محاضرات الشنقيطي فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي
التفريغ
الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحابته اجمعين ومن اهتدى بهديه على نهبهم الى يوم الدين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:00ضَ
نسأل الله العظيم في بداية هذا المجلس ان يبارك لاخينا الشيخ يوسف حفظه الله وان يجعل ذريته ذرية طيبة تقر بها الاعين واسأل الله العظيم ان يهب لنا ولكم من الذريات ما تقر به العيون - 00:00:28ضَ
اخواني في الله ان عالمناسبة ان يكون الحديث عن فلذة كبده عن تلك النعمة العظيمة والمنة من الله الجليلة الكريمة يوم وهبك هذه الذرية وانعم عليك بالابناء والبنات وكم من اناس حيل بينهم وبين هذه النعمة - 00:00:52ضَ
كم من اخيه لا ينهب الولد وكم من عقيدة لا تنجب ولدا والله مسمع عينيك وابهج قلبك واسعد ناظريك يوم رأيت الذرية تصيح تلك الصيحة واخذت بمجامع قلبك من الفرح - 00:01:21ضَ
يوم رأيت هذا الولد الذي ما خلقته وما شققت سمعه ولا بصره ولا اوجدته يوم متعك الله بهذه الذرية وانت لا تستطيع لنفسك فضلا عن غيرك نفعا او ظرا فما اعظمها من نعمة - 00:01:44ضَ
يوم خلق من الماء المهيب من نطفة فجعلها في قرار متين الى قدر معلوم. فقدر ونعم القادر وخلق فقوا وقدر وهدى وخلق الذكر والانثى. جل شأنه وتقدست اسماؤه سبحان من خلقها واوجدها - 00:02:04ضَ
في ذلك الوعاء وذلك البطن وذلك الحواء. الذي لا يعلم حركات الجميل. ولا احد سواه انا قناة الولد تدبر فيه الحياة وهو في بطن امه لا تعلم شيئا عنه والله قادر ونعم القادر - 00:02:29ضَ
والله قاهر ونعم القاهر. فاطعم لك الولد وسقاه وكفاه وحماه. لو ان امه ضربت الجنين ميتا ومن الذي رحم ومن الذي علم ومن الذي تكرم وحفظ لك هذه النعمة دون ان يكون لك فضل عليه سبحانه لا اله الا انت - 00:02:54ضَ
وتمت هذه الايام ومرت الامور بكل هدوء وسلام وخلق ذلك الجنين وقدره ونعم المصور وسبحانه من مقدر حتى جاءت تلك اللحظة العصيبة. والساعة الرهيبة وانت تنتظر ذلك المولود الجديد ننتظره بفارغ الصبر - 00:03:19ضَ
وانت لا تدري وذكر ام انثى فحي ام ميت؟ اصالح ام صالح؟ فشقي ام سعيد كل ذلك في غيب الله علام الغيوب والاشرار. وجاءت تلك الساعة العصيبة قل لحظة رهيبة - 00:03:46ضَ
التي رأت فيها الام وعاينت ذلك الموت امام عينها. يوم وقعت سمينها. جاءت تلك الساعة والانسان في همه وغم وفي كرب وحزن يريد نجاة الام يريد نجاة الولد ما شاء الله تعالى - 00:04:09ضَ
ان يخرج ذلك الولد واذا به حي يرزق فلما خرج وصاح صيحة الحياة كانه قرع قلبك وسمعك وكأن الحياة من جديد واذا بالانسان يريد من هذا الصبي ان يكون على اكمل الوجوه واتمها - 00:04:33ضَ
فنظر اليه فوجده بصيرا سميعا وربما وجده جميلا امام الناظرين فمن هذه نعمته؟ ومن هذه منته سبحانه لا اله غيره فلما انعم عليك بهذه النعمة مرت الايام تلو الايام حتى جاء اليوم الذي رأيت فيه الصبي - 00:04:59ضَ
يدب على وجه الارض يسعى على خطوات بخطواتك واذا به يردد جميع عباراته وكلماته فاذا به يمسك لسانه ويعي عقله وجنانه. ومرت الايام تلو الايام. والسنين والاعوام حتى اصبح بشرا سويا - 00:05:25ضَ
وحينئذ جاءت اوامر الله اليك جاءت اوامر الله اليك ان تأخذ بقلب هذا الصبي الى الله. ان تأخذ وبفؤاد هذا الولد الى محبة الله ومرضات الله جاءت اوامر الله اليه لابنائك وبناتك - 00:05:50ضَ
