باحث

الله المستعان زمان كان بيعطيني بتعرف يعني بيخليني اه اخد اللينك ارسله وبعدين يطلع لايف هلأ بطلع لايف قبل ما يعطيني اللينك. يعني هلأ انا هلأ انا لايف هاي حاولتها هاي اول مرة مش عارف هاد الظاهر جديد - 00:00:04ضَ

على اي حال. يعني انت شايف هذا كل الحكي هلأ طالع وما اله داعي ما هو نفس الاشي بدي اضطر اني اني اه ابدأ وبعدين اه انشر اللينك بعدين هاي مشكلة هذا عالم الاعلام ومتاعبه - 00:00:34ضَ

بسم الله راح ابدأ انه يعني تطلع مثلا الان دقيقتين بس علشان نعمل الحركة هذي طيب بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على محمد وعلى اله وصحابته اجمعين - 00:01:06ضَ

ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا واجعله حجة لنا بين يديك يوم نلقاك. اللهم انصر اخواننا المستضعفين اهل الحق في كل مكان - 00:02:12ضَ

واجعلنا ممن ينصرونهم ولا تفتنهم ولا تفتن بهم اللهم امين السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته طيب آآ اول شيء للي بيتابعوا المجالس رح يشوفوا انه ترتيب الارقام ما كان سبع ايام سبع ايام لانه الاسبوع الماضي - 00:02:26ضَ

اه كان في عنا توقف اه مع صلاة الجنازة على والد الاخ عامر اسأل الله ان يرحمه وان يغفر له فممكن يكونوا عم بشاهدوا التواريخ وصار فيها قفزة لاسبوعين آآ والامر الاخر انه العناوين صار فيها وقفة ايضا بالاسبوع قبل الماضي - 00:02:48ضَ

لانه كان في عنا وقفة خاصة استضافة الاخ الدكتور احمد بعبع الحديث عن موضوع اهمية اقل القليل من الاعمال والاعمال الراتبة او اه لو الروتين كمان سنتكلم اليوم وفي مقابل ذلك بعض الاضطرابات اللي اللي بشوفها في عالم عيادة الاطفال - 00:03:09ضَ

مما له علاقة بهذا الشأن احنا اليوم في التعداد المية واحدعش لمجالس فقه النفس وثلاثة وثمانين من مجالس ونفس والمجلس الحادي عشر المجالس اه فقه عمل اليوم والليلة اذا آآ اردنا بس ان نذكر وين كنا انت ايش قاعد هون؟ ليش مش هناك؟ اها بروتين احنا اليوم حنحكي على فائدة الروتين. طيب - 00:03:28ضَ

ايوة كالعادة احنا احنا في مجالس ونفس اقرأنا بنفس انطلقنا من انتقلنا من مجالس اقرأ الى مجالس ونفس كان الجسر اللي بينها انه من ضرورات العقل ان يتبصر بمخادعاتي وعشان اتفصل بمخادعاتي من الطبيعي اني ينبغي ان اقرأ نفسي اولا ثم - 00:03:55ضَ

هذا نفس اولا ثم بدأنا بما اهمية ان ابدأ بنفسي ليش ما ابدأ بقراءة الاخرين بدراسة الاخرين؟ واجبنا عن شبهة انه هذا قد يكون فيه شيء الاثر او الانانية ثلاثة بعدين عن المخلوقين - 00:04:19ضَ

بدأنا بتعريف النفس بدأنا بتعريف النفس وقلنا انه حتى نعرف النفس في الها تعريف او او قراءة عامة وتعريف او قراءة خاصة. التعريف او القراءة العامة اللي يتفق فيها البشر. يعني من اقصى - 00:04:34ضَ

المعمورة الى اقصاها. اه البشر هم عبارة عن كائن موجود مخلوق له حاجات ضعيف فقير ناقص. وما يتعلق بالمخلوقية وهنالك قراءة خاصة اللي هي انا اللي اختلف عن غيري اختلف عن اخي اختلف عن اختي اختلف عن والدي ووالدتي - 00:04:49ضَ

بعدين تكلمنا في المخلوقية تحديدا عن سنن المخلوقية هذي مهمة جدا متكلفة عن تكلمنا عن التسليم بالمخلوقية ثم تكلمنا عن المخلوقين يعني هذه قصة. بعدين تكلمنا عن ما يتعلق بالمخلوقية اللي هي مفرطة الحاجات - 00:05:07ضَ

الحاجات وايش تعريف الحاجات والحاجات الجسدية والروحية آآ ما فوق الحاجات علاقة الحاجات آآ مسألة تقدير النعمة الى اخره تكلمنا عن فقه الزهد اللي متعلق بها. بعد ذلك والنعم حكينا ان الله سبحانه وتعالى كما خلق حاجات خلق لها ما ما يلبيها. فتكلمنا عن المسخرات والنعم وقلنا ايش ترتيبهم المسخرات والنعم - 00:05:21ضَ

نفسي انا ثم الآفاق الزمن والمكان ثم الأنفس تكلمنا عن لماذا رتبناها بهذه الطريقة؟ بالمناسبة اه اللي عم بيحضروا معانا ان شا الله بعد الزواج هادا كله سيعاد لانه احنا سنطبق كل فقه النفس على اتباع الزواج. فهذه العناوين كلها راح ترد معنا مرة اخرى - 00:05:46ضَ

بعد المسخرات والنعم اتكلمنا عن ما بين ما بين الحاجات وما بين والنعم يبدأ هنا شعور مهم جدا اليوم ايضا سنتكلم عنه اللي هو الالم. فتكلمنا عن فقه الالم وعطلنا النفس في فقه الالم. لانه بناء على فقه الالم اضطرينا للدخول بقضية المشاعر الانسانية كيف تنشأ اه - 00:06:05ضَ

هلأ حكينا عن موضوع القضاء والقدر والايمان بالقدر لانه له علاقة بقضية اه فقه الالم. اه اه اتكلمنا عن موضوع معضلة الشر وما يتعلق بها. هذا كله في اه فقه الالم ثم - 00:06:26ضَ

بعد فقر الالم ولا قبل؟ لا لا. بعد. طيب بعد كمشاعر موجودة عندي تكلمنا عن شيء نسميه حاجة الحاجة اللي هو سميناه فقه القول ولسان النفس او الابانة وما يتعلق بها من تخلية وما في النفس واتكلمنا عن شروطها وضوابطها وفقها الاول والاولى وفقه البيان. تمام. ثم - 00:06:38ضَ

دخل الهجرة كلامي عن فقه الانس والهجرة. بعد ما انا خلصت كل هذا ان الاوان اني انا اعطي نفسي اه حقها وبالتالي هذا الكلام بعد ما تكلمت عن الالم بعد ما تكلمت عن التعلق بالاخرين - 00:07:08ضَ

الكلام ان الاوان ان اعطي نفسي حقها وبالتالي هذا يلزمه ان اتعامل مع بعض المفردات والاحوال مثل قضية الغربة العزلة الخلوة الخلطة بالناس الى الى آآ الهجرة ثم بدأنا وصلنا لاقل - 00:07:19ضَ

بعدين وصلنا الى فقه وعمل اليوم والليلة اللي احنا فيه الان. طيب انا الان ساخلو الى نفسي. الان ساترك الناس. الان ما راح انشغل كثيرا بالاخرين. هذا الكلام الى ماذا سافعل؟ هنا بدأنا الكلام عن فقه عمل اليوم والليلة. ونحن في المجلس الحادي عشر منه. اه اول شيء تكلمنا عن لماذا الكلام عن العمل؟ ما اهمية - 00:07:34ضَ

العمل اصلا ليش ليش قضية عمل اليوم والليلة مهمة؟ اه توقفنا مع مسألة مهمة جدا انه انت قبل اي شيء ينبغي ان تعلم لماذا تفعل هذا الكلام ولذلك تكلمنا عن تسديد الغاية والقصد والنية - 00:07:54ضَ

ونسميه تسديد الهدف اه ثم توقفنا مع مسألة مهمة ايضا سترجع لنا اليوم. يعني اليوم فيما سردناه الان في مسألتين راح ترجع الالم وخرافة الشغف تكلمنا عن خرافة الشرف عظيم كمجلسين. انه هل ضروري فعلا اني اكون شغوف بما افعله؟ اه وهل هذه المسألة كما يصورها الكثير من جماعة التنمية البشرية - 00:08:06ضَ

او حتى بعض متصدرين دعاة آآ صحيحة كما يصدرونها واليوم نتكلم عن اه مسألة متعلقة بخرافة الشغف اللي هي الاعمال الراتبة الاعمال الراتبة قضية ما يسمى بالروتين طيب انه انا يوميا اقوم اعمل اعمال معينة - 00:08:28ضَ

هذه الاعمال الراتبة كصحة نفسية هل هي احنا معها ولا ضد؟ وهل هي شيء جيد ولا غير جيد؟ وما دامت جيدة اذا ما الذي يصرف الناس عنها؟ لماذا يكره الناس كلمة روتين؟ لماذا يكره الناس كلمة اعمال معتادة او عادة او رواتب؟ يعني هذا كله - 00:08:47ضَ

نفصل فيه ان شاء الله. طيب اه قبل ما ابدأ اه مجلس اليوم ان شاء الله حيكون خفيف لطيف لان ايضا مضطر اليوم اخرج بين العصر بين العصر وصلاة المغرب اليوم في عندي جهتين اعرس - 00:09:08ضَ

