محاضرات الشنقيطي فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي
محاضرات الشنقيطي {{103}} أحب الأعمال إلى الله وأزكاها وأعظمها أجرًا
التفريغ
سؤال طيب ولطيف في هذا الوقت نختم به هذا المجلس احب الاعمال الى الله وازكاها واعظمها اجرا عند الله سبحانه وتعالى اخلص فيه العبد لوجهه واراد به ما عند الله - 00:00:00ضَ
وما طابت الاقوال والاعمال الا بارادة وجه الله الكريم ومن عرف الله باسمائه احبة ومن احب الله هذا اذا تقربت منه ربما انه تقل حرمته اذهب هيبة الى الله سبحانه وتعالى - 00:00:16ضَ
وكلما ازددت من حبه وعبادته وارادة وجهه كلما ازددت من هيبته الخوف منه ولذلك قال سبحانه وتعالى انما يخشى الله من عباده العلماء لما عرفوه باسمائه وصفاته وحكمه واحكامه. عرفوا قدره سبحانه وتعالى. وقدروه حق قدره - 00:00:38ضَ
خافوا منه اصابته خشية لله سبحانه وتعالى ولا قيمة للقول ولا للعمل الا اذا عرف العامل والقائل ربه. فاراد ما عند الله والدار الاخرة تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين - 00:01:01ضَ
شهد الله ان من اراد وجهه ان العاقبة له وان ما من اراد ما عند الله ربح التجارته وعظمت غنيمته وهل افلح السلف الصالح رحمهم الله برحمته الواسعة بقيت علومهم واقوالهم ونصائحهم ومواعظهم كأنها كتبت بالامس القريب بل كأنها كتبت في هذه الساعة تظيء للسائل - 00:01:24ضَ
وتهدي باذن الله الحائلين الى مرضات رب العالمين وفي ذلك من الاجر ما الله به عليم. كل ذلك بفظل الله ثم بالاخلاص المتكلمون كثير والوعاظ كثير من ينصح كثير ولكن من يريد وجه الله قليل - 00:01:48ضَ
وقليل من عبادي الشكور قليل من يخلص وقليل من يريد وجه الله وقليل من اذا اراد ان يتكلم او يعمل العمل في قلبه هل يريد وجه الله فيقدم او يريد غير الله فيحجم - 00:02:08ضَ
كان بعض السلف اذا قيل له حدثنا يمتنع ويقول حتى تأتي النية اي حتى اعلم ما الذي اريده من هذا الحديث وتأذن الله جل وعلا لمن اراد وجهه لطيب هذا العلم وبركته فازكى الناس. واعظم الناس فلاحا في هذا العلم من اراد وجه الله عز وجل - 00:02:24ضَ
ولم يرد به رياء ولا سمعة ولا ثناء. وانما اراد به ثواب الله والدار الاخرة ولذلك قال بعض العلماء كم من عمل قليل كثرته النية؟ فالاعمال تطيب بالاخلاص والله سبحانه وتعالى - 00:02:45ضَ
اذا نظر الى عبده وهو امام الناس وفي خلوة لا يختلف حاله. لا يريد الا ما عند الله. ولا يريد الا وجه الله. زكى الله قوله وعمله. واصبح كلامه يخرج - 00:03:03ضَ
من لسانه الى قلوب الناس واصبحت مواعظه ونصائحه وتوجيهاته تلامس شغاف القلوب؟ فيحيي الله عز وجل بها الموات ويهدي بها ويهدي بها المؤمنين والمؤمنات ويعظم بها الاجور والحسنات انا لا نضيع اجر من احسن عملا. الله اكبر. اذا اردت وجه الله سبحانه وتعالى - 00:03:17ضَ
وكنت لا تقدم ولا تؤخر الا وانت تريد ما عند الله. يتلقت الملائكة اقوالك وافعالك وخططها في الصحائف غطاها ملائكة حافظون لا يغشون ولا يكذبون. ولا يزورون ولا يفترون. امناء حافظون يعلمون ما تفعلون. خطة لك في صحائف الاخرة - 00:03:43ضَ
وكتبت لك في صحائف الاقوال ورأيتها امام عينيك. لا تفقد منها حرفا ولا قيل في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم فقلت يا رب اريد وجهك وسألك الله ماذا تريد؟ بهذا العلم الذي تطلبه وبهذه المجالس التي حضرتها وهذه الكلمات التي سمعتها وقلت يا الله اريد - 00:04:01ضَ
اريد ما عندك فقال الله صدقت. وقالت الملائكة صدقت. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجعلنا ذلك كل منا يتفقد ما في قلبه. هل يريد وجه الله او يريد غير الله؟ وكل يوم يمر عليك وانت في طلب العلم تنظر في قلبك - 00:04:24ضَ
وما الذي وما الذي يعتبه العبد على ربه؟ والله احياك وانت ميت لولا ان الله احياك والله اغناك وانت فقير. يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم. يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم - 00:04:43ضَ
يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني انفسكم. اللهم انا نستهديك ونستكفيك ونسألك اللهم من القول والعمل ما يرضيك. العبد في اكمل الحاجة واشد الحاجة الى الله سبحانه وتعالى. ولن يستطيع ان يجد على الله اي تقصير منه سبحانه وتعالى. نعم تغدق عليه الصباح والمساء فكيف يريده - 00:05:00ضَ
لوجه الله. هم الذين وجدوا عند غير الله حتى يريد غير الله ويتركه الله جل جلاله. االى غير الله؟ هل وجد غير الله اغنى من الله؟ هل وجد غير الله - 00:05:22ضَ
ينفعه من دون الله. ما الذي يجد الانسان اذا مدحه المادحون؟ واثنى عليه المثنون وليست له كرامة عند الله جل جلاله ما الذي يجزي الانسان اذا لم تكن له عند الله عز وجل منزلة سقطت منزلته لما نظر الله الى قلبه وفيه ارادة غير وجهه فيه الدنيا - 00:05:32ضَ
حب الرياء وحب السمعة. والمراد قضاء الاوقات والهاء الاوقات ولا يريد وجه الله جل جلاله. اللهم انا نسألك العافية ينبغي على طالب العلم ان يوطن نفسه من يحاول قدر استطاعته على انه لا يتكلم في هذا العلم ولا يعمل ولا يكتب ولا يسمع الا وهو يريد ما عند الله. اللهم انا نسألك علما نافعا وقلبا - 00:05:51ضَ
خاشعة اللهم بالعافية غدونا واصالنا واختم بالسعادة اجالنا انك ولي ذلك والقادر عليه واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين الله وسلم وبارك على نبيه. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:06:11ضَ