الم تعلم انك لو ربيت ابنتين تربية صالحة انهن يكن حجابا وسترا لك من النار قال صلى الله عليه وسلم من ابتلي بشيء من هذه البنات فرباهن فاحسن تربيتهن. وادبهن فاحسن تأديبهن الا - 00:06:11ضَ
فله سكرا من النار جاءت اوامر الله اليك لتأخذ بقلب هذا الصبي البريء الى الله جل وعلا ان تعرقه اولا من خلقه ومن رزقه ومن اوجده وتعرفه بالله جل وعلا في السراء والضراء حتى ينسى. على توحيده على تعظيمه وتمجيده - 00:06:36ضَ
تقيمه على محبة الله وتحببه في طاعة الله ومرضاة الله كذلك تربيه على الاخلاق الفاضلة والاداب الكريمة السوية التي يثيب الله من ادب عليها ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:01ضَ
يربي ابناء المسلمين هذه التربية الكريمة حتى انه ذات يوم ركب معه عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما غلام صغير وراء ذلك النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه يركب وراءه لحظات عزت عند النبي صلى الله عليه وسلم ان تضيع سدى او تذهب هدرا - 00:07:22ضَ
فقال يا غلام انا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك غرس في قلبه توحيد الله. غرس في قلبه التوكل على الله. غرس في قلبه تعظيم الله فهل لك ان برسول - 00:07:51ضَ
صلى الله عليه وسلم هل لك ان تجلس مع ابنائك وبناتك؟ تعلمهم حب الله ورسوله. والسعي في طاعة الله ومرضاة الله. هل لك ان تعلمهم اليقين بالله والتوكل على الله وصدق النجع الى الله من كل شدة ورخاء. هل لك ان تأخذهم - 00:08:12ضَ
الى طاعة الله المرضية. فينشأ الابن وتنشأ البنت على التربية السوية المرضية. تأخذه الى صلة الارحام الى اعماله الى عماته الى اخوالي الى خالاتك حتى يتعود صلة الارحام. والله ما علمت ابنك صلة رحم - 00:08:34ضَ
فمشى بقدمه الى رحم الا كتب الله لك خطواته تلك وما عودته الكلام الطيب فنطق بذلك الكلام الا خف الله في صحيفتك تلك الكلمات الطيبة ولا ادبته على اخلاق سوية على الكرم على الجود على الشيمة على الوفاء. فسخت يده وجادت يده في طاعة الله الا اجرت - 00:08:54ضَ
حسنات وتجارة مع الله من الباقيات الصالحات. تربية الابناء ما الذي تريد من ابنك؟ غير ان يخرج ابنا تجده عند الشدائد بعد الله خير معين. ربي ابنك اليوم واتعب حتى تجد الثمرات غدا. ربيه على الاخلاق - 00:09:17ضَ
والخلال الكريمة التي تنشأ عليها الرجال. ثم خذ تلك البنت الى طاعة الله ومرضاة الله. وادبها فاحسن تأديبها وربها واحسن فاحسن تربيتها. لعلك يوما من الايام ان تجد منها دعوة صالحة تسعد بها - 00:09:37ضَ
ان صلاح الذرية واستقامتها على طاعة الله بالاداب الشرعية نعمة من نعم الله جل وعلا نعمة حملناها نبي من انبياء الله. فقال في دعائه هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء - 00:09:57ضَ
هب لي من لدنك ذرية لم يقل ذرية فقط ولكن طيبة. لا خير في الابناء ولا البنات الا اذا كنا الصالحين وخير ما يسعى اليه الموفق الصالح تربية ابناءه على الخير - 00:10:18ضَ
واول ما يجري ثمرة صلاح الابن هو انت حينما تجد ابنك يوما من الايام تحتاج الى امانة ستجد يدا امينة نحتاج الى حزب الاسرار فتجد قلبا يحفظ الاسرار يحتاج الى رجولة رشيمة ووفاء فتجده على احسن واكمل ما يكون عليه الرجل الوفي الكاذب - 00:10:36ضَ
لذلك تجد ثمرة صلاح الذرية يوم تغيبك اللحوم وتطوى في دار البلى والزود. ستجد الكف الصالح ترفع الى الله. اللهم اصبر عليه سعابي بالرحمة قال صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث - 00:10:59ضَ