وبعد صلاة المغرب في جاه لا يا رجل طيب انت الوحيد اللي كان الموضوع طيب اه نقول بسم الله اه حتى نتكلم عن الاعمال الراتبة اه لابد لنا من يعني التعريج على مسألة مهمة جدا مرت علينا سابقا وهي ايش يعني كلمة راتب - 00:09:21ضَ

وين مرت علينا هذه يا ضياء؟ ايوة بالترتيب صح. بالترتيب. جميل الله يرضى عليك انا ما ما بدي هذا بصير دايما يفكر حاله شو اسمه طيب اه اه الترتيب طيب - 00:09:55ضَ

وقلنا ايش يعني رتب رتب راتب ايش يعني ايش يعني صحيح فيها فيها التعاقب فيها التسلسل فيها التكرار هذي كلها اليوم راح يكون من كلام الاعمال الراتبة مدخل الى الاسبوع القادم اللي هو اقل القليل في عمل اليوم والليلة. اللي احنا عادة - 00:10:14ضَ

موجود فيها يعني مجالس متفرقة لما نقول اعمال راتبة احنا كمسلمين هذه الكلمة مارة علينا يعني يمكن غير المسلم ما عنده هيل. احنا لأ احنا مر علينا كلمة راتب. وين - 00:10:40ضَ

شنو الرواتب يعني اي شخص عنده شوية علم او عنده شوية تدين يعني ملتزم باكثر من الصلوات الخمسة بيعرف انه في كلمة رواتب ايش يعني هي تلك الاعمال التي تقوم بها تحديدا الصلوات - 00:10:56ضَ

اللي هي ما عدا الفرائض يعني انت بتقوم تصلي الفجر في قبلها راتبة الظهر لها راتبة. طيب؟ او رواتب العصر على الاختلاف له راتب او راتبة سنة راتبة. المغرب كذلك العشاء كذلك. هذي بيسموها الاعمال الراتبة او الرواتب - 00:11:13ضَ

طيب هل الاعمال الراتبة عندنا في الاسلام فقط سنن؟ لا الاسبوع القادم راح نتكلم على بعض الاعمال اللي النبي صلى الله عليه وسلم كان يكررها كان الاصل فيها التكرار كان الاصل فيها التكرار - 00:11:34ضَ

الاعمال الراتبة هذي بعد شوي راح اتكلم عن منافعها وراح تستغربوا لها الدرجة الاعمال الراتبة لها منافع نفسية لها منافع حتى جسمية. نعم لكن قبل ما اتكلم على الثمرات والمنافع كالعادة نسأل طيب اذا كان لها ثمرات - 00:11:47ضَ

لماذا ينفر الناس منهم ايش الالم اللي هو ايش بيسموه عادة؟ الملل. الملل. اليوم راح نتكلم على الالم والملل وعلاقتهم مع بعض عشان هيك كان العنوان الاعمال الراتبة وضرتها وفقه وفقه الملل. وفقه الملل - 00:12:05ضَ

مم احنا كالعادة عندما نقول ان هنالك صوارف ومعوقات نرجعها الى ثلاثية جهل جيم هاقلم اما الجيم الجهل فاول ما قد يصرف الانسان عن العمل الراتب او الروتين او النمط او التكرار او - 00:12:23ضَ

هو انه يجهل اصلا بانه لحظة شوي هدول له فوائد يعني مسألة الجهل هي من اوائل ما قد يصرف الانسان عن الاعمال الراتبة. انه يجهل ان لها منافع. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته - 00:12:40ضَ

هذا اولا اتنين ما زلنا في الجهل انا اجهل اصلا غير قضية انه اعرف انا يعني اجهل منافعهم. انا اجهل اصلا كيف بامكاني ان اصبر عليها اللي هو حديثنا اليوم - 00:12:54ضَ

واحد من مما سنقوله اليوم كيف يمكنك ان تبدأ تعتاد وقد لاحقا تلتذ حتى بالاعمال الراتبة فاذا الجهل الذي يصرفني اما اني اجهل اصلا انه هذه الاعمال الراتبة لها منافع. اثنين اجهل كيف اتعامل معها وصولا الى اني قد قد يعني - 00:13:10ضَ

يعني استسيغها وحتى التز بها لاحقا. وثالث جهل متعلق بالاعمال الراتبة والجهل اللي هو عكس المنافع. الجهل بخطورة عدم وجودها. يعني الجهل بخطورة اني انا اريد دائما المسائل تكون عشوائية - 00:13:30ضَ

اريد الوسائل دائما تكون على المزاج على الهوا. طيب؟ اما فيما يتعلق بالهواء كالعادة الكافات الخمسة الكبر الكذب المخادعات الكسل الكلف او التعلق الزائد الكمال. الكمام. صحيح طيب الكبر برأيكم - 00:13:47ضَ

ما علاقته بالاعمال الراتبة هذا وهم الكمال جماعة وهم الكمال اللي عندهم كبر خفي احيانا. انا اطلب مني بس اصلي مش عارف بس في اليوم. انا تطلب مني بس صفحة في اليوم. انا تطلب هذول جمعة واحد كمان حنجي عليهم. لكن لأ ايوا. هاي اقل قليل او - 00:14:08ضَ

فيها حق اقدس تعني على هذا يعني برضه انت عم تقترب من الكبر الخفي اللي عند الكماليين عند جماعة وهم الكمال. ايوه الالتزام الله يرضى عليك وهذه نجدها كثيرا عند الشخص الذي يبدأ التدين - 00:14:30ضَ

تجدوا مطلوب منك تعمل كذا. تعال اسأله انت هو ما الذي يجعلك في اشكال كبير بينك وبين انك تقف خمس صلوات تصليها؟ هو شو مين هادا اللي حقعد اجيله كل شوي اه - 00:14:50ضَ

اصلي له هذا كبر طب رح تقول لي هذا يمكن مع الله وللاسف هذا موجود موجود الكثيرين. لاحظوا الان وين كان هذا مش موضوعنا كثير من الناس اللي حقيقة عنا اشكالية مع مع دعوتهم الى الاسلام. في عندهم كبر في قضية ان يلتزم بالحق - 00:15:03ضَ

ان يعلن ضعفه بانه هذا صح. وانا اللي عم بعمله غلط. طيب؟ لكن في مشكلة اخرى في قضية الاعمال الراتبة تحديدا. اهلا وسهلا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته زمان عنك يا هزا - 00:15:22ضَ

نسمع صوتك في في التليفونات بس سلم على ضياء ايها طبعا هو بس يعني هيك يعني من باب التحديث بالنعمة وفي تلاتة اربعة هون في الجلسة هدول هدول اه يعني جلساء جلساء مجالس رمضان تبعت الفجر - 00:15:38ضَ

هدول لهم طعم خاص بصراحة. هيك لهم نكهة خاصة اه انتم بتشوفوهم هيك بتحسوهم خصوصا هذا الاخ بتحسوهم هيك يعني شوية ممل وكذا بس لا والله الزلمة فيه خير شاهد - 00:15:59ضَ

انا ما بحب احكي اني يعني اسم اللي عم بحكي عنه انه عبدالملك حتى واحد يفكر في اه ما حدش ياخد الاسم ويفهمه غلط. شاهد عم بدور عالعروس هسه سمعت. يعني انشطبوا بالولد خلص - 00:16:13ضَ

طيب الكبر ايضا رأيته اه حتى مع البشر انا قلت الان الحقيقة مؤلم انا بدأت بالكبر مع الله وكانه مرتبة اقل انتم ملاحظين لكثرة ما نراه لكثرة ما نراه يعني كثيرا ما نرى الناس يكابرون على قضية ان يلتزم بامر لانه جاء فيه القرآن - 00:16:28ضَ

اكثر من ذلك اللي اللي بيكابروا على شيء جاء في السنة شو اقعد افوت بالشمال؟ اه واطلع باليمين وافوت باليمين واطلع بالشمال. وكما قلت سابقا وراح نذكرها اليوم هذا لو جاء الكلام في كتاب - 00:16:56ضَ

اوه يا عم شايف يا اخي الجماعة هدول الغربيين. حتى هذه المسائل دقيقين فيها. بيحطوا لك اللي مش عارف مين وهاوتي بيلد هابيتس ومش عارف مين طب ما هي الدين عندك لأ - 00:17:11ضَ

اي شيء قال الله قال رسوله لا اما تقول لي ستيفن مش عارف مين مايكل مش عارف لا بأس. وخصوصا اذا كان يعني هيك شبهي ابيض وعيون خضر وكذا المهم - 00:17:25ضَ

المشكلة في في انطباع انا شايف على الكاميرا لانه الاضاءة هاي جماعتكم عالم الوهم اه الاضاءة جاية وانتم عارفين يعني هو شغال شغال مالي المهم الله المستعان طيب للاسف شيء شيء مؤلم انه بدأت اولا بما نراه من كبر على الاعمال الراتبة اللي جاية من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم - 00:17:35ضَ

ثم بعدين قلت تعالوا نحكي لكم عن الامثلة البشرية. وهذا ايضا موجود. واقرب مثال كلنا عايشينه اموره اموره طيبة. كريم عنده مشكلة مع الكسل حنيجي بعد لا عن جد مش قصدي يا كريم. قصدي كشخص في سن كريم - 00:18:05ضَ

ايش الاشي اللي عم بحكي عنه؟ لا لا لا احنا في الهوا احنا عم نتكلم عن عن الكبر كبر مع البشر مالكم يا جماعة؟ شو احنا عم نحكي كيف يكون الكبر صارفا عن الاعمال الراتبة؟ كنا مع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم للاسف - 00:18:26ضَ

مع البشر قلت لها اعطوني مثال عملي يومي يومي معظمنا عايشينه يا جماعة. بالضبط ميناء هذا حتى يقعد يجيبني كل يوم الساعة سبعة عالشغل مين هاد اللي بده اياني كل يوم اقعد اه ابصم بصمة عقد؟ هذي ترى بغظ النظر عن انه هي في مخادعة من ورا ضعيف. بس انا ايش ما بقول انا انسان ضعيف - 00:18:46ضَ

وليش يعني هادا ؟ ومين هو اللي مش عارف هذا كبر طيب وهذا موجود في الوظائف الروتينية بشكل كبير جدا ولذلك صار الان في موضة جديدة عند بعض الشركات الرأسمالية تحديدا. اللعب على هذا الامر - 00:19:10ضَ

ايوة اللي هو ما حتجيبك في اوقات معينة ايش بدي اهري وبرك في الشغل؟ وبدي منك بروجيكتس الها تسميات لطيفة. انا حطلب منك اعمال معينة. حتعزل سفينك. طيب بس ما حجيبك الساعة كذا للساعة كذا - 00:19:27ضَ

لعبوا على ايش ؟ على وتر الحرية الواهمة عند الانسان انا معطيك الحرية يعني يمكن سبق اني حكيت لكم اه في عندي اخ الله يرضى عليه كان اه في مشروع النخلة هذا اللي تبع دبي - 00:19:46ضَ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يقول اول ما نزل بلاك بيري وزعوا لنا اياه مجانا. النخل اللي هو الجزيرة؟ اه هاي النخلة. اه مش عارف طبعا النخل المهم اللي على اساس بتشوفه وانت في المريخ - 00:20:01ضَ

الشاهد يقول انبسطنا انه وزعوا لنا بلاك بيري. اول ما نزل طبعا بعض الشباب هون ما لحقوا عليه اصلا اول ما نزل كان هو هذا يعني من اوائل اظن يمكن او اول حتى اه هاتف اه ذكي في هاي الخدمة - 00:20:23ضَ

يقول واذ بنا نكتشف ان القضية استعباد لايجازنا لاقطينك جا لك الايميل بدك تجاوب من زمان وين كان بده ليلتقى يتلقى الايميل وهو في الشغل. الان يلا تلفونك معك طيب - 00:20:45ضَ

ارجع مرة اخرى الكبر هل ممكن يكون اه يعني للاسف اه يعني صارف عن الاعمال الراتبة نعم وهذا رأيته ايضا بين الازواج رأيته بين الازواج. كيف؟ تجد انه مثلا اه زوج يطلب من زوجته شيء معين - 00:21:02ضَ

ترى انه هذا الطلب بتكرارية معينة بنمطية معينة اه يدخل على كل الفيروس النسوي وطاعة الزوج والمش عارف تدخل. وهوك كذلك هي تريد منه مثلا ان يكون متواجدا في البيت الساعة الفلانية. ليش؟ لانه هو ما عم بشوفوا بعض - 00:21:20ضَ

بعض الازواج اللي شفتهم اللي يحركوا الكبر. مش يحركوا انشغال حقيقي. لأ قاعد برة بضيع وقت وكلام فاضي وفورتنايت ومش عارف مين وفيفا لكنه مين هادي اللي انا ارجع لها الساعة الفلانية؟ - 00:21:41ضَ

يعني هي طلبت طلب ما امرت امر. طيب فالشاهد انه الكبر واحد من الاشياء طيب الكذب والمخادعات حدث ولا حرج حنا سنقول بعد قليل مشكلة مشكلة الاعمال الراتبة انها مؤلمة - 00:21:56ضَ

والانسان قلنا حتى دائما يحتار على الالم بده يحاول يعمل اشي. تيجي هون المخادعات. كيف المخادعات؟ المبدعين هدول هم اللي ما عندهم اه نمط اصلا روتين يقتل المش عارف مين وبيطلع لك بعض الدعاة الله يهديهم. طيب يتبعون صناعة التغيير والادارة وريادة الاعمال ومش عارف مين وكذا. بقول لك اياك - 00:22:14ضَ

اياك مش عم فمباشرة اجت لامست ايش ؟ الهوا شفتوا؟ هاي طلعوا لحظة شوي. حنحكي لك بعد شوي انه هدول عاللي عم بحكموش علمي ومعظم الفقاعات اللي كانوا بيصدروها للناس في الحقيقة كلام فاضي - 00:22:35ضَ

في مخادعة انه الاعمال الراتبة اصلا مش اه مش نافعة. الانسان المبدع هو اللي دائما هيك عشوائي عبثي. اه اه كياتك بسموه بس ما بسموه شو بسموه هم بتفوت هيك على اه جماعة الديزاين - 00:22:54ضَ

بدون ما تسأل مين هو اللي شعره منكوش نص الحزام مبين نصه مش مبين هذا هذا هو اللي بعمل ايش؟ مو قاعدة يعني. انا ما حكيت قاعدة انا ما حكيت قاعدة - 00:23:13ضَ

انا ما حكيت انا ما حكيت قاعدة آآ لا بس هذا لاحظته كثيرا بالذات لما كنت في دبي. الشركات هدول تبعتهم مش عارف شو اسمها شركة بريطانية ثانية لما كنت اروح لامر ما على شركات - 00:23:29ضَ

نفسك تشوف بني ادم عادي على اساس ان دول لقوا لسة اذا اذا غربت كثير على جماعة سان فرانسيسكو هناك اوهو هذاك حتى يكون لازم يكون مثلا تلات حلقات طيب اما بني ادم طبيعي هيك مسرح عادي وكذا وشكله طبيعي - 00:23:55ضَ

ومبدع مش ماشي مش راك يعني في اشي غلط الظروف. دكتور انا زلت جامعة هون احد الاشخاص قال لي درس فيها. طبعا الجامعة بتخرج مبدعين بهذا المجال. مفهوم. ماشي؟ قال لي كل شيء عقد نفسية. طبعا طبعا. اصلا هي - 00:24:14ضَ

مربوطة للاسف يعني مربوطة للاسف قضية الفنون دائما بهذول الجماعة بسموهم اللي هو دائما هيك اللي اللي فانتازيا وخير ودائما مش عارف مين جامح. وعلى طول بجيب لك سيرة بيكاسو وفانكو و على اي حال - 00:24:29ضَ

ما لكم علاقة هو الدين والله صدقوني يعني الدين يهذب يعني بدون دين الانسان بينفلت. بينفلت حقيقة. وانا رأيت في هذه الاعمال حقيقة من لا يمسكه الا دينه في هذه الاعمال قضية التصميم والابداعات زي قضية الشعر وما شعر وغيرهم. على اي حال. نأتي الى الثالثة والاهم - 00:24:45ضَ

الكسل الاعمال الراتبة مملة والملل اه مؤلم وانا اكسل من ان اتحمل هذا الشيء راح تشوفوا بعد شوي انه العكس تماما الاعمال الراتبة الاصل فيها الاصل فيها انها اريح للانسان - 00:25:09ضَ

الاصل فيها انه الاعمال الراتبة اريح للانسان طب اذا ليش الانسان يشعر بالكسل تجاهه؟ لتعارضها مع خرافة الشغف انه الانسان بده يسوي اشي ثاني من باب تجديد المش عارف مين. انه هناك في لذة. هون ما عم بشعر باللذة دائما. و حنحكي انه ليش الملل بصير اصلا - 00:25:30ضَ

مرة ثانية ايش علاقة الكسل بالاعمال الراتبة؟ الاعمال الراتبة فيها شيء من استثقال الامر المكرر طيب طب هذا الامر المكرر المفروض انه احنا عم بوقفوه فيه كل يوم. نعم. ولكن زي ما حكي بعد شوي بعض الاسباب الاعلام بعض هذول الدعاة اللي ذكرناهم جماعة - 00:25:52ضَ

التنمية البشرية وغيرهم الانماط السائدة الان من ما فوق الحاجة. دائما لازم الشي يكون متغير اه معقول تاكل خبزة كل يوم؟ لأ لازم الخبزة تكون عليها طعمة ثانية. هذا كله - 00:26:15ضَ

ادى الى استهتار الانسان الاعمال المتكررة او الاشياء المتكررة هون بيجي الكسل ولذلك انا قبل شوي لما كنا عم بحكي عن الشباب الزغار. الشباب الصغار ما عندهم كبر. بيسمع الكلام - 00:26:26ضَ

بقول لك اه بابا بيعرف. المدير بيعرف. بس وين مشكلته؟ اصحى كل يوم مرة يصحى مرة ما يصحاش. مرة يتاوب اه مرة ما يتاوبش. يعني حتى ممكن يكون يعني ممل. طيب؟ - 00:26:40ضَ

اه الرابعة اه الكلف. الكلف وهذه واظحة اني انا اصلا في عندي نوع من التعلق بشيء معين. هذا هذا اه الكلف وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا الكلف يا جماعة على عكس ما يرون كثيرون - 00:26:57ضَ

ايضا زي الكسل. الاصل في الكلف انه مع الاعمال الراتبة ولا ضدها الاصل انه معه لانك انت انت تألف ما تعتاد طب ليش برضو الناس احيانا يرون الاعمال الراتبة اه ما في تعلق فيها - 00:27:12ضَ

برضو برضو الاعلام والاشياء الدائرة حولنا. ولكن حقيقة الامر انت انت بالعكس انت تألف ما ما تعتاده دائما الجهل انت بتذكر الاسهم. جهل يؤدي الى هواء يؤدي برجعوا واخر شيء الكمال - 00:27:30ضَ

وذكر قبل شوي الكمال وهم الكمال ايش علاقته بالاعمال الراتبة؟ ان البعض يستعلي على ذلك انا انا واحد غير انا مختلف انا ما تقول لي انا يوميا اقرأ لي كذا انا اليوم حقرأ صفحة بكرة اقرأ جزء بعدين اقرأ خمس اجزاء بعد - 00:27:51ضَ

تعالوا شوفوا بعدين ما اقرأوا لك صفحة لكنه في هذا النفس ولذلك قلنا جماعة وهم الكمال عادة عندهم شيء من الكبر الخفي بنسميه وهذا وهذا رأيناه كثيرا تجد الانسان انه - 00:28:09ضَ

انا اشتغل زي فلان في حين حنشوف بعد شوي الاكثر انتاجا هو صاحب الاعمال الراتبة الاكثر انتاجا هو صاحب الاعمال الراتبة. على عكس ما يظن كثيرون طيب هذي فيما يتعلق بكافات الهوا - 00:28:22ضَ

الغفلة اللعب واللغو واللغو واضحا من منها من استثني العمل الراتب العمل الراتب عادة ما بيكون مستحضر هذه المفاهيم معاه. يعني العمل الراتب ما في لعب يعني العمل الراتب عادة لا في نوع من الجدية - 00:28:37ضَ

في نوع من الانضباط اكثر جماعة اللعب لا لا بالعكس يجدون ان العمل الرواتب هذا لا اه شيء مثقل شيء اه يعني تذكرون مين بذكرني بتعريفات اللعب واللغو اللغو اللعب - 00:28:55ضَ

ولا ما اخدتوهم كريم؟ طيب نتذكر اللاعب شو تعريفه؟ هو عمل يوسف اللغو كلام لا طائل منه. كلام لا طائل منه. طيب اللاعب عمل غير جاد بقولوا انه جاي من لعاب الطفل - 00:29:09ضَ

عمل غير جاد. اللمو كلام لا طائل منه الله ما يشغلك عن اولى ما يشغلك عن اولى هذه السلاسية هذه الثلاثية ما بتلتقي كثير مع قضية رتابة الاعمال انه الانسان في عنده هذا الميل الى انه احيانا ينفك من الانضباط - 00:29:35ضَ

الثلاثية هذه فيها انفكاك من الانضباط هذي الصوارف مجتمعة طبعا فبالكم لما يكون في يعني في مجتمعنا الان كلهم مجتمعين الجهل موجود الكافات الخمسة تكاد تكون موجودة. لامات الغفلة موجودة. مين اللي بده يحب الاعمال الراتبية؟ مين مين سيقبل على الشيء الراتب - 00:29:56ضَ

عن العمل الراتب اذا كانت هذه الصوارف عرفناها بناء على ذلك بناء على ذلك انت قلت انه اصلا الاعمال الراتبة لها منافع والذي يصرف الناس عنها هي ثلاثية الجهل هاي اللي ذكرناها - 00:30:18ضَ

طب ما هي ما هي منافع الاعمال الراتبة ما هي منافع الاعمال الراتبة؟ عدوا معي اولا الاعمال الراتبة من ناحية جسمية فقط اصح للجسم الاعمال الراتبة للجسم اصح. ليه طبعا الكلام اللي عم بحكيه دراسات بمعنب - 00:30:36ضَ

الانسان اللي بنام في وقت معين ويستيقظ في وقت معين طيب هذا جسمه ما يسمى الساعة البيولوجية او الوظيفية هذا الامور عنده في جسمه اه مريحة مرتبة اه افراز الهرمونات اه ما يسمى الستيرويز تحديدا - 00:30:58ضَ

لدرجة انه جماعة اللي بيبحثوا فيما يسمى فسيولوجية النوم معظم الحكي تبعهم على الرتابة في النوم معظم الحكي تبعهم على الرتابة في النوم طيب آآ بس في ناس بقولوا انه مو ضروري الانسان ينام بالساعة انا ما عم بقول ضروري. انا عم بقول انه لو نام باوقات محددة - 00:31:19ضَ

هذا اصح لجسمه من طيب لو يوميا استيقظ في مكان معين اه في اه عذرا في ساعة معينة. اه عمل عمل معين الخلايا الجسمية تتذكر هذه الاعمال وبالتالي اداء الاعمال فيها اسهل - 00:31:43ضَ

انت يوميا جسمك مستعد انك في الساعة الفلانية راح تصحى تشرب مي رح تصحى تجلس. رح تصحى تلعب رياضة. رح تصحى اه تروح تصلي. اه الجسم انت ريحته من ناحية جسمية بحتة انا لسه ما عم بتكلم عن الناحية الروحية بين قوسين النفسية. من ناحية جسمية بحتة الاعمال الراتبة. اصح للجسم - 00:32:00ضَ

من الامثلة على ذلك الرياضات الرياضات الجسمية ايها انفع للجسم اللي فيها رتابة في ادائها. لا لا انا عم بتكلم في ادائها نفسه. مش في تكرارها يعني الاصح للجسم انك تمشي مشي لمدة ثلاثة كيلو - 00:32:23ضَ

اصح من انك تركض بسرعة من كرة القدم وتوقف ليش الرتابة هذي تبعت الجسم هادي اصح للجسم ولذلك كما نقول دائما للجسم اه كرة القدم هاي مش اه مش هي الاصح - 00:32:40ضَ

الاعلام بخليها اصح لكن هي في الحقيقة تركض تركض تقف المفاصل مش عارف شو بصير فيها. بصير في خبط اما اللي افضل منها مشي هرولة شيء راتب انت عم تعمله - 00:32:56ضَ

اذا مرة اخرى للجسم فقط للجسم فقط الاعمال الراتبة اصح للجسم من غيرهم نيجي على مسائل ذكرناها من قبل تذكروا احنا كنا نقول المدخلات واحد من من اخطر اثارها ايش ؟ تكرار. فوضى النفس - 00:33:13ضَ

فوضى النفس اظن واضح من الكلام الاعمال الراتبة شو بتعمل بفوضى النفس؟ نعمل ترتيب مستودع بالعكس انا يوميا ادخل على المكان نضع الحزام في المكان الفلاني بشيله بالايد الفلانية بطلع من المسجد - 00:33:32ضَ

هذا شو بيسوي ؟ هذا بيخليك ترتب مستودع نفسك لذلك احكي هسا ولا مجلس الزواج؟ تتذكروا بتذكروا لما لما طلبت طلب من الشباب بعد ما طلعوا ناوي يحكي انه بعد ما طلعوا طبعا المكان مبهدل. الحمام انسى الموضوع كذا - 00:33:48ضَ

انا نايم وناوي اجيب السيرة هاي يوم الاثنين ان شاء الله اللي هو انه هذا يدل على انه لسا في عنا اشكال في تكوين العادات. يعني انت انت البداية ما بدأتها - 00:34:16ضَ

قيلت لك قبل قليل. قضية الامساك مثلا. طيب الاعمال الراتبة مهمة جدا في ترتيب المستودع وفي بناء العادات ما في عادة تبنى بدون عمل متكرر ما في انت اصلا كلمة عادة يعني ايش - 00:34:27ضَ

كلمة عادة يعني شيء كثير الرجوع من عادة يعودوا طيب انت عيد من وين جاي كلمة عيد؟ لانه يأتي طيب فانت حتى تبني عادة معينة لابد ان تمارس الفعل مرة واثنين وثلاثة يتكرر الفعل - 00:34:46ضَ

اذا من فوائد الاعمال الراتبة ايش؟ قلنا الى الان الصحة الجسمية ذكرناها ايش كمان؟ ترتيب المستودع؟ بناء العادات. بناء العادات. هذا مهم ولذلك واحدة من الاخطاء اللي يقع فيها الاهالي بده يربي ابنه على - 00:35:07ضَ

عادة معينة اسألوا كم مرة يقوم الاذن بها؟ بل بل كم مرة انت تقوم بها امامه؟ او او هل هنالك شيء في البيت يهيئ لهذا لهذا التكرار ان يكون لا - 00:35:22ضَ

يلا يا ولد خلص اليوم بدنا نبلش اه نقرأ القرآن كل يوم. ايوه بعد اسبوع بعد شهر اتذكر وين العادة؟ بالمقابل تعالوا شوفوا الاولاد اللي بتلاقيهم ما شا الله ثمان سنين صار حافظ القرآن. اوف صار مخلص البخاري ومسلم - 00:35:38ضَ

السر يعني ما ودي اقول الاوحد الاهم الرتابة يوميا شغال حنيجي على الذاكرة بعد شوي ثلاثة او اربعة راحة النفس شو دخل الاعمال الراتبة براحة النفس؟ مين مين يجيب لي اياها هاي ؟ شو دخل الاعمال الراتبة براحة النفس؟ اهم شي معلوم - 00:36:00ضَ

وبالتالي ما في ما في مجهول ولا ما في مجهود مجهول مجهول. جميل الاعمال الراتبة بتكلفك شغل اقل على الخلايا العصبية. ما بدك خلايا جديدة تشتغل. لانه خلص الملف محفوظ - 00:36:25ضَ

وبالتالي ما في عندك طاقة يوميا عم بتشغلها عارفين زي الاجهزة مع فارق التشبيه اه الساعة انت بتطفي الساعة شغالة. ليش الساعة اصلا قائمة على الرتابة الساعة قائمة على الرتابة. طيب الاعمال المتغيرة - 00:36:46ضَ

هي اللي تحتاج الى الى جهد اكثر بطارية اكثر. طيب انت يوميا لما تكون بدك تعمل شيء معين. الشيء هذا طالما انه محفوظ في الذاكرة. مين بتذكر من مجال هاي صعبة بعرف. لكنه - 00:37:09ضَ

اخدت دماغ كريم ولا ما اخدت الدماغ؟ مجالس الدماغ لسا يوسف خدت الدماغ انت معي ما فيش مجال يعني. اه بتتذكر ايش تذكر ايش المكان اللي في الدماغ اللي مسؤول عن الاعمال الراتبة - 00:37:22ضَ

اللي قلناه انه انه اه حجمه صغير لكنه في خمسين بالمية من الخلايا الدماغية لا لا لا ورا الدماغ بالزبط المخيف. المخيف المخيخ هذا المخيخ هذا تفضل الله يعافيك عشان ايه - 00:37:43ضَ

عشان ناديه ضياء والله معليش حاضر المخيخ يا جماعة اه اللي حاضرين معانا يقرأ بتذكروا انه المخيخ فيه خمسين بالمئة من الخلايا العصبية مع انه حجمه من كل الدماغ عشرة بالمئة - 00:38:17ضَ

هذا اللي يخليك لحظة شوي تقف هون اي اي السر اي اهمية لذلك المكان كما اشبه دائما قصر وانت عندك غرفة صغيرة فيه لكن هذه الغرفة هي اللي فيها نصف اه المحتوى الغني لكل هذا القصر - 00:38:37ضَ

مرة اخرى اللي جاب سيرة هنا انه الاعمال الراتبة اه بتخليك اه ما تحتاج نفس الجهد اشغال الخلايا ولذلك اذا بتذكروا هذا ايضا جبنا له مثال زي لما بتدخل على المحاسب او او الكاشير - 00:38:53ضَ

المحصل عم بشتغل وعم بيعملوا اشياء بطريقة سريعة جدا. ليش تعود عليها مع انه في اول يومين ثلاثة كان الامر صعب عليه. صعب انه يشغل يدين مع بعض ويحاسب ويحط الاغراض بالكيس وكذا. اشتاق اشتغلت الخلايا اول شيء مرة اثنين ثلاثة - 00:39:11ضَ

اعتزل بيسموها هابيتشو الاكشنز آآ آآ اعمال اعتيادية. طيب؟ واذا بتذكروا حكينا عن خرافة تعدد المهام. هذا ليس ما تعدد المهام وما عم بيعمل مهمة جديدة عم بقوم باعمال اعتيادية - 00:39:29ضَ

من الاشياء المهمة انه هذا الاقتصاد في الطاقة طالما الطاقة انا ما عم بوديها كل يوم على على شيء جديد خاصة ريحتني اقتصاد الطاقة وتوجيهنا في المكان الاحسن يعني انا الان في عندي اعمال راتبة. ممتاز عم بقوم فيها - 00:39:45ضَ

بقية الطاقة اللي اللي موجودة في حياتي راح تروح لاشياء ثانية. هذا تلقائيا حيودي لاي لاي شيء للافظل الانتاجية والابداع الانتاجية والابداع الانسان لما يكون يوميا خلاص في امور معروفة ما عم بشغل فيها كثير مخه حتعملها - 00:40:03ضَ

راح تروح بقية بقية الطاقة الذهنية خليني اسميها. الى ما يسمى الانتاجية والابداع المسألة الثانية او لبعد ذلك الاعمال الراتبة مهمة جدا للذاكرة الذاكرة حتتحول من قصيرة امد الى طاولة الامد ايش بدها؟ بدها تكرار. بدها تكرار. واظن يعني التكرار يعلم المش عارف مين يعني ما انتم عارفين - 00:40:23ضَ

شطار بيقولوا الدكتور بيعلم الشطار عارفين شو يعني شطار صح؟ اه قطاع الطرق طيب الشاطر كان قاطع الطريق شهد آآ بالمناسبة لا عجب انه احنا كثير مما نراه الان من خريجي الاكاديمية قطاع طرق - 00:40:48ضَ

اه بيصرخ مرتشي ليش ؟ مو اهاليهم بربوهن انه يكون شاطر بدي اياك تكون شاطر. فهو فهو بغير قصد منه وبغير قصد منه يعني بربي ابنه انه يكون قاطع طريق. ايش - 00:41:08ضَ

اسقاط الفريق هيك يعني رأس مالي مرتب بقظافة المهم آآ اذا اذا مرة اخرى الاعمال الراتبة بتمكنك من بناء الذاكرة ما في ذاكرة بدون انا دايما بجيب هذا المثال يوسف انت كنت موجود لما مرة اعطيتكم تكليف الشعر تكتبوا ثلاث مرات في اليوم - 00:41:24ضَ

ابو الحسن التهامي اه اذا ما كنت موجود الحقيقة انا دايما بذكرهم اه بتعرفوا الابيات تبعت اه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بنسوي لها اه. حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بين يرى الانسان فيها مخبرا حتى يرى خبرا من الاخبار. طبعت على كدر - 00:41:47ضَ

انت تريدها صفوا من الاقداء طيب ليش كريم استدعاها مباشرة الان كريم كيف احفظها؟ اعطينا اياها كم كم مرة كم مرة اعطاك اياها كم مرة طلب منك او تكتبها او تقولها او - 00:42:11ضَ

يعني متذكر مرتين ثلاثة ولا اكثر؟ اكيد اكثر اكيد اكثر. هذا اللي خلاها بمجرد ما انه انحكت استدعيت مباشرة استدعيت مباشرة الشاهد انه اه الشباب في مجالس المراجعات اللي هم اللي اكبر من اه صف كريم كنت انا طالب منهم - 00:42:36ضَ

انه يكتبوها كتابة يوميا طبعا مش كلها بس اول عشر ابيات ثلاث مرات يوميا بس من اسبوع لاسبوعين من الخميس للخميس الخميس اللي بعده ما قلت لهم اني راح اسمع - 00:42:57ضَ

بس ايش وانا عم بشرح او شخص يقوم عم بعلق مباشرة فلان حكم المنية على طول نكمل فهم استغربوا انه والله طلعنا بنفهم. طيب ليش لانه ما في رتابة الاكاديمية الجديدة الاعمال العالم الرقمي ما بخلي الشخص يمسك ويكتب ويشاهد - 00:43:11ضَ

في قصة لها علاقة بهذي وطرفا بيوم من الايام اه احنا كان في عنا اجتماع معلمين الطلاب عادة بعد الترويحة او يعني باخر دوم بنظفوا المكان برفوا المكان فيومها مش عارف رتبوا الاماكن بس كانه كان في عمل زائد يعني الظاهر كان لازم يشطفه الحمام يسووا اشي زي هيك - 00:43:36ضَ

احنا في في الاجتماع فواحد صوتهم طالع عنا. فواحد فيهم الظاهر انزعج يعني انه اوه الشغل يعني كثير. فالثاني قال له طبعت على كدر وانت تريدها اللي استوقفني انه القضية مش قضية فقط الحفظ - 00:43:56ضَ

صار استدعائها في في الموقف اللي اللي له علاقة فيه الشاهد اذا الذاكرة اثنين هذي مهمة جدا سرعة الحصول على المعلومة انت ممكن يكون عندك ذاكرة لكن سرعة استدعاءها مش اه - 00:44:16ضَ

الاعمال الراتبة هي اللي بتخليك تستدعيها اكثر هذا الكلام اذا حرجع فيكم قرنين الى الخلف ايام اقرأ ندكرو لما كنا نتكلم على مثال القصر والظيوف كمدخلات الدماغ خليني اشبههم بذلك المكان اللي انت مجمع فيه معلومات كثيرة - 00:44:35ضَ

اول ما تفتح الباب الاشي اللي سيظهر لك مباشرة هو الشيء اللي انت يوميا عم تستدعيه يوميا عم تلتقيه ايش بيسموها جماعة الاي تي الذاكرة السريعة هذي لاحظوا ذاكرة زائد سرعة تساوي - 00:44:58ضَ

ذاكرة زائد سرعة تساوي ذكاء الذكرى زائد السرعة. لما بيجي بحكي لك جهاز ذكي. ايش ميزته؟ معلومات وسرعة تحصيلها اللي لحق على ايام النوكيا كيف بدك تستدعي رقم فيه؟ اوبن - 00:45:22ضَ

ادريس بوك اي. اي بي طيب هسا بدك تتنفس. بجيب لك اياه. طيب؟ اذا الاعمال الراتبة مهمة للذاكرة ومهمة لسرعة استدعاء المعلومة من الذاكرة. الاثنين هذول بيخلوا الاعمال الراتبة ضرورة للذكاء - 00:45:47ضَ

في عنا طلاب اذكياء لكنه ما عندهم اللي انت عم تحكيه. ما عنده اعمال رواتبك. بالعكس اقول لك ممتاز انت على طول راح بالك او رحت صنفته ضمن الذكاء الرقمي - 00:46:11ضَ

والله من نوع من انواع الذكاء لكن تعال شوف هذا البني ادم في الحياة اليومية وين ذكاؤه لما يكون عم بيتعامل مع الناس؟ وين ذكاؤه لما يلقط انه والده قبل شوي طلب اشي معين فهو قريب من هذا الشيء ممكن يجيب له اياه. وين ذكاءه وهو واقف في - 00:46:25ضَ

عم بيزيح وانت عم تحكي له لو سمحت بدي امر. وين الاكل هادا كله؟ وين ربط المعلومات؟ انت عم بتقيس دائما بذكاء رقمي رياضي محدد وهذا قلنا سابقا مشكلة انه عم نلغي ذكاءات كثيرة. وعم نعلي من ذكاء واحد فقط. وعشان هيك عم بطلعوا لنا - 00:46:42ضَ

روبوتات لكنه في يعني لما بيجي يخطب بنت هادا انسى الموضوع لما تخليه يقود عملية معينة انسى الموضوع ما في من المسائل المهمة اه قلناها طبعا الابداع من المسائل المهمة اه سهولة الرضا وتقدير النعم - 00:46:58ضَ

الانسان اللي عنده اعمال راتبة الانسان اللي عنده اعمال راتبة هذا غير كثير اللي ما بيغير كثير اي شيء بيجي له يلعن بي هذا بتشوفوه مثلا عند الناس اللي اصحاب الاعمال البسيطة اليومية. هذا لو اعطيته تمرة لو اعطيته سندوتش فلافل لو عطيته يراه شيء كثير. اما الشخص اللي كل يوم في مكان - 00:47:20ضَ

هذا ايش صار في سقف النعيم تبعه؟ ارتفع جدا صار يصعب عليه انه ينزل عنه ولذلك انا لا اعجب انه هذول جماعة اليوتيوب كل يوم عم بصور ببلده واللي مش عارف مين واللي كذا. هذا اذا انطفى النت يعني - 00:47:45ضَ

احنا حنشتغل كتير باختصار. يعني هاد مش كويس. احنا عياداتنا راح تشتغل بشكل كويس. طيب؟ فالاعمال الراتبة بتعينك اكثر على تقدير النعم هذا حيعينك اكثر على سهولة السعادة انه اللي بقدروا النعم بشكل اسهل راح يسعد بشكل اسهل - 00:48:02ضَ

كل هذه الفوائد للاعمال الراتبة نرجع مرة ثانية ونقول انه واحدة من اهم الاشياء اللي عم تبعدنا عنها للاسف الاعلام وتحديدا انا هون احذر لذلك راح اجي على الوقاية والعلاج ايش - 00:48:23ضَ

اولا انك تعلم كل ما قلنا هذي اول وقاية عكس الجهل العلم لا يكفي تعمل واول عمل انصح به الامساك عن كل ما له علاقة بالصواريخ اللي قلناها يعني مادة اعلامية من جماعة التحفيز والمحفزات مش عارف ايه ورامبوع اه مش رامبو الاوروبي عم بتسلق الدرج ومش عارف مين - 00:48:37ضَ

اه طفل ما بتطلعي هاي المقاطع اليوتيوبية السريعة والشورتز والكذا ابعد عنها قدر الامكان امم تسريع المقاطع ابعد عنه قدر الامكان. هذا حيرجعنا الى اللي كنا بنقوله تدريبات الالم تدريبات الالم - 00:49:02ضَ

راجع ما قلناه في تدريبات الالم اللي اللي ما عنده القدرة يحتمل شيء معين لانه عم بينتظر فقط ثلاثين ثانية ولا دقيقة ولا كذا خذوا هذي وحدة من الاخوات هنا في من اللي بحضروا معنا في اذباء التربية - 00:49:19ضَ

بنتها بتحاول تسرع الشورت. معي انا بنتها بتحاول تسرع الشورت انه اوه امتى حيخلص زي هادي وين يوميا تنام الساعة كذا وتصحى الساعة كذا وتعمل هذا بالنسبة الها هذا فواحدة من الاشياء الوقائية المباشرة ان تمسك نفسك عن هذه الموهينات - 00:49:35ضَ

اتنين اه الزم هذا راح نبدأ فيه ان شاء الله الاسبوع القادم. بس الزم اقل القليل من الاعمال لذلك راح تشوفوا مثلا من اقل القليل من الاعمال اللي معينة جدا في هذا الشأن الاذكار - 00:50:07ضَ

الاذكار بتذكرك بتسديدة هو الملل ليش بصير واش تعريف المال؟ الواحد من تعريفات الملل ليش شعورك بفقد القيمة لما تفعل ممل اشي ما له قيمة في حين هذا الشعور يصعب ان يتحكم او يسيطر على شخص يعلم قيمة ما يفعله - 00:50:21ضَ

يعني يعني عم بصور الان شخص بس شغلته عملته انه قاعد ماسك ماسك مطرقة وقاعد بحاول مثلا يطرق حجر معين في بيت. طيب العملية راتبة ولا مش راتبة؟ مملة ولا مش مملة؟ مملة. ايش اللي بصبر صاحبها - 00:50:47ضَ

اولا مرتبطة بنتائج سابقة بخبرة متعود عليها. لاحظوا متعود عليها الاكثر من ذلك بعرف قيمتها يعني انت عارف هاي عارف لو استعجلت هسا شو بصير كله بينكسر هاي كلها خسرناها - 00:51:04ضَ

حنروح نجيب مش عارف مين اه هذا وين بتشوفوه شوفوا بشكل غير عادي في العمليات الجراحية حد يعرف طبيب؟ بعرف اليوتيوب شوف عملية جراحية بالذات من من العمليات اللي اللي فيها دقة شديدة. بعض العمليات اللي متعلقة عين اعصاب كذا - 00:51:23ضَ

الحركة فيها الحركة اللي هي يعني المفروض تاخذ ثانيتين ممكن يطولوا فيها خمس دقائق بجيبوا له مرة ثانية. المي والمش عارف وينه بسحبه بعدين برجع مرة ثانية. اوف ليش هو ممل اه لكنه في حياة بني ادم - 00:51:45ضَ

الاشياء مش مش كما نتصور لما بتروح عند واحد بيصلح لك اه جهاز لابتوب يعني اذا اذا حيراعي الاوف تبعتك ايش حيسوي بالجهاز؟ روح خذ طيب؟ لا الملل الملل واحدة من اهم الوقايات منه - 00:52:05ضَ

اعادة شعورك بقيمة ما تفعل حنرجع مرة ثانية الى ما نسميه تسديد الغاية لذلك تتذكروا انا جبت مثال كان صادم شوي في خرافة الشغف كان صادم قلت لكم تعالوا نشوف هذا العمل من يعمله بشغف - 00:52:31ضَ

الصلاة من الذي يقوم للصلاة وهو شغوف؟ اولياء الله الصالحين. طيب كم واحد هون منهم مخبى خلص الزلمة ومع ذلك ما الذي يجعلك لا تمل الصلاة؟ لحظة الصلاة مثال مهم - 00:52:47ضَ

الشغف حاصل فيها بالشكل على الاقل برضو لا ما الذي يجعلك فاصبر عليها مع رتابتها. اجرها اه انت عم بتحصل ثمرات وان كانت مآلات لاحقة. شعورك بشيء من السكن شعورك بانه لا لا عم تعطيني عم بتنفس عني شو. لو ما كان في ولا ولا شيء من هذا الا انه - 00:53:16ضَ

التسليم لما امر الله ممكن يكون انه عدم فعلها نعملها انت تعرف الصوارف وتعرف ما يقابلها انه انا انه انا اجهل اه الاعمال الراتبة منافعها واجهل مخاطر عدم عدم الصبر عليها - 00:53:40ضَ

اه من الوقايات المهمة من الوقايات المهمة ان اعلم بانه الملل له منافعه لحظة شوي اول شي. احنا متفقين من الحالة النفسية صح؟ حالة شعورية. طيب اشعرية هذي هل هي مطلقة السوء - 00:54:06ضَ

لا اعطوني مثال على ملل ايجابي كنت احكي عن الملل نفسه تشعر بقيمة حنيجي حنيجي حنيجي. بس انا بدي الملل نفسه. الملل نفسه. قبل ما نشوف مقالاته اعطيني منفعة من منافع الملل - 00:54:29ضَ

بتحاول تطلع في اشي جديد اذا واحدة من منافع الملل ان يوقظك على شيء مختلف. اللي هو حيوديك على قضية الابداع والانتاج وكذا. ايش كمان استيعاب يعني خطأ انت مارسته. الله يرضى عليك. واحدة من اهم المنافع للملل ما يسمى عند الجماعة الاعاجم البوندرنج - 00:54:46ضَ

التأمل بالشي اللي انت عم بتسويه. اللي احنا ايش بنسميه عادة؟ تأمل طيب كلمة تأمل التأمل الملل الملل انت ايش عم بتحس الوقت شو عم بصير فيه؟ عم بمط لما بيموت شو بصير انت عندك؟ - 00:55:08ضَ

رؤيتك له بتكون اكثر تفصيلا بصير شو اللي عم بحكيه مش لغوي الان بس للتسهيل كلمة تأمل اخرها ميم لام طيب انا لم اراه كان بودي انها تطلع انها جاية منها. حتى هيك نلبسها اه طيب. لكنه هبد اه ولكنه هبد نافع ان شاء الله. طيب - 00:55:30ضَ

ايش آآ الملل التأمل التأمل اه تفاعل اه معناها امل اظن مش من ملل على الصبر. اه. الصبر الملل نعم الملل من تدريبات الالم الملل في حد ذاته من تدريبات الالم اللي بعينك على ايش ؟ الصبر - 00:55:55ضَ

التدريبات اللي انا هي تدريبات الصبر. طيب واحدة من الاشياء المهمة في الملل اللي كنت بدي آآ اسمعها منكم قبل قليل ما عمرك سمعت ان واحد مل الذنب مل المعصية - 00:56:17ضَ

مال صحبة السوء؟ يكون الملل هون ايش؟ بالعكس يكون ضرورة انت ضروري انك تصل الى مرحلة من نفورك من هذا الامر واحدة من صور النفور مللك من هذا الشيء وصلت - 00:56:31ضَ

انه انا انه انا طب ليش مللت ها يا اما اه استشعرت اه عواقبها مآلاتها اه صرت صرت ترى ذلك في نفسك فالملل في حد ذاته ليس مطلق السوء ليس مطلق السوء - 00:56:49ضَ

لكن اذا ذكر الملل اذا ذكر الملل عادة فيكون المقصود به الملل السلبي ان الله لا يمل حتى تملوا قصد التمل هنا كمال من السعي ورجاء رحمة الله انك ايش ما يعود عندك شيء من النوم ما الفائدة من هذا الفعل - 00:57:05ضَ

لماذا اقوم به اذن قلت ان شاء الله ما راح نتكلم الاذكار تلعب دور كبير هنا بذكرك انت ليش موجود؟ ما فائدة ما تفعله هنا واحدة من الاشياء المهمة جدا اللي العودة الى ما ذكرناه في اول فقه عمل اليوم والليلة. العمل ليش اصلا - 00:57:28ضَ

تقوم الساعة ليش اغرس الفسيلة؟ قمة الملل ساعة عم بتقوم ليش؟ لانه هذا في حد ذاته انت مأجور عليه هذا في حد ذاته انت مأجور عليه من الوقايات المهمة والعلاجات انا اكرر ان انا كاتب هون. يعني بالله عليكم - 00:57:44ضَ

واحد من الدعاة المشاهير الله يهديهم كذا عنوان كيف تتخلص من الملل القضاء على الروتين اليومي يا زلمة انت اه لأ والمشكلة المقطع دقيقة ونص. كل المقطع دقيقة ونص. طيب؟ - 00:58:06ضَ

الدقيقة ونص نفسك تطلع فيها بكلمة علمية ما في مساء الخير خطابة ومش عارف مين وكده وهكذا يكون القادة وهكذا يكون والسلام عليكم. نعم ممكن واحد يمل من قهوة ايش؟ صح وهذا يحصل ولذلك قلنا احنا واحدة من فوائد الاعمال الراتبة - 00:58:26ضَ

استشعارك باقل قليل من النعم يعني واحدة من الاشياء اللي عم بتصير الان هذا جيل الملل الان. ليش ما تبطل آآ ايش رايك تاكل برجر؟ البرجر اللي في يوم من الايام كان يحلم فيه - 00:58:52ضَ

هي الخبزة واللحمة والخس والبندورة بليت منه اه شو بدك اه في برجر بالشريمب لازم حركة. في برجر بالسوشي في برجر باللي مشان من الملوخية يعني لازم لازم يكون في لذلك احنا كنا واحدة من الاعمار ايش - 00:59:05ضَ

طيب اه واخر شيء من الوقايات التي ننصح بها اه صحبة جادة صحبة جادة اه بدي بس اذكر مسألة من الصحبة الجادة مستقاة من الاية واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون - 00:59:30ضَ

هنا وجهوا له بالغداة والعشي يريدون كلمة في الغداة والعشي دلال على ايش ؟ على رتابك يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا - 00:59:50ضَ

من صفات الصحبة الجادة اه مش الناس اللي كل يوم في مكان هذه ليست صحبة جادة الصحبة الجادة هي اللي ربما لا تلتقيها الا يمكن كل بضعة ايام مرة. ليش ؟ لانه هم مشغولين وانت مشغول - 01:00:06ضَ

هم عندهم روتينهم وانت عندك روتينك البعض يتصور انه لا لا الصحبة الصالحة هم اليومية انا معهم من بالعكس اصلا هذول حيزودوا عندك الكلف تعلق المرظي. وبالتالي ما تستطيع انك تقوم بحياتك بدون وجودهم - 01:00:23ضَ

صار الامر مرتبط عندك انه لازم يكونوا موجودين ويلا غابوا مش عارف اعيش هذا خطأ هذا خطأ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ايش ؟ اجا عكس اجا عكس الملل. اجى ضارب الملل. ضاربة الملل. اطلع بلشت بلشت - 01:00:42ضَ

عن الضحايا. مين اللي حروح له هسة ؟ مين اللي ذاك اليوم اه بعد الزواج جالسة هون ما بعرف يا اما توقفنا عشان الاذان او لما صار الخلل الفني. بتقول لي عبد الرحمن ليش ما بتحكي - 01:01:03ضَ

على طول يعني الشاهد الصحبة الجادة واحدة واحدة من الاشياء اللي بتعرفها فيها هي الصحبة اللي فراغها قليل وروتينها ورا ثابتها حاصلة جدها حاصل وبالتالي آآ التواصل معهم ليس بالكثرة اللي انت بتصورها. هذي بالعكس هذي لما انت تيجي وتتواصل معها لاحقا حتشوف انه علاقتكم طيبة - 01:01:24ضَ

في اشياء كثيرة تحكوا عنها ليش ؟ انت انت عندك غنوة هذا الكلام راح تستغربوا عارفين بيفيد بايش؟ بالعلاقة بين الزوجين بالعلاقة بين الزوجين الازواج اللي اليوم بدهم بالمطعم الفلاني وبكرة بدهم مش عارف مين وشهر العسل بدهم يجددوه كل اه تلات تيام ومش عارف مين - 01:01:51ضَ

سرعة البرد عندهم بتكون اكثر بكثير اما الشخص اللي هو مجتهد وعنده رتابته. وهي مجتهدة وعندها رتابتها. هذول لما بلتقوا بستمتعوا عنده شيء يقال وهي عندها شيء يقال طيب عندهم شيء يشتركوا فيه - 01:02:10ضَ

يعني هذي قصة راح تيجي ان شاء الله في الزواج اه وحدة من الاخوات مرة اجت يعني اه هي يعني هي واللي كانت بدها تتطلق منه زوجها انه انا بدي اطلش ما بحبني - 01:02:28ضَ

انا اول سؤال كان تعرفيني شو يعني حب طبعا على طول ايش التعريف الرومانسي اللي ما لوش علاقة اه ويفتح لي الباب ومش عارف مين ومين قلت لها الوالد والوالدة موجودين الله يحفظهم قالت لي - 01:02:42ضَ

قلت لها خمسينات تجاوز الستين قلت لها الوالد بيكون قاعد في البيت عذرا بالشروال الداخلي الفنان الشباح هذا اللي بسموه طيب. والوالدة بتكون قاعدة في المطبخ بقول لها بالله يا ام فلانة كباية شاي هيك من ايديك المش عارف مين - 01:02:59ضَ

وقاعد بيتفرج على اشي تافه في التلفزيون ولا جزيرة ولا عربية ولا مش عارف مين والله قالت لي كانك قاعد معانا قلت لها هذا حب انت لا تفهميها وبتتمني بيوم من الايام يصح لك انك بعد اربعين سنة زواج؟ - 01:03:19ضَ

كوني على هذا الحد هدول الاثنين اللي هو كل واحد هذا عنده اعماله عم بقوم فيها وهاي عندها اعمالها يوم يعمل. لما بيجوا بدهم يقعدوا مع بعض هذا الاشي اللي في نظر البعض شو عم بسووه - 01:03:36ضَ

نعمة ومثل هذا الله يحفظه الاخ اللي عم بحكي عنه هدول قلت له هذا الكلام قلت لك ومثل هذا بعد عمر مبارك لما يفقد زوجته راح ينتحب على قبرها وانتم مش عارفين ليش - 01:03:49ضَ

لانك ما بتعرفي هذه القيمة هذي قيمتي ما بتعرف فيها تتصوري انه لأ هي بس الوردة والمش عارف مين واغنية فلانة الشاهد اللي قلناه اليوم عشان في اه تكليف ختامي - 01:04:06ضَ

اللي قلناه اليوم انه الاعمال الراتبة الاصل فيها انها انفع للنفس لكن قبل ما نذكر منافعها قلنا ما الذي يصرف الناس عنها ايش اللي يصرف الناس عنها قلنا؟ كالعادة الصوارف والمعوقات جيم جهل هواء واللامات الغفلة. الجهل قلنا ثلاث اه ثلاث اشياء. ايش هي - 01:04:24ضَ

الجهل قيمة الاعمال الراتبة. الجهل بخطورة ما يضادها والجهل كيفية التعامل معهم الهوا الكافيهات الخمسة الكبر قلناه للاسف بمراتب مع الله مع الناس مع بين الازواج الى اخره مع مع المدراء. الكذب والمخادعات. كسل. الكلف - 01:04:45ضَ

ووهم الكمال. ولامات الغفلة اللعب واللغو اللغو هذا الكلام في مقابل وفي منافع عم بتضيع على الانسان. ايش المنافع اللي ذكرناها بسرعة اولا على الجسم. الاعمال الراتبة وصح للجسم. اثنين - 01:05:07ضَ

بناء العادات الذاكرة راحة النفس. راحة النفس. ليش راحة النفس يا كريم؟ ليش الواحد مرتاح اذا عمل الاشياء الخلايا اللي فيو ما حدا اضطر تشتغل كثير علشان تجيب هذا العمل - 01:05:21ضَ

فبتكون مرتاح اكثر. ايش كمان؟ سهولة الرضا سهولة الرضا الرضا بمعنى القناعة هنا وليس غاية السعادة. ايش كمان سهولة السعادة ايش كمان؟ الانتاجية. الانتاجية والابداع الذاكرة السرعة وترتيب المستودع. ترتيب المستودع - 01:05:43ضَ

الوقاية والعلاج من موضوع الصوارف والملل تحديدا. ان نعرف انه الملل في حد ذاته اولا. له منافعه ليس مطلقا سيء؟ لا. لكنه قد يكون فيه منافع ذكرنا بعضها اه من الوقايات العلم بما قلنا العمل فورا الامساك عن المقاطع القصيرة وتدريبات الالم الامساك عن المقاطع التحفيزية المقاطع تبعت اه بعض - 01:06:00ضَ

اللي يهونون ويزاهدون في قضية الاعمال الروتينية الى اخره اه واخر شيء اه طبعا قلنا اقل قليل راح نتكلم عن افكار ما اذكار. وتجديد الغاية انك تذكر نفسك دائما لماذا تفعل الشيء طيب؟ واخر شيء - 01:06:24ضَ

الصحبة الجادة الصحبة الجادة ايش التكليف نعم. الله يجزيك خير على مكانك تعرفت على كثير القصة فيهم واحد مش موجود لسة الله الله يتقبل منهم. الشباب اللي في العمرة ايش ؟ - 01:06:40ضَ

المفروض انه هم عشر ايام بدك تعد عشر ايام من الاحد يعني اظن اخر الاسبوع ان شاء الله اسأل الله ان يعني ان ان يجمعنا على ما يحب ويرضى دائما والحمد لله. الحمد لله نعمة - 01:07:04ضَ

طيب زوجني ايش؟ زوجوهم زوجوهم. اه. هيك هيك صارت اسمها المبادرة زوجوهم طيب آآ التكليف ايش تتوقعوا التكثيف التكليف ان تقوم بعمل راتب تلزم نفسك فيه من الان الى الاسبوع القادم على الاقل. يعني الجمعة القادمة لما اجي اسأل - 01:07:20ضَ

اسمع. ايش ؟ اه جديد طبعا. مش اه اه ملتزم بالصلاة. لا. لأ. يعني مثلا مثال الصلاة مثال الصلاة جيد لأ انا سالزم نفسي بعمل راتب وهو ان اه مثلا اه اني مثلا اذهب باكرا او اتوضأ قبل الاذان او - 01:07:42ضَ

مثلا او الزم نفسي بقضية ترديد الاذان. مثلا الصمت عند الاذان الزم نفسي بنافلة. نافلة المغرب نافلة الفجر. طيب واضح؟ بس مثلا الزم نفسي بانه ما انا حاحكي عن المرة القادمة بس انه حتفتح جرح كبير هادي. تلزم نفسك انك لما تفتح الحنفية تسكرها - 01:08:02ضَ

تلزم نفسك انك لما لما تترك المكان تتركه نظيف. اه تذكروا زمان اه في الجامعة كان المختبر عنا كان في تعليمات لما بتفوت بالانجليزي مكتوبة عن جد كنت بستغرب وفي يعني في حد - 01:08:26ضَ

الناس محتاجين احد يذكرهم. انه استخدمت الاشي ؟ طيب. اعطيكم مثال جدا بسيط ماذا حذكر يوم الاربعاء بعد الزواج انت بتيجي بتلاقي المخدة محطوطة بطريقة معينة نادر جدا جدا جدا جدا جدا جدا اني اجد واحد رجعها زي ما كانت - 01:08:48ضَ

بتلاقيه قام عالارض اه مقلوبة طب يعني رجعها زي ما كانت. لدرجة انا بقول انه الاصل الاصل انه الاخوة والاخوات اللي بيعينوا في الاماكن بينظفوا الأصل ان يكون حاجتو للتنظيف جدا قليلة - 01:09:12ضَ

برتب فظاعتنا اكثر من من الوسخ الحقيقي فالزم نفسك فقط بعمل راتب واحد فقط وارجوكم واحد فقط انا؟ ارجع مرة ثانية. واحد ونلتقي ان شاء الله للاسبوع القادم. اه ايش؟ اهو - 01:09:30ضَ

اه هسه انت حكيت عن الكبر والكبر مع الناس نعم طبعا في نهاية الفكرة غربية لا لا ما لها علاقة يعني انك لا لا تسيء الظن بقدراتك. طيب ما الها علاقة بدي اربط اه بانه هو ممكن تيجي نفس الاشي - 01:09:51ضَ

مسلا مسلا انا بؤدي وظيفة قد اكون فعليا انا اه. اسوي وظيفة افضل. هذا عاد اشي ثاني بدك تعرف تدور على يعني هذا موضوع ثاني هل مهاراتي هنا ماخذة حقها ولا لازم اروح على مكان اخر - 01:10:11ضَ

لنوضح بالي على انك بدك تحكي على انه ممكن يكونوا ممكن يكونوا عم بعاملوني بطريقة ادنى مما استحق. اه الان القصة الثانية. لا بس هذا موضوع ثاني اه مر علينا في قضية المهارات - 01:10:26ضَ

روايات وكيف اعرف اه ايش الانسب الي. بس موضوع مختلف عن يعني. موضوع مختلف عن قضية انك انت يوميا ملزوم بانه عذرا بالعبارة. يعني شو اعطوني اعطوني مثلا اه وظيفة - 01:10:36ضَ

مهنة معروفة الان في عالم البيزنس بتجيب فلوس كثير هيلطم اللي جنبك. حسب اي شيء. طيب خلينا نقول يعني مهندس حاسوب مهندس الحاسوب هذا مهندس الحاسوب او مهندس مدني او كذا طيب - 01:10:51ضَ

لن تجد آآ طبيب مثلا جراح لن تجد الا وهو مضطر ان يأتي باوقات محددة وينفذ مهام معينة مم من اكثر الناس رتابة ايش الرؤساء الرؤساء اه من اكثر الناس دخلا العساكر - 01:11:16ضَ

اللي بتلاقيه ممكن يكون لواء في الجيش وعنده اشياء كثيرة ومنح ومش عارف مين. وخط المش عارف ببلاش وما عليه جمرك ومع ذلك يوميا من الساعة كذا للساعة كذا بالنوم. وطريقة جلسته وطريقته. يا جماعة انا - 01:11:40ضَ

انا ما كنت في حياتي اتصور انه انا بامكاني بيوم من الايام اتخيل فكرة انه انت يوميا تقوم تلبس لبس معين جبرنا في المستشفى غصبا عنك ودك تجي تلبس بدلة وقرافة طيب؟ - 01:11:55ضَ

وتنعم اللحية ومش عارف مين طيب ومع ذلك في ناس قايمين بهذا. اهلا وسهلا. تنعيم اللحية كلها هون ايش بدك خلصنا طيب على اي حال يا شباب نلتقي ان شاء الله الجمعة القادمة نعم احنا ما بدنا ننهي اه - 01:12:11ضَ

اطلع بره يعني عملية المداهنة؟ اه. مداهنة خلق المداهنة انك انت اه تتنازل عن حق في سبيل حظ نفس او في سبيل مصلحة دنيوية زي انك مثلا اه واحد قدامك عم بعمل اشي غلط. شرعا غلط مية في المية. ما لا هو نص ونص غلط. فبتروح تقول له انه الاشي اللي عم بسويه عادي - 01:12:32ضَ

ما في مشكلة. ليش ؟ لانك خايف يزعل منك. او خايف تفقد المشاهدات. او خايف هاي اسمها مداهنة. مداهنة انك تهني واحد غير مسلم بعيده وانت ممن يرون عدم جواز ذلك - 01:13:03ضَ

ليش قلت ممن يرون؟ لانه اذا كنت ممن يرون بجواز ذلك مع انه انا لست مع هذا الرأي. لكن هناك ما بسميه مداهنة. لان لك عنده عنده حجته. لكن واحد لا - 01:13:16ضَ

انا بعرف انه كلام فاضي ومش عارف مين ومع ذلك انا بشوفه بقول له الى اخره. اه مداهنة انه انت جاي لك واحد آآ ظالم زميل لك وآآ وانت خايف انك اذا حكيت الحق آآ يعني يصير لك اشي فبتروح تداهن - 01:13:26ضَ

انه لأ فلان اه يعني ما حد غلط فيي واموره كويسة واضح؟ المداهنة عكسها ايش؟ او مش عكسها الخلق الاخر يتقاطع معها اه مش عكسها المداراة مباراة العكس لا بتنازل عن الحق - 01:13:45ضَ

بتتنازل عن ايش؟ بذل دنيا للدين باختصار يعني في ناس بتقول لك المداهنة بذل الدين للدنيا والمداراة بذل الدنيا للدين. انا بتنازل عن اشي خاص فيي انا. زعلني انا. مش مشكلة. طيب؟ لكنه الحق كما هو - 01:14:01ضَ

واضح ايش الجرح؟ الجروح بين المدراء والمداهنة والمدراة اه. اما المداعبة كانت بحط لك كريم وده هنا من اسمها دهن بيحطوا لك كريم. طيب؟ طيب يا جماعة الجمعة القادمة ان شاء الله نكمل سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 01:14:15ضَ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وعليكم - 01:14:36ضَ