس قد يكون اهل الهمم العالية اللي يوميا عنده القدرة انه يروح على شغله من الصبح ويرجع بالليل وبعدين بعد شوي عنده اه مقرأة قرآن ولا طلب علم شرعي وبعدين بطلع معك يلعب رياضة وكذا - 00:48:59ضَ

هذا في نظري قد يكون افضل من اللي ظاهره اه صاحب بزنس وعامل مش عارف مين. اللي اللي عنده القدرة على ان يلتزم وينضبط يوميا للوصول الى امر معين ويأخذ بيدك هذا قد يكون اعلى همة واقوى ارادة من اللي انت تتصوره لمجرد انه ظاهر الامر انه انه عالي الهمة - 00:49:13ضَ

التبصر بالقصد والنية او فقه الاخلاص او فقه الاولى. هذا اخر مجلس ان شاء الله راح انهي بما اسمي انا عادة اهم يعني اهم شريحة في كل اللي هي الله انا الاخر - 00:49:33ضَ

راح اجروا الى ذلك الوقت وان كنا طبعا مرينا على الفقه الاول والفقه الاخلاص من قبل ولكن هذا يعني التفصيل راح ارجو واحدة من الاشياء المهمة تدريبات الالم. اللي مرينا عليها - 00:49:48ضَ

لأ لا اصدق انه بني ادم عالي الهمة لا يتحمل الالم علي همة بده يتحمل الالم حتى رح نحكي على على همم خسيسة. اهلها بتحملوا الالم بده يكون اغلى اه لاعب كرة قدم. كان بده يتدرب في اليوم هذا - 00:50:01ضَ

كم الالم اللي بتحمله يوميا؟ حتى يصل الى هنا لاعبة باليه بتتجرح رجليها وحالتها حالة ومش عارف مين وبتعمل عمليات احيانا. طيب علشان واحد بده يلعب مش قليل في منهم اللي بنكسر اه الغضروف تبعه ومش عارف مين - 00:50:17ضَ

ليش ؟ بده بده يصل بدون تدريبات الم لا اتصور ان ثمة انسانا يريد فعلا الوصول الى همة عالية ولكن هو تذكر ومن يتهيب صعود الجبالي يعيش ابد الدهر بين الحفر - 00:50:34ضَ

ما في بالمناسبة كنت بدي انشرها اليوم كتابة بس يعني مبارح حكيتها في اه اجلس امبارح حصل موقف عذر اول امبارح في النادي حصل موقف مع البنات الصغيرات كنت عامل لهم انا اه تمرين - 00:50:47ضَ

القضيب بين الحفر عامل لهم تمرين انه في كلمات لازم يحفظوها بالترتيب وبعدين يكونوا قصة والكلمات كانت إنسان طبعا حسب اللي بيجي في خاطري ساعتها فكان من ضمنها إنسان سماء أرض طائرة مكتب مدرسة أطفال طيب - 00:51:04ضَ

بالنسبة للبنات وعملت قصة. كان هنالك انسان يعيش تحت السماء وفوق الارض. وبعدين بتلبس لحظة شوي العصير. هو في حد بيعيش تحت الارض قالت اليوم كتائب القسم والله كانت هزة. طيب؟ قالت لي اه كتاب القصة. وحدة ثانية جنبها يبكي. قالت له اه واللي في القبر كمان بيعيشوا تحت الارض يعني اكتملت الصورة. طيب - 00:51:23ضَ

اه الشاهد ليس لا اصدق ان انسانا يزعم انه من اهل الهمم العالية ولكنه لا يحتمل الالم اللي يريد ان يصعد على قمة عالية بده يتحمل الالم اللي يريد ان يصل الى شيء اللي يريد ان يصل الى آآ الى درجة عالية في الثانوية العامة. بده يتحمل الم انه ما بلعب مع اصحابه ما بياكل دائم ومش عارف ايه - 00:51:44ضَ

لابد لقدر من الالم نرجع مرة ثانية والذين جاهدوا لنهدينهم اقل القليل من الاعمال اليومية وهذا اللي ان شاء الله المجلس القادم واللي بعده راح يكون طبعا ما زلنا في قضية تسديد النية وبعدين راح يكون في عنا وقفة مع الاسئلة بعدين راح - 00:52:11ضَ

تفاصيل عمل اليوم والليلة هذي من ضمنها الورد اليومي شو علاقة الورد اليومي؟ لما تكون عم تعرض نفسك يوميا على كتاب الله ما ما ينضحك عليك بجماعة الامة والنهضة والمش عارف مين والريادة الاعمال والقصة الفاضية اللي لا لا القرآن - 00:52:28ضَ

اكون معك هو الذي هو الذي يرشدك فاقل القليل من الاعمال اللي من ضمنها الورد اليومي سواء من القرآن او من السنة النبوية. بخلي بخلي قولتهم البوصلة دائما يعني موجه صحيح. اثنين اه - 00:52:44ضَ

الوحي هذا اللي انت حتمر عليه يوميا اه بخلي المقاصد دائما حاضرة عندك اليوم انا اشتغلت. طب اللي عم بشتغله الان مع اللي انا عم بقرأه يوميا ماشي مع اللي انا اريد ان اصل اليه. ماشي مع اللي الله يريد ان ان يوصلني اليه - 00:52:57ضَ

ثلاثة الالتزام الجدية حنتكلم عن هذا كله ان شاء الله في اقل قليل ايضا لانه برضو فيها من تدريبات الالم. اللي في عنا قاعدة يعني في فقه عمل يوم وليلة - 00:53:14ضَ

ضعفك عن القلة ضعفك في المداومة اللي ما بستطيع انه يلزم نفسه بالقلة يعني لما تقول له اقرأ صفحة واحدة من القرآن. انا اقرأ صفحة لا لا انا جزء. ممتاز. ما حتقرأ لي اشي - 00:53:26ضَ

اول يوم يقرأ جزء. ثاني يوم نص. ثالث يوم صفحة. رابع يوم جزئين. ليش؟ عالهوا ماشي اما صاحب الانضباط هو الذي يستطيع ان يستمر اكثر آآ الترويح هذي مسألة مهمة جدا لانه واحدة من اكثر الاشكالات تبعت جماعة خرافة الشغف اللي راح نحكي عنهم الان - 00:53:42ضَ

مشكلتهم انه لانه بشد على حاله كثير فيجد انه يريد ان يجد كل المتعة في كل شيء يعمله. من ضمنها البزنس. العمل المهنة. طب انت لو روحت عن حالك؟ يعني كثير من الاطباء اللي - 00:54:01ضَ

من زملائي لو لو سألته التخصص اللي عم تدرسه الان شغفك يا شيخ. ابو شغف انت ايش فيه؟ تعال نعمل لك استبانة عند كلية الطب حتى اوريك كم واحد اه عم بشتغل شغلة ما كان بفكر فيها اصلا. اوف. اه. طب انت كيف بتحمل؟ بقول لك بعد ما بنخلص بنروح نلعب كرة سلة - 00:54:14ضَ

وين الترويح عم بعملوه؟ في مكان اخر. وين الانجاز عم بكون؟ في مكان ما كان من الشغف بس الترويح بجدد اما لا يعقل كمان انه اه يعني دكتور قصدك انه اه - 00:54:34ضَ

حتى اعلي همتي مش لازم اكون انا بس دائما اه نكد مين اللي يقول هذا؟ مين اللي يقول هذا؟ روحوا القلوب والفرح بالانجاز هذا مهم انك آآ تذكر ومن يرد ثواب الدنيا ثواب الاخرة. ان تعلم نفسك بان ثمة ثوابا انت انت وصلت له. طيب ما لانه انت - 00:54:46ضَ

الناس تريد ان تشعر بانها حققت شيئا. اما اذا بدون تغيير شيء طب اه بس ايش تعريف الانجاز نرجع مرة ثانية للايات والاحاديث اللي قلناها المرة الماضية وللتفصيل اللي حيكون المرة القادمة ان شاء الله - 00:55:08ضَ

تعالوا الان قولوا بسم الله الى خرافة الشغف واللي هو يعني جوهر جوهر المجلس اليوم. خرافة الشغف. انا مسميها خرافة الحب والشغف والهوى صحية منتشرة بكلمة الشغف لكنه هي تدندن حول - 00:55:21ضَ

كلمة الحب وكلمة الهوى انا اهوى الشيء. انا لا افعل الا ما اهواه. انا لا اريد الا ما اهواه. ولذلك انا في عبارة يعني راح تشوفوها بعد شوي اليوم حاططها يعني عنوان فرعي. اه انا - 00:55:37ضَ

لا تخشى ان تفقد شغفك؟ هاي بيجي بخوفك اللي عم تعمله هو شغفك دير بالك لا تظيع حياتك من غير ما تكون عم تعمل لي في شغف. طيب تعالوا ناخد بعض بعض المقدمات ثم ننتقل ان شاء الله. الحديث عن هذا الامر اخطر مما يتصور كثيرون - 00:55:49ضَ

البعض يتصور ان قضية خرافة الشغف هذي يعني مسألة بسيطة لا لا لا الخطورة قد تبدأ باخفاقات متكررة مرورا مشكلات اسرية وتربوية ونفسية وصولا الى الالحاد والكفر. اوف اوف اوف اوف اوف هون على نفسك يا عبد الرحمن شوي شوي - 00:56:05ضَ

معقولة تعالوا نشوف اولا كثير من الناس اللي يظنون انهم لا لا ينبغي ان يفعلوا الا ما في شغفهم. لانه والله ستيف جوبز ضحك عليهم بالخطبة الشهيرة تبعته ومش عارف مين وكذا - 00:56:20ضَ

مع انه هو بيعمل في في الحياة عكس اللي بيقولوه بس يعني سيبكم من هذا كثير من هؤلاء اه يتعرض لاخفاق. ليش؟ اه الشغف الخيال بعيد جدا طاقة الجسم اقل من ذلك بكثير - 00:56:35ضَ

عارفين انا بشبهها دائما بالبوفيه المفتوح لما بتمر على البوفيه عينك تلتهم كل البوفيه نفسي تاكلوا كل اشي معدتك من الغباء ان تظن ان المعدة ستحتوي كل ما وصلت اليه عينك - 00:56:52ضَ

الشغف بيوديك لبعيد لما تيجي تحقق الامر ليس كما صار في اخفاق اخفاقين ثلاثة اربعة بعد شوي واذ بك ايش واذ بك انسان آآ تشعر نفسك انك قاصر او فهذا ينعكس عليك اذا كنت رجلا على قوامتك في البيت - 00:57:11ضَ

عصبيتك على الزوجة والاولاد اه هي رح ترى نفسها اقل من مش عارف مين والنسويات بقولوا لها الحقي شغل فيكم وسيبك من الكذا. اه تطلب الطلاق وصولا الى مشكلات نفسية حقيقية. اكتئاب - 00:57:27ضَ

يصل حتى احيانا بالتفكير في قضية يعني احنا بنسميه حقر النفس. انا ما الي قيمة كذا الى الانتحار طب هذا كله فنان شو دخل الالحاد والكفر؟ لما يصل الانسان الى درجة انه لا يحقق ما يريد. اول مخادعة بعملها اصلا هذي الدنيا ما فيها عدل - 00:57:39ضَ

ليش ربنا خلاني احلم بالشيء وما اقصد اليه اه ما هو اصلا الانسان مسير مش مخير ويصل الى درجة انه اصلا ما في الى معضلة الشر وما معضلة الشر وغيرها - 00:57:59ضَ

الامر ليس بالسهولة التي يظنها البعض لا. خرافة الشغف لها انعكاسات نفسية سيئة جدا. على النفس والاسرة والجماعة والامة الشغف حالة كاشفة عن تردد النفس بين ارادة الخالق وارادة المخلوق - 00:58:10ضَ

انت نفسك في شيء هواك في شيء ولكن الله يريد منك شيئا اخر الشغف هي الحالة اللي انت بتميز نفسك انت وين رايح هل انت تفعل ما ما يحلو لك - 00:58:28ضَ

ولا ما هو ما هو مراد الخالق منك؟ لذلك انا ايش كاتب العبودية والمجاهدة والمخادعة؟ الشغف حالة كاشفة هل انت من الناس المجاهدين ولا من المخادعين؟ هل انت تعبد الله ام تعبد هواك - 00:58:41ضَ

البعض سيقول يعني يا دكتور يعني زودتها يعني ابدا ما فيش شغف مع ما يرضي الله. لا لا قد يكون. قد يكون بس غالبا لأ بس غالبا لا الشغف حالة مشخصة لجهل النفس او علمها بسنن المخلوقية وطبيعة الدنيا - 00:58:57ضَ

اه اللي قلناه قبل قليل انك لازم تعرف شلون المخلوقية اذا ما كنت تعرفها والحقد شغفك معناها انت لحظة شوي انت جاهل في هذا الامر وينبغي عليك ان تعيد النظر انت فاهم ماذا تفعل؟ انت فاهمة ماذا تفعلين - 00:59:13ضَ

الحياة اليومية والعيادة النفسية تمتلئ بضحايا لخرافة الشغف مجالس شباب مجالس عائلية آآ احاديث المرات المواقع التواصل هذا كله خارج العيادة داخل العيادة ضحايا خرافة الشغف على افهم من اشي - 00:59:27ضَ

انا دايما بجيب قصة بنت حاولت تنتحر لما ما طلع لها آآ المعدل اللي يدخلها طب لما حكيت معاها طلعت حظرة جنابها جايبة سبعة وستين في المية شو بتسوي في حياتها كانت بتحضر - 00:59:46ضَ

مسلسلات قلت لها انت بدك تصيري ممثلة ولا مش بدك تصيري طبيبة؟ هيها لحقت شغفها بس كيف يعقد الشغف؟ بهبل. طيب؟ هذا مثال امثلة كثيرة على اللي جاي يشعر بالاخفاق من مهنة من تخصص من كذا ليش؟ خرافة الشغف - 01:00:00ضَ

طيب المقاطع التحفيزية آآ مرة كان في بتعرفوا الممثل الشهير الامريكي تبع ارامبو روكي وسوريف هذي في مقابلة معه بيسألوه انه اه بتابع نفسك على المواقع وكذا قل لهم لا بس بيطلع لي كثير المقاطع هاي اللي بيحطوني وانا عم عم بركظ اه طيب اه معروف الاية - 01:00:18ضَ

والموسيقى تبعتو اللي هو لما يعني فبيضحك فبيقولوا وانا هذول يعني يعني بحزن عليهم. الناس اللي ما بعرفوا وراء هذا الكلام ايش كان يعني قديش كنت بشتغل يوميا كم ساعة انا مزروع في الجيم علشان اعرف اعمل كم حركة هدول اللي صوروني فيها. طيب - 01:00:45ضَ

مقاطع تحفيزية الاعلام الوهمي اسهم كثيرا في نشر هذه الخرافة اعني هنا بالاعلام الوهمي كل ما ليس له علاقة بالواقع. الروايات الفيديو كليبات سريعة الاعلانات التجارية خذ هذي السيارة مش عارف مين اذا اردت ان تكون حياتك مع زوجتك سعيدة اعمل دائما بعطيك القصاصات السريعة وانت مش عارف حتى الواحد يوصل لهون - 01:01:05ضَ

قديش بده شغل؟ طيب؟ ولكن من اخطرها الافلام الافلام اللي بتسهل لك قضية انك في ساعتين شفت واحد انه صار كان فقير صار اغلى مش عارف مين. طبعا لسا عم بتجاوز قضية انه يكون مخدرات ولا قاتل ولا - 01:01:32ضَ

حتى لو جبنا واحد شريف. طيب؟ بس يا حبيبي اللي انت شفته بساعتين هذا في الحياة بده شهور وسنوات طيب هذا كله اكرر وانا عم بتجاوز عم بتجاوز قضية المحتوى - 01:01:49ضَ

لكنه الافلام دائما التركيز على الغنى. التركيز على السيارات اخر موديل. التركيز على الفتاة الجميلة اللي هي راح تكون زوجة وراح تكون مش عارف مين فانت مأخوذ بهذا من الطبيعي انك لما ترجع على الواقع - 01:02:06ضَ

ما راح يعجبك كثير من كتب التنمية البشرية وكتب المساعدة الذاتية والكتب الاكثر مبيعا تلعب نفس الدور ولذلك انا اقول دائما انا انا هاي المسائل بحذر منها. كتب التنمية البشرية الاصل عندي عدمها. الاصل - 01:02:21ضَ

وانا يعني يمكن اول مرة اقولها في بث مباشر. لم اقرأ في حياتي كتاب تنمية بشرية نعم نعم بطل عام. يعني دائما هي والروايات دائما يعني انا بعتبر هذا من هداية يعني هداية ربانية مش انه والله هداية ربانية - 01:02:39ضَ

ما عمري حسيت ان هدول يستحقوا الواحد يضيع فيهم وقت الله يجزيهم الخير والجماعة اللي كانوا في مكتب الجرير في الخبر كنت انا ووالدي بنروح بين المغرب والعشا مسموح لك اقعد باخذ الكتب بقلب باخذ الكتب بقلب تعرفوا تقريب سريع تحصل على اكبر قدر ممكن من المعرفة. اما اقرأ كتاب من جلدة - 01:02:54ضَ

علشان واحد يحكي لي اه تجربته الشخصية مع زوجته لما صحي الصبح وهي عم تحكي معه وهو عم بحكي معه كيف اشرقت الشمس وعندما تغيب حقيقة يعني كتب التنمية البشرية. اه انت ما بتعرف شو يعني التنمية البشرية؟ لا بعرف بس - 01:03:14ضَ

وجهة نظرك شو بالنسبة لنا. التنمية البشرية معظمها يا جماعة شعوذة. معظمها علم مزيف. معظمها ايش بتعرفها لا لا مش هحكي لك عناوين بس اي كتاب عم بقدمه القيادة شعوذة محتواها شعوذة هو يقدم لك باطل مخلوط بشوية حق ويقنعك بان كله حق - 01:03:35ضَ

وبيعطيك اه اه قوانين للحياة والنجاح والكذا حقيقة على ارض الواقع لا علاقة لها لا بعلم ولا بتجريب ولا باحصاءات ولا ببيانات ولا بكذا لكنه فيها كم كبير من الوهم. فيها كم كبير من وبالذات للاسف لما لما تختلط التنمية البشرية بالاكثر مبيعا - 01:04:00ضَ

معروف النكتة. لما واحد اه كتب كتاب انه كيف كيف تصبح مليونيرة طيب كيف اصبح مليونير حق الكتاب دولار كان في في بدايته. قال لكل واحد ارسل دولار بيجي لك هذا الكتاب. صار مليونير يعني كيف بده يصبح مليونير؟ باستغفال هذا الكتاب - 01:04:17ضَ

كثير من الجماعة تبعون التنمية البشرية بدءا برائد التنمية البشرية اللي انت الى الان ما بتعرف باي فندق كان بيشتغل بكندا؟ وهل فعلا كان بيجري الصحون وبعدين صار مدير الفندق ولا لأ - 01:04:36ضَ

وما بتعرف حقيقة كان عنده دكتوراة ولا ما عنده دكتوراة. وما بتعرف انه اللي بدعي انه عنده ثلاث دكتورات هي اصلا ايش هي. وما بتعرف شو براءة الاختراع اللي بيدعي انه هو عنده اياها. هذا كله ما بتعرفوه - 01:04:48ضَ

بس بتعرف زي ما عملت الجزيرة انه كان بيصور نفسه صور عظيمة وكان بيعطي مش عارف مين وكان والناس بروحوا بصفقوا له. حاليا واحد من من يعني غادي نقول من ورثته غير الشرعيين - 01:04:58ضَ

طيب احمد عمارة عمارة نصاب رسمي نصاب محترف طيب؟ الزلمة كاذب فاحش آآ يعني فاحش الكذب اه زنديق في الكلام عن القرآن والسنة. طيب اه هذا الرجل المكالمة معه الف دولار - 01:05:14ضَ

طب كيف وصلنا الى هنا؟ حنرجع مرة ثانية فقط تفكير العقل ضايع الى اخره. طبعا احمد عمارة مثال في في غيره كان امين صبري واحد لما لما طلع الفين وعشرة كنت بحكي لزوجتي هادا حيجي اليوم اللي يدعي فيه النبوة - 01:05:35ضَ

الفين وعشرة. طيب ايش ولا صيدلاني ولا بطيخ الله اعلم حاليا في الجزائر في المغرب هذا اللي عنده كلام عن كل شيء ويخطئ المشايخ ويخطئ ولد صغير وليد صغير طيب - 01:05:49ضَ

انت هتسأل نفسك هذا كيف اوصل لدرجة انه يكون عنده ثلاث ارباع مليون نعم نعم يا جماعة اه مشكلة التنمية لذلك انا في عندي مادة يمكن انا بستغرب طولها هي من اكثر المواد مشاهدة. اه اللي هي اه الشعوذة او التنمية - 01:06:04ضَ

البشرية علم ام شعوذة؟ علم ضار ام علم نافع؟ طيب ممكن تشاهدها فيها تفصيل لكن باختصار الاصل عندي انه هذي الكتب هذي الكتب الاصل عندي ولا تسوى اشي. وانا لدرجة بعض الناس لما يتخلصوا من كتبهم في المكتبات ويجيبوا لنا اياها على اساس تبرع - 01:06:25ضَ

للمركز هون بحرقها. حتى ما بعطيها لاحد لانه ضياع اوقات انك تروح تقرأ لي سيرة سيرة ولا قصة صحابي ولا كذا. بعدين تتعلم حقيقة من واقع الناس كيف يعيشون؟ تاخذ لي مادة اكاديمية حقيقية باحصاء بتجربة كذا؟ احسن لك من هذا الكلام الفاضي كله - 01:06:42ضَ

تدخلوا على بعض الكتاب ثلاث ارباع اكثر المبيعات على ايش روايات تافهة سخيفة وشوية اه كتب اكثر مبيعا على قولة واحد عنده كتاب اسمه سايكو بابل ثرثرة نفسية. طيب؟ بيقول اي نعم بدي اياك تكون اوبن مايندد مش بس مش لدرجة انه دماغك يطلع برا - 01:07:02ضَ

يعني يعني خف شوي بدك تقرأ الكتاب بالفعل فمين تقرأ المهم في تفصيل في في تلك الشاة كثير من كتب التنمية البشرية وكتب المساعدة الذاتية اللي بيسموها والكتب الاكثر مبيعا بما في ذلك وهاي الشيء اللي راح يزعل بعد شوي. بما في ذلك الكتب الاكثر مبيعا لبعض الدعاة المشتهرين - 01:07:29ضَ

صناعة النجاح وقوانين النجاح وكيف تكون مديرا فعالا وصناعة التغيير والتغيير في المؤسسات والمش عارف مين طيب كثير من الدعاة والمتصدرين ومشاهير العالم الرقمي اسهموا في ذلك لما يجيني شب صيدلي سنة رابعة - 01:07:49ضَ

سامع لي البوم صناعة النجاح لواحد اسم مشهور جدا كلكم بتعرفوه. طيب؟ اليوم كانت اخر زيارة لي للموقع الشخصي تبعه حتى اجدد معلوماتي يا ترى انا ظالم الزلمة ولا لأ هو على ما هو عليه - 01:08:05ضَ

احكي لي بدي اطلع واغير تخصصي. قلت له انت رابعة هذا الكلام ممكن اتخيله اولى بدايات ثانية سنة رابعة باقي لنا قال نعم نعم انا سمعت البوم فلان ويقول انه هو ترك آآ تخصصه من اجل شغفه في الادارة قلت له هذا - 01:08:18ضَ

يعني بيكذب عليك هذا الرجل قضى حياته كلها بينشوي تحت شمس. البلد اللي كان فيها الحارقة الخليجية عشان بيشتغل كان في تخصصه. وبعدين طلع اه هندسة اه عذرا طلع اه ماجستير وطلع دكتوراة - 01:08:35ضَ

والان الى الى قبل صلاة الجمعة اليوم. لما تدخل على موقعه الرسمي الشهادة الاكاديمية الوحيدة اللي عنده هي في ذلك التخصص اللي قضى فيه اكثر من عشرين عشرين سنة عشان يحصل على كلمة دال نقطة - 01:08:52ضَ

ويوهم الناس في في البومات وغيرها ان الحقد شغفي في الادارة لا الحق بتيجي على الاكاديمية ما في عنده الا هذا. غير ذلك اه رئيس مجلس ادارة كذا دربت اكثر من مئة الف لما بتحط السي في تبعته. والسي في تبع رائد التنمية البشرية. اللي هذا - 01:09:07ضَ

يهاجموا اثنينهم يكاد يكون نسخة من بعض. نفس التسويق كلمات وكلمات فضفاضة ارقام مش عارف مين طيب وعندما التقيت في الفين واربعة بيقول لي انت ما عمرك راح تشتهر لانك ما بتعرف تسوق لحالك - 01:09:26ضَ

ياللي ناس بحبوا الاسلوب الامريكي في التسويق الناس بحبوا اللي يغلي سلعتهم. ويقول الدورة عندي يومين باربع الاف دولار وبعدين تطلع تعمل لهم محاضرة بعشرين دولار والكل حيجي ويقول لك اوف الحمد لله. بعشرين دولار. طيب - 01:09:41ضَ

ادي قناعته وما عندي اشكال على الاقل رجل واضح في هذا هذه هي طريقة التسويق لكن امثال هذا الخطاب طلع لنا شباب زائدة طبعا يعني هو ما زال الى الان ماشي وما زال الى الان بيطلع وبيقول كلمات تربويا - 01:09:56ضَ

خطأ مغالطات مليئة بالتربية ومليئة في القضية النفسية وكده ما دام فلان مشتهر وما دام صاحب المشروع الكدا والكدا روحوا اسألوا عن بعض المشاريع المدرسة اللي عملها فشلت. طلعوه منها - 01:10:12ضَ

الشركة اللي كذا بس ما زال كاتب رئيس مجلس ادارة مش عارف مين امثال هذا وبعض اتباعه الى الان جماعة اه مشروع النهضة ومشروع المش عارف مين. كلمات كبيرة. تعال على ظحاياهم - 01:10:26ضَ

فلان ترز في عجلة رأس مالية في وفلان اي ار في اه مش عارف مين وفلان ممتاز ممتاز ماذا فعلتم يلا الاعداد هاي الغفيرة هذي كلها اللي صار لها خمسطعشر عشرين سنة عم تحضر اه اكاديمية اعداد المش عارف مين وكذا وينهم - 01:10:41ضَ

وين اثرهم على الواقع هم عبارة عن بيادق جنود المؤسسة الرأسمالية اه وبكيف واحد فيهم بيعتبر انجاز انه بيشتغل في نشتغل في طيب الشركات الكبرى في المحاسبة والمش عارف مين والكلام الفاضي هذا. طيب - 01:10:58ضَ

بعدين بقول لك اه بس احنا لازم ايوة لازم ايش ؟ نرجع مرة ثانية. همتك الحقيقية ايش هي؟ انك لما تيجي انت واصحابك اللي كنتم بتصلوا صلاة جماعة في المصلى في الجامعة. صرتوا الان ما تجتمعوا الا بكافيتيريات اه اراجيل ومش عارف مين - 01:11:17ضَ

كل واحد عند الفاليه الثاني السيارة تبعته اخر موديل الى اخره المقاطع الرقمية الوهمية القصيرة التي تظهر جانبا من الحياة وتخفي جوانب احق تسهم في ذلك كثيرا اه حقق حلمك اشتري مش عارف مين. انت بتشوف بس هاي اللقطة - 01:11:34ضَ

طيب وما بتعرف انه اولا قد مش قد تكون معظمها كذب اصلا شفتوا المقطع تبع بيجي لك على الشيخ اه باللامبورجيني. شيخ اه الناس بيقولوا انه هذا حرام. لا. ان الله يحب ان يرى اثر نعمته. بعدين تكتشف انه نفس المقطع - 01:11:54ضَ

معمول بشيخ امريكي مسلم امريكي متدين. بعدين ايه طلع واحد نصراني عامله مع راهب. طيب؟ صدفة سبحان الله تسويق لقضية دائما الدنيا الدنيا الدنيا الدنيا. بس ايش ؟ باسلمة طيب شغف نأتي الى كلمة معلش انا مضطر اني اه لما يكون في وقت لانه انا زي ما قلت لك عندي جهتين واحد فيها انا لازم احكي فيها والثاني انا لازم ادبك فيها فيعني - 01:12:12ضَ

ففي في همم عالية اليوم. المهم. طيب اه شغف شغف في اللغة جاي من في اصلها اللساني له اكثر معنى احاط وغطى وغلب وغلف القلب طيب قد شغفها حبا وقالوا ايضا جاي من البطن والعمق والوسط. باطن الشيء - 01:12:39ضَ

اعمق ما فيه وقالوا من التمكن فلاحظوا المعنى من الشغف انه شيء يحيط بك يسيطر عليك طيب الشغف مربوط عند الناس بالسعادة والمتعة والهوى وهذا مهم جدا لانه اللي بيعرف سنن الخلق وبيعرف انه ترى حيثما يكون الهوى - 01:13:02ضَ

تشكك بس تتبع انت مفرد الهوى في القرآن ستجد غالبا مش غالبا تقريبا دائما الهوا يذكر في مقابله الوحي ومراد الله احكم بما انزل ولا تتبع الهوى ولا تتبع اهوائهم - 01:13:21ضَ

طيب فانت من البداية عندك تعريف في تراثك يضاد التعريف اللي ماشي هالايام الشغف ضرورة ولكن ايش قصدي بضرورة؟ الشغف هي تلك الشعلة اللي لازم تنوجد عندك حتى تتحرك للشيء بس لحظة شوي تقف بعدين - 01:13:40ضَ

يعني ايه في الزواج مثلا الشغف ضرورة. ضرورة ان يتحرك في نفسك شيء لتتوجه الى الجنس الاخر ايا كان سين صاد لكن بعدها لحظة شوي صاحب الدين ولا مو صاحب الدين تنفع ولا ما بتنفع؟ تعيني ولا لا تعيني - 01:13:57ضَ

لكن الشغف هون الشغف مهم انك تصحى الصبح لكن حتصحى وين حتروح ؟ فالشغف تلك الفتيلة الاولى مهمة لكن بعد ذلك امضاء الشغف الى نهايته مصيبة مرة ثانية الشغف هو تلك الشعلة اللي ضرورية لتحريك النفس لدفع النفس - 01:14:15ضَ

ايش بسموها بالسيارة طيب الخلايجة بسموهم السلف. ديك سلف. طيب. ايش ؟ يا عم انتم الجماعة الاكاديميين كلامكم يعني احنا على قدنا طيب طيب مين اه اه يا جماعة طيب خلص يا جماعة يعني انسوا الموضوع خلص. طيب. هاي على اه الله يذكره بالخير في عنا شب اسمه - 01:14:40ضَ

احياء عم ندرس انا في غرفتي وهو في غرفتي سكني مع بعض ضحك. وهو الله يرضى عليه كان اه الله يحفظه ويرضى عليه ويبارك فيه ويعني عادي جدا انتم عارفين هذول هاديين جدا لما تطلع منه النكتة او الضحكة بتكون مختلفة. طيب؟ جدا. ايش؟ عفوية جدا. جاي بضحك. مالك يا اسامة - 01:15:17ضَ

سيدي عبد الرحمن قريت هاي الكلمة البيولوجي اول اول سنة بتمر علينا كريمات لساتها جديدة في كلمة اسمها مرت علي. ايش هي انهبت يمنع ما في اشي بسموه اللي هو ايش ؟ او يعني في في الجسم. اللي هو انه مثلا يفرز عندك هرمون معين. الهرمون هذا تلقائيا بروح يعطي - 01:15:41ضَ

انعكاس للدماغ انه وقف الاصدار طيب تغذية راجعة سلبية نوقف طيب قلت له اه ما هو فار الضحك قلت له ما لك يا زلمة ؟ قال لي يا زلمة مش قادر يقوم يروح من مخي كل ما بقراها بظن انه في حجة هيك ختيارة فلسطينية بتقول لبنات. يا بنات انهبشن يا بنات. انهبشن يا بنات. فاسا ذكرتوني اجنشن - 01:16:03ضَ

طيب الشغف نعم ضروري لذلك الشيء لانه انت بدون الشغف الاولي تقريبا لن تفعل شيء لكن هذا يقف عنده هون بس يقف هون امضاء الشغف يخليك تأكل اكثر مما ينبغي - 01:16:28ضَ

مخدرات خمرة زنا امضاء الشغف ما معناها وين وين الارادة؟ الارادة هو ان تمسك هذا الشغف وتوجه هذا الشغف الامر الثاني الشغف حالة شعورية لحظية قد تكون مرهقة او مضللة - 01:16:48ضَ

اذا اذا ابقيت الشغف هو اللي مسيطر وش راح يصير فيك؟ حيرهقك حتظل بس عم بتحاول تغذي هذا الشغف وهون عالتجي اذا بتذكروا او يعني مرت علينا من قبل ما يسمى حلقة الدوبامين - 01:17:05ضَ

بتغذي الشغف تشعر بالمتعة بيجي مرة ثانية. واه بك وان بك مدمن يديك يا مدمن وقد تتعدد وقد امله فلا يتجدد. وهاي مشكلة راح نتكلم عليها ان شاء الله. ان شاء الله لما نبدأ الف باء الزواج ان شاء الله قريبا. طيب - 01:17:19ضَ

راح نحكي على الذي يحصل مع الشباب اللي لما بده يتزوج بده يتزوج برومانسية وشغف. هذا وين مشكلته؟ هذا مشكلته لما يجي الزواج لما لحظة شغف تبع شهر العسل راح - 01:17:37ضَ

ايوا انت فاهم غلط من البداية الزواج شأنه شأنه اشياء كثيرة في الحياة. لا تقوم على هذا الشغف قد يكون هو الشعلة الاولى فقط لكنه مو هو اللي تتأمل ان يتجدد دائما بالطريقة اللي انت متصورها - 01:17:50ضَ

لماذا تتحرك النفس في هذه الدنيا؟ مين يذكرني؟ قلناها دفع الم وطلب لذة الان دفع الالم هذا دفع الالم حقيقة في الواقع هو مقدم على طلب الاذن يعني انت احيانا ما بدك الا بدك بس الالم ما يكون موجود - 01:18:04ضَ

جماعة الشغف لا بدهم اللذة دائما تكون موجودة تذكروا لما قلنا انه الملحد يريد جنة لكنه يريدها متى الان وابدا الان ما بنتظر الى ان تكون في الاخرة الشغف والجهل بفقه النفس وسنن الخلق والدنيا اظن هذا صار واظح الان. انه جماعة الحق شغفك مو فاهمين الحياة - 01:18:20ضَ

مو فاهمين النفس مو فاهمين كيف التصرف مو فاهمين كيف يعمل ما يعمل في هذا الكون وهذي الشريحة المتعلقة نعم يعني كله كله بيؤدي كله بيؤدي الى بعضه. من ضمن ذلك الف اللغة - 01:18:41ضَ

ايش نستبدل الشغف بالهمة كعلاج لا لا لا الشغف انا اريده ان يبقى لان الكلمة اصلا سلبية. انا بدي تبقى حتى تكون انت طب اذا يعني ايش البديل؟ المرة القادمة ان شاء الله راح نتكلم - 01:18:56ضَ

نعم الهمة والارادة هل مهمة جدا نعرفها من الزمان والارادة في مجموعة متكررة ممكن بس هي بس الارادة افعال افعال باطنة. اعمال قلبية مش مش اشي ظهر. الارادة شيء داخلي. يظهر على يظهر عليك - 01:19:15ضَ

فيما تعمل لكنه انا كيف بعرف انه فلان قوي الارادة ولا لأ؟ كيف انا اعرف من افعاله لكنه هي القوة قوة حاصلة في الداخل. ارادة حاصلة في الداخل. مم هذا اخر اخر شريحة ان شاء الله يعني احاول ان اوجزها بسرعة. فقه المخلوقية والحاجة والالم والتعب والحزن مع الحياة الطيبة والمطمئنة بل وربما السعيدة. ايش قصدي بهذا - 01:19:36ضَ

اللي بفهم اللي بفهم كيف اكون مخلوقا محتاجا ضعيفا فقيرا ناقصا؟ وهذا يتعلق بانني لا لازم اتألم واتعب شوي واكابد عشان احصل بعدين على ما اريد. اللي بفهم الكلام بيعرف انه الشغف لا مكان له هنا - 01:19:58ضَ

مرة ثانية اللي بفهم قضية انه بتذكروا لما قلنا الطمأنينة ممكن تكون وانا حزين؟ نعم ممكن الطمأنينة تكون انا متألم؟ نعم. جماعة تلحق شغفك؟ لا لا يريدون هذا. انا اريد ان اكون في حالة من المتعة الدائمة. في حالة من الضحك الدائم. في حالة من الترفيه الدائم. في حالة من - 01:20:14ضَ

الدوبامين الدائم. لأ الحياة ليست كذلك بين شعلة الحاجة النافعة وشعلة الشغف اللحظي انت قلت قبل شوي انه الشغف ضروري. نعم. لكن قلنا ايش ايش الخطورة فيه باستمرار استمراره استمراره. ايش كاتب هنا انا بين شعلة الحاجة النافعة وشعلة الشغف اللحظي - 01:20:31ضَ

انا نعم انا اريد الشرف ان يكون الشعلة اللي تحركني لشيء معين كيف يحصل هذا الكلام؟ انت عم تحضر محاضرة فجأة قال الدكتور او المحاضرة او الواعظة او الامام او اي شيء طيب؟ او الاستاذ قال شيء معين تحرك في لحظتها شيء في نفسه - 01:20:54ضَ

هذا الشيء لحظيا شخص. لحظيا طيب الان بناء على ذلك هل هذا الشغف رايح لحاجة نافعة ولا لمجرد متعة لحظية؟ اذا كان لحاجة نافعة اهلا وسهلا احنا عنا لاحظوا صحيح البخاري - 01:21:13ضَ

صحيح البخاري تألف من من من لحظة شعلة مين بعرف اشي اللحظة كانت؟ مين بيعرف ايه تم اسحاق ايش قال يا ريت حد يقوم يجمع لنا الصحيح بس واحد في اللي قاعدين كلهم - 01:21:30ضَ

محمد بن اسماعيل قاعد تحرك الشغل فيه في حاجة نافعة الجامع صحيح البخاري افضل ما الفه بشر لكنه ممكن تكون في نفس الجلسة ويتحرك شغفك لانه الدكتور قال انه هذا الكتاب قريته وانبسطت عليه - 01:21:49ضَ

يتحرك شغفك لمتعة قد لا تكن حاجة نافعة لك بتروح تشتري خمس كتب ما تقرا ولا واحد فيهم انه ايش اللي حركك؟ شغف لحظي اني اصير زي الدكتور عندي الكتاب في المكتبة - 01:22:13ضَ

فما بالك عاد لما يكون الشغف اللحظي اه زيارة اه نيبال ورؤية الهنود كيف يتعبدون في معابد المش عارف مين مع الرحالة فلان اللي عنده مية الف مقطع مخزي طيب؟ بس لانه عنده ملايين المشاهدات - 01:22:29ضَ

ولا فلان اللي بزور البلد فلانية علشان يشوف اه البهارات تبعتهم كيف يطبخوا فيها الكبسة الهندية. طيب ولا؟ شتان؟ سبحان الله شتان بين محركين اين ارى نفسي بعد كذا مع صحيح البخاري مثلا؟ آآ هذه آآ - 01:22:46ضَ

قصة حصلت مع اختين هنا في مكاني الثنتين الان تبارك الله صحيح البخاري اصبح وردا يوميا لهما طيب وحدة فيهم بتحكي انه انا ما كنت اتصور اصلا انه يكون في عندي اشي اسمه صحيح البخاري في البيت. بتقول انا اليوم الصالحين عندهم ما كنتش كاريته. طيب - 01:23:04ضَ

طيب الان لما تسألوا اي وحدة من الاخوات طبعا سواء سنتين هدول او غيرهم هل لما بدأت كان في شغف بتقول لك شو شغف كنت بجبر نفسي اجبار بصحى بعد صلاة الفجر وكذا - 01:23:23ضَ

الان تشتهي تلك اللحظة اذا رجعت كل مرة ارسلت لي الكتاب وجنبها مش عارف جنبه مش عارف كانه فنجان قهوة ولا كذا. بتقول لي هاي صارت متعتي الان نشرتها نشرتها - 01:23:37ضَ

طيب قولا واحدا لو سألتم هذه الاخت في البداية هل كان في شراب؟ بالعكس بقرأ و مش فاهمة شو بقرأ قبل ايام وحدة بتقول لي بتقول لي دكتور صدر كلامك. في البدايات كنت ما بفهم ولا اشي. الان صار الحديث مفهوم - 01:23:55ضَ

خلصت فهمي في لغة انا ما كنت بعرفها هذا الكلام طبقوه على اشياء كثيرة واحد كان بروح على الجم غصبن عنه الان لا يتصور ان يمر اليوم دون وجود نادي رياضي - 01:24:12ضَ

مع التحفظ على ثقافة النوادي اللي قلناها قبل ذلك لكنه على الاقل في رياضة طيب ويمكن احكي لكم مرة اخوي الاصغر اخوي الازهر كان مليان طيب الان مرة حكى لي حكى لي لما بتدرب مرات والناس بيمروا قدامي بستغرب كيف ما بيلعبوا رياضة - 01:24:26ضَ

هذا مين؟ هذا اللي في يوم من الايام وهو طالع عالدرج لانه كنا بنجيب مي من التحلية ما كان في مية مي ومحلات في الخبر طيب بيبكي وهو طالع عالدرج - 01:24:42ضَ

من من الوزن الان يستغرب كيف في ناس ما بيلعبوا رياضة نفس الشخص نفسه طيب هل فقدان الشغف خطير؟ البعض يقول لك اياك ان تفقد الشغف. ترى فقدان الشغف خطير. نقول لهم ايش قصدك بالشغف؟ اذا قصدك تلك الشعلة الاولى كلامك فيه منه. يعني ها ناخذ - 01:24:55ضَ

لكن اذا قصدك بالطريقة المسوق لها في الاعلام الوهمي والمقاطع هذي التعبانة وكذا هذا كلام فاضي لانه ابوك وامك عم بيشتغلوا بدون شغف ومعظم الموظفين اللي عم بمشوا المهن في الحياة اليومية بدون شغف - 01:25:15ضَ

واللي جالس عم بختم الجوازات للي عم بجددوها بدون شرف ومصلح السيارات بدون شغف. والعامل اللي عم بينظف لك يوميا اه اه السيارة انت والحي كله عم بيسحب بيعمل هذا بدون شغف - 01:25:30ضَ

وين الخطر؟ الخطأ في قناعتك انت بان الشغف ضرورة او او على الاقل ضرورة كفهمك انت اه ام ان اهل الشرف اضعف نفوسا من غيرهم؟ اه ان شا الله اليوم لما بس اجدد هيك يعني ارتب المادة في كمية دراسات وكمية كتب اكاديمية - 01:25:42ضَ

راح انشرها هذي كلها بتتحدث على انه جمعت الشغف هدول اضعف نفوسا واكثر احباطا واكثر قربا من الاكتئاب من غيره طيب خرافة اه الشغف وشعوة التنمية البشرية ومشاهير السخرية والفن والكوميديا. المشكلة انه الناس صاروا يقول لك انا بدي اصير زي الممثل الفلاني زي كذا. واحد كاتب كتاب - 01:26:02ضَ

اه بحكي انه هدول كثير منهم ما بعرفوا انه من اكثر المهن اللي فيها بطالة الموسيقى والمرسلين قاعدين في بيوتهم بيستنوا المنتج يتصل في فيلم ولا ما في فيلم طيب - 01:26:22ضَ

ولذلك بقبل بعيش. صاروا يطلعوا. طيب؟ صاروا يطلعوا عالتيك توك بدهم يلموا من اليوتيوب طيب؟ فبيقول لما بيجوا لي اولادي ويطلبوا مني هذا بقول له انا ما عندي مشكلة. طبعا هو امريكي فيعني قيم مختلفة. بيقول له بس في الاخر دير بالك - 01:26:36ضَ

خلي نفسك مع النسب المئوية القليلة اللي بتشتغل انه هدول معظمهم ما بيشتغلوا لكنه في وهج الشهرة في وهج انه البساط الاحمر والمش عارف مين والكذا وارابز جود تالينت وايدل وما ايدل والقصص هذي كلها - 01:26:54ضَ

طبعا انا بدي الحياة الحقيقية ليست كذلك ماذا عن التدين والصلاة مثلا؟ نيجي على التدين والصدام اسأل نفسك سؤال لما تقوم الى الصلاة تقوم بشغف اذا قلت لي نعم بجي بدي اتمسح فيك - 01:27:11ضَ

بدكن من اولياء الله الصالحين كم نسبة الذي يصلي وهو شغوف للصلاة يعني لا انت تقوم وانت تجاهد نفسك تقوم وانت ترى انه قاعدين بياكلوا ريحة الشاورما طرنيب مش عارف كذا فيديو جيم - 01:27:25ضَ

وتسحب نفسك سحب لا تقول لي انا من جماعة ارحنا بها يا هذول يعني ان شاء الله يكون حوالينا منهم يعني هيك ان شاء الله نتبرك باثارهم. طيب لا ما عدا ذلك لا لا لا طبعا لا - 01:27:46ضَ

انت انت تجاهد اذا اذا احد السلف كان يقول جاهدت نفسي او او يقول عالجت نفسي في الصلاة عشرين عشرين سنة وهو بيجاهد نفسه في الصلاة فاذا كانت الصلاة عمود الدين ليست شغفا كما تظن - 01:27:59ضَ

ما بالك ما هو دونها فما بالك بالتدين بغض البصر بانك ترتدي ما ما يسترك بانك حفت الجنة بالمكاره. طيب. الا ان سلعة الله غالية طيب ماذا عن المهنة؟ كثير من المهن كما قلت الان اصحابها بيعملوها بدون شغف - 01:28:15ضَ

وان شاء الله المرة القادمة في امامي شمس مضطر اني اغادر احكي لكم على واقع الطب استبانات احصاءات كم نسبة الاطباء الذين امتهنوا شغفا هدول الاقل المعظم طلع له باطني في اميركا عشان بده يروح على اميركا - 01:28:32ضَ

مع انه كان نفس الجراحة. بس اميركا ما بتعطيه جراحة والباطن والمانيا راح على المانيا عشان الجراحة بطلت. اه شو باطني؟ اوف ليش اذا وين الشغل ومع ذلك فاتح بيوت وعم بشتغل وصار نوعا ما الان بحب اه ما يمتهنه ويتكلم عنه. والاطباء اذا حد بيعرف الاطباء ثلاث ارباع قعداتهم كله حكي عن الطب - 01:28:49ضَ

طيب المهندسين لما بجتمعوا. طيب هيك زي السباكين كله وماذا عن الزواج مثلا؟ اسأل اي واحد متزوج بعد فترة من الزمن قل له هل انت شغوف بزواجك هيطلع عليك تطليعة حتفهم منها على طول - 01:29:12ضَ

حيقول لك حيقول لك لا في واجب في مقطع اشتهر احنا بنحكي عنه في ونفس اللي هو مقطع من رواية صارت مسرحية صارت فيلم اللي واحد بحكي لابوه بقول له - 01:29:29ضَ

كيف انت ما بتحبني ؟ فبهدل وبهدلة يحبك في الحب انا بعمل واجبي تجاهك انا حاطك تحت سقف وبصرف عليك لانه هذا واجبي تجاهك. طيب يقول له ما تروح لي في الحياة تدور لي على مين يحبني - 01:29:43ضَ

لا تصير احمق ادي واجبك وخلي الناس يؤدوا واجبهم هذا المعنى اللي راح نحط يعني يعني نحط به ان شاء الله لما نتكلم عن الزواج المودة والرحمة ما لها علاقة بالشغف - 01:29:59ضَ

قد تبدأ بشغف لكن تستمر بمودة ورحمة تستمر بحلوة ومرة تستمر بمجاهدة تستمر بذكريات كثيرة تستمر تستمر. بس مش الشغف الرومانسي وردة حمرا وشموع فتح لي الباب وسكرها ماذا عن الاعمال التي لا شغف لاحد بها؟ من يسد تلك الثغور؟ هذا مهم جدا - 01:30:12ضَ

تصوروا لو لو تكاثرت خرافة الشغف في الناس وكل واحد صار بس بده يشتغل شغف مين اللي مين اللي حيكنس الشوارع؟ مين اللي راح يكون واقف على حرس الحدود مين اللي راح يسهر يمقمق عينه في في الكتب حتى يذب فيها عن دين الله ويرد الشبهات ويعمل - 01:30:34ضَ

الكل ايش بده يدرس الكل بده يدرس موسيقى والكل بده يدرس اه يصور حاله هيك اه نص دقيقة ويطلع ملايين يمكن في الاخر ننتهي جميعنا تجار مخدرات اخر شيء اخر شيء - 01:30:55ضَ

به لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. هذه اظنها تختصر كل ما قلناه اذا حطينا بدال كلمة هوا شغف بصفي لا يؤمن احدكم حتى يكون شغفه تبعا لما جئت به. فاذا بدك تكون - 01:31:14ضَ

من اهل الشغف الحقيقي خلي شغفك في في مراد الله وعندها ستعلم انه الشغف في مراد الله ليس الشغف اللي يسوق له انا بعتذر كان جري سريع يمكن المرة القادمة ويمكن في الاسئلة يعني نرجع على بعض هذا لكنه انا مضطر انهي لانه زي ما حكيت لكم لازم الحق يعني امرين عندي اليوم سبحان - 01:31:33ضَ

اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. واياكم - 01:31:52ضَ