علم ينتفع به بصدقة جارية وولد صالح يدعو له كم من اباء ربوا الابناء والبنات على محبة الله ومرضات الله رفعت لهم الاكف الصادقة لصالح الدعوات. ففرج الله عنهم في تلك القبور الهموم - 00:11:21ضَ
واسبغ بتلك الدعوات شعابيب الرضوان والرحمات ان صلاح الذرية يجريه الانسان يوم يلقى الله جل وعلا بتلك الابناء والبنات فيقول الله له على رؤوس اشهد الم انعم عليك بنعمة الولد؟ فيقول بلى يا رب. يقول فماذا عملت لي - 00:11:46ضَ
الاذن والبنت فقس بين يدي الله يتعلق بك. تقول يا رب ابي لم يعلمني الصلاة يا رب ابي واني ناعمة ولم ينقذني بالصلاة يا رب ان ابي رآني على معصيتك ولم ولم ينهني عن تلك المعصية وذلك الحرام - 00:12:10ضَ
يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه. قال العلماء يفر من تفسيره في حقوقه كتابه المؤمن الصالح يسعى لصلاح الذرية. ويسعى لتربية الابناء والبنات على مرضات الله جل وعلا. ونسأل الله العظيم رب العرش الكريم - 00:12:28ضَ
ان يرزقنا واياكم ذرية صالحة ينعم بها اعيننا اعيننا اعيننا في الحياة. وتنعم بها في الممات وتنعم بها يوم لقاء الله جل وعلا بعد بعد الرفاة ونسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجنبنا واياكم الذرية العاقة وان يسلمنا واياكم من عقوق الابناء والبنات انه - 00:12:48ضَ
ولي ذلك والقادر عليه سبحانه فاطر الارض والسماوات واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الامين وعلى اله وصحبه اجمعين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:13:11ضَ
بسم الله الرحمن الرحيم ان الله خبير بما تعملون ولا تكونوا كالذين نسوا الله فان كانوا لا يستوي اصحاب النار واصحاب لو انزلنا هذا القرآن لرأيته خاشعا متصدعا من خشية - 00:13:30ضَ
هو الله لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة ورحمن رحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس الملك القدوس سلام المؤمن المبين العزيز الجبار العزيز الجبار المتكبر - 00:14:30ضَ
سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء بسم الله الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فهذه الايات الكريمة - 00:15:10ضَ
التي هي اخر سورة الحشر ايات عظيمة مدحها الله جل وعلا لذلك النداء الذي يذكر عباده الصالحين باللقاء فتحها الله جل وعلا في نداء الايمان فقال يا ايها الذين امنوا - 00:15:44ضَ
يا من امنتم بي وامنتم برسلي وامنتم بلقائي اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. وان الله خبير بما تعملون وصية من الله جل وعلا ان نتقيه وتقوى الله ان لا يراك الله حيث لا يحب ان يراك - 00:16:08ضَ
والا يفقدك حيث يحب ان يراك فاذا احب ان يراك مع الصالحين فكن معهم واذا احب ان يراك في المساجد مع الراكعين والساجدين في الصلاة مع الجماعة فكن معهم واذا احب ان يراك وصولا للرحم تكون وصولا. واذا احب ان يراك منفقا - 00:16:32ضَ
بانفاقك العورات وتفرج الكربات فكن كذلك ان تكون على الخلال والخصال التي يحبها الله كبير متعال. فهذا معنى تقوى الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. ثم بعد ان ذكرنا بتقوى الله ذكرنا بامر يدل على تقوى الله - 00:16:54ضَ
وهو من لوازم تقوى الله. قل تنظر نفس ما قدمت لغد ان الله خبير بما تعملون لتنظر كل نفس ما الذي تلقى به ربها فانه لا بد للانسان من الخروج من الدنيا. ولابد من الوقوف بين يدي الله جل وعلا - 00:17:18ضَ
فان كان هذا امرا لابد منه فلينظر للانسان ما الذي يداه؟ وما الذي يقدمه لاسراه؟ لتنظر نفس ما قدمت لغد والذي نقدمه لغد هو الزاد الذي قال الله في كتابه عنه وتزودوا فان خير الزاد التقوى - 00:17:40ضَ
ان يخرج الانسان من الدنيا ثقيل الاحمال بالحسنات وفي الاجور وبالاعمال الصالحات ان يخرج من الدنيا والله راض عنه ان يخرج من الدنيا خفيف الحمل من ظلم الناس. واكل اموالهم واذية القريب والبعيد. ان تخرج من الدنيا - 00:18:04ضَ
كل يترحم عليك. ان تخرج من الدنيا وكل يثني عليك. ان تخرج من الدنيا وقد اديت حقوق الله توفيت لعباد الله فيما اوجب الله ما قدمت سمى الله الاخرة غدا. لان الرحيل اليها قريب - 00:18:26ضَ
ولا مفر عنه ولا محيد لكل ذي لكل حقير او كل حسيب اذا كان هذا هل تنظر نفس ما قدم في غد ثم اكسب ذلك بقوله واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون - 00:18:47ضَ
والله خبير بما نعمل. خبير بما نفعله في الليالي ونفعله في النهار قدير بما يصدر منا في سواد الليل وضياح النهار. لا تخفى عليه خافية. جل شأنه وتقدس الاسماء ان الله خبير بما تعملون. ان كانت خيرا فخير وان كانت سرا في السر - 00:19:06ضَ
من حسناتي يوم يسر به اصحابها وللسيئات يوم تسوء فيه اصحابها ولئن متعت الحسنة في ليلة ولتبكي صاحبها ليالي واياما في القبور اذا ظنتهم ولتسوؤه في عرفات يوم القيامة اذا حشر ونشر بين يدي الله جل جلاله - 00:19:29ضَ
النفس مما قدمت لغد فكل ما يصدر عن الانسان من اقوال وافعال منشور بين يديه ليقال له في يوم عظيم وموقف جليل اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا فينظر الى تلك الاعمال التي ما ظلمته فيها رسول الله - 00:19:54ضَ
ولا غيرت ولا بدلت فيها ملائكة الله صحائف تنشر لكل لحظات الانسان لكل ساعات عمره تنشر بين يديه لا يحرم منها حرفا واحدا سبحان الله ما اعظمها. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا - 00:20:20ضَ
ويقول المجرمون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. والله ما علم انسان انه سيقف مثل هذا الموقف الا هانت عليه الدنيا - 00:20:39ضَ
من علم انه سيلقى الله والله سائله من الليل والنهار. والله سائله عن العشي والاذكار والله سائله عما كان منه من امور صغار وكبار هانت والله عليه الدنيا ولذلك قال تعالى ان الله خبير بما تعملون. فلان كانت الاعمال خيرا فان الله يحب الخير ويثني عليه بالخير - 00:20:59ضَ
وان كانت غير ذلك فلا يلومن الانسان الا نفسه وان كانت غير ذلك فلا يلومن الانسان الا نفسه ثم قال الله تعالى لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون. بين الله تعالى انه شتان بين فريقين فريق استعذ بلقاءه. وفريق - 00:21:24ضَ
فرط في ذنبه بما كان من سيئاته. اصحاب الجنة العاملون لها الساعون اليها هم الفائزون فائزون بالدنيا بان الله يسعدهم فيها وفائزون في الاخرة ومن كثرت حسناته طابت ايامه ولياليه فما طابت الحياة الا بطاعة الله. قال الله تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن - 00:21:53ضَ
فلنحيينه حياة طيبة اي والله لنحيينه حياة قيمة هم الفائزون. ثم بين الله حقيقة هي خاتمة هذه الوصية هذه الحقيقة التي بينها الله جل وعلا شدة قسوة قلوبنا وعظيم اعراضنا عن ربنا. وقال تعالى لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا - 00:22:20ضَ
من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون فاذا كانت الجبال تنهد وتندهج من خشية الله. فاين القلوب اين قلوبنا اذا كانت الجبال لا تتحمل كلام الكلام الكبير المتعلم - 00:22:51ضَ
الم تعلموا ان كثيرا من الجبال التي نراها انظر الى قمة الجبل. تراها متشققة هل تعرفون سبب تشقق هذه القمر كثير من الناس اليوم لو سألت عن سبب تفطر الجبال وتشققها لا يقول العوامل الطبيعية. لا والله انها ستستقصف من اصوات - 00:23:12ضَ
من اصوات الرعوب يوم ترعد السماء فتقسى الجبال من غضب الله جل وعلا هذا التشقق ما هو والله الا من ثبت الله كما قال تعالى وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون - 00:23:33ضَ
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقنا قلوبا تعظمه وقلوبا تجله حق ادمانه انه ولي ذلك والقادر عليه الاطالة عليكم وخير الكلام ما قل ودل. فنسأل الله العظيم كما جمعنا في هذا المكان الطيب ان يجمعنا في دار كرامته - 00:23:52ضَ
انه ولي ذلك والقادر عليه. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم وبارك على نبيه واله وصحبه اجمعين يسأل اخوكم يقول هل يمكن للانسان ان يترك ابناءه ويذهب هو وحده للصلاة بدون - 00:24:12ضَ
يفيدنا افادكم الله اولا ابناء اذا بلغوا السابعة ينبغي امرهم بالصلاة واخذهم الى المسجد وتحديدهم في الصلاة فاذا بلغوا السبع سنين يأخذهم معك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يأخذهم معه الى المسجد - 00:24:33ضَ
ويحاول في طاعة الله فاذا بلغوا العاشرة وجب عليه امرهم بالصلاة ولو بالضرورة ولا يجوز ان يتركهم دون تنفيذ وارشاد. فان تعليم الابناء وتوجيه الابناء مسؤولية على الاباء. قال الله - 00:24:56ضَ
الله تعالى قوا انفسكم واهليكم نارا الاب يودي ابنه ولكن انبه على امر مهم وهو ان تعويد الابناء عن الطاعة لا يأتي ذي القوة اولا ينبغي ان يكون بالحكمة لان القلوب مجبولة على حفظ النصيحة الهادفة الطيبة ولو كان ولو كان الانسان صغير - 00:25:15ضَ
الشدة لا خير فيها. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الرفق ما كان في شيء الا زانه ولا نزع من شيء الا شانه ابنك تأمر بالصلاة بالتي هي احسن - 00:25:44ضَ
تقول لي يا بني اصبحت رجلا واحب ان اراك مع المصلين. يا بني انت املي بعد الله احب ان اراك من المصلين يا بني يا بني كلمات طيبة. وايضا اذا كان تنهي شيء او تعطيه شيء يرغب في الصلاة. فاذا صلى معك تأخذ - 00:25:58ضَ
يشتري له شيئا تطيب خاطره. لابد من الحكمة والاب الموفق هو الذي يستطيع ان يغرس حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في القلوب دون ان يزرخ تلك القلوب وهذا ابنك يحتاج الى الكلمة الطيبة بالنصيحة الطيبة - 00:26:18ضَ
وهنا قصة للنبي صلى الله عليه وسلم تدل على كمال رحمته وشفقته بالابناء الصغار يقول انس رضي الله عنه انس غلام صغير ابن عشر سنين جاءت به امه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله - 00:26:36ضَ
يعني هذا الغلام يخدم ادع الله لك فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فما زال انس مع النبي صلى الله عليه وسلم يرسل في الحاجات ففي يوم من الايام - 00:26:57ضَ
ارسله النبي صلى الله عليه وسلم لحادث خرج انس فمر على اطفال يلعبون الصغير فرأهم يلعبون فجلس معهم ونسي حاجة النبي صلى الله عليه وسلم فلما تأخر عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:27:12ضَ
خرج النبي صلى الله عليه وسلم ووجد انس مع الصبيان عليه فعرف ان انس قد نسي حادثة فاخذ بيده انظروا كيف لو واحد منا وجد ابنه انا هذه الحالة ربما اوجعه ضربا - 00:27:30ضَ
من ابلغ ما يكون من العقوبة ماذا كان من ذلك المربي الرحيم الكريم صلوات الله وسلامه عليه اخذ بيد انس وقال له كلمات هي منهج لتربية الابناء يقول له والله يا غلام لولا اني اخشى الله لضربتك بهذا المثوار - 00:27:50ضَ
هذه الكلمة لها ابعاد عجيبة يا اخوان الصبي لما يسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لولا اني اخشى الله معنى ذلك ان الله شيء عظيم. انظروا كيف التربية كيف ظبطت التوحيد باسلوب - 00:28:16ضَ
نبوي كريم لولا اني اخاف الله اخشى الله لضربتك بهذا المكيال. معنى ان الله شيء عظيم. الشيء الثاني انس سيحب الله. لان من الضرب الذي كان سيقع عليه سببه هو الله جل وعلا. لولا ان الله نطق به لوقع الغرب عليه. فمباشرة سيحب الله ويهاب - 00:28:29ضَ
الله جل وعلا ويتحقق الهدف الثالث ان النبي صلى الله عليه وسلم حذر انس صبي جاهل مر على فتنة وهو ضعيف القلب لم يفتن بالعقلة وخلونا اني اخشى الله لضربتك بهذا المسجد - 00:28:49ضَ
تخوف وادب وردى وحقق الهدف الذي يريده صلوات الله عليه وسلم. مكث هذا الطبيب مع النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين يقول انس خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما قال لي يوما من الايام قط - 00:29:06ضَ
ما في يوم من الايام قال لي انا اسكت. الله اكبر صلوات ربي وسلامه عليه. من الاخلاق الكريمة والاداب الكريمة صلوات الله عليه وسلم. ما قال له اختكم وما تأثر في وجهه ويقول ما لمست حريرا ولا الين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:29:28ضَ
فالذي يريد ان يربي ابنه يربي بالاسلوب الطيب الاخلاق السيئة المعاملة الطيبة تكسب بها القلوب واذا كان الاذن شعر ان اباه هدفه التوجيه للافساد والتعليم فانه حينئذ سيسلك السبيل الاقوم والامثل - 00:29:48ضَ
لكن هنا مشكلة هو ان الصبي قد يتمرد وقد يكون عاصي عاصيا بحيث تعيي فيه الحيل ليس معنى هذا ان الاب يتخلى عن واجب الذكر. بالتأديب. فيجوز له الضرب ولكن افضل اسلوب في التربية - 00:30:08ضَ
والذي يوصي به الحكماء والعلماء الا تستدعي ابنك بالضرب مباشرة وان يقوم على مراتب. المرتبة الاولى مرتبة التكبير والمرتبة الثانية مرتبة العقوبة. اذا عصى ابنك فاول ما تفعل تقول له اذا كررت هذا ساضربك - 00:30:27ضَ
واذا وعدته ان تضربه لا تخف عليه ليسمح في هذه الحالة ان اطاع شكرته. وان عصى عمل علم اليقين انه سيؤدي. فتكون قد اعطيت حق الله في تأديبه وتربيته لانه لابد من الزجر. وليس كل الناس يأتي به الليل. ولذلك قال الله تعالى عن نبيه وايدناهم - 00:30:52ضَ
بروح القدس وبعض الاوامر والنواهي تحتاج الى ترجمة وتأديب. المقصود ان الابن يوجه ويعنف. ولكن بالتي هي احسن. ويعوض عن الخير ويعوض على نسأل الله العظيم لنا ولكم التوفيق والله تعالى - 00:31:16ضَ
يقول اخوكم كثيرا ما ادعو لنفسي ولوالدي ولبعض اخواني الذين توفاهم الله وانا صادق. فهل يجوز ذلك افيدونا جزاكم الله خيرا؟ نعم يجوز وجزاك الله خيرا فان من حقوق الاخوة اذا مات اخوك المسلم ان تذكره بالرحمات - 00:31:34ضَ
وان تدعو له وان تذكر بصالح الدعوات. قال الله عن عباده الاخيار والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين اتفقونا وجاء في حديث الطبراني انك اذا استغفرت لاخوانك المسلمين كتب لك الحسنات على عددهم - 00:31:54ضَ
لو قلت ربي اغفر لي ولجميع المسلمين كتب لك من الحسنات على عدد احياءهم وامواتهم وهذا فضل عظيم. ولذلك لا يترحم الانسان على اخوانه الا سخر الله له من يترحم عليه اذا صار الى ما صاروا اليه - 00:32:15ضَ
الله يجزي بالحسنة اضعاف امثالهم. فنعم ما صنعت واذكر اخوانك الاموات لصالح الدعوات. واذكر اخوانك المسلمين فان لله ملكا اذا سمع مسلما يدعو لاخيه بظهر الغيب قال له امين ولك بمثل - 00:32:30ضَ
فابشر بخير وهذا من افضل ما يكون. والدعاء في السجود هو اقرب مواضع الاجابة. لانه ابلغ ما يكون من الذلة لله جل وعلا ان تضع اعز شيء مجهق وانفق في مكان يضع الناس فيه اقدامهم ولكن لله جل جلاله - 00:32:49ضَ
ولذلك ورد انه اقرب ما يكون في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون العبد من ربه الى فتنة وقال قبل ان يستجاب لكم اما السجود فاكثروا فيه من الدعاء فصلوا ان يستجاب لكم. وفي عرفات يوم القيامة وهول - 00:33:06ضَ
الاكبر اذا اذن الله لنبيه اذا قام نبيه صلوات الله وسلامه عليه بالشفاعة يبدأ بالسجود ويحمد الله بمحامد يفتح الله عليه في ذلك الوقت لم يعلمها من قبل. ثم يقول الله له يا محمد ارفع رأسك وسل تعطي - 00:33:24ضَ
فالسجود من افضل المواضع يجتهد الانسان فيه الدعاء. اما قولك ادعو لوالدي فنعمة والله ما صنعت. فما احوج الوالدين الى دعاء لي بك خاصة اذا كانوا اموات فان من حق الوالدين على الانسان اذا توفاهم الله ان يذكرهم بالرحمات بعد موتهم. احوج ما يكونان اليك - 00:33:42ضَ
ان تكثر من الدعاء لهم الاستغفار والترحم عليهم. فقل ربي اغفر لابي ربي اغفر لامي تغشاها تلك المغفرة في قبرها. وهي احوج ما تكون قد تكون في ضيق من القبر وقد تكون في عذاب او غم لا قدر الله. فتأتيها تلك الدعوة الصالحة منك يفرج الله عنها بين هموم وغموم. ووالله لان ذكرتها اليوم - 00:34:05ضَ
سخر الله لك من يذكرك اذا صرت الى من صار فيه هذه من الامور الصالحة الاعمال الصالحة التي يحبها الله. الدعاء للوالدين خاصة بعد الموت. قال يا رسول الله رجل توفي والديه - 00:34:26ضَ
فجاء بعد الوصايا قال يا رسول الله هل بقي من بري لوالدي شيء؟ ابرهما به بعد موتهما؟ هل بقي دين لهما قال نعم يظن ان الوالدين اذا ماتوا مثل كثير من الناس الان يظن ان بر الوالدين ينتهي اذا ماتوا ابدا والله بعد الوفاة احوج ما يكون ان - 00:34:39ضَ
البر من حالهما في حال الحياة. قال يا رسول الله هل بقي من بري لوالدي شيء ابرهما به بعد موتهما؟ قال نعم عليهما والاستغفار لهما وصلة الرحم التي لا توصل الا دينا. ونسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرحم موتانا وموتاكم. وان يغفر - 00:34:59ضَ
لنا ولهم والله تعالى اعلم يقول اخوكم ما هي اسباب رقة القلوب اعظم الاسباب اولا قسوة القلب من اعظم اسباب الشقاء وقسوة القلب مرض مثل ما ان جسد الانسان يمرض كذلك القلب يمرض نسأل الله ان يعيذنا واياكم من امراض القلوب - 00:35:19ضَ
فالقلب له مرض يسمى بالقسوة. وهذا المرض يقول الله عن اهله فويل للقاسية قلوبهم. ويل ياد في جهنم قيل عذاب ونكال تقسقص القلوب مرض من علامات هذا المرض ان الانسان اذا سمع القرآن لا يتأثر بسماعه. نسأل الله السلامة والعافية - 00:35:44ضَ
يسمع الاية ويسمع السورة ويسمع القرآن وحاله بعد سماع القرآن كحاله قبل سماعه. وقد يكون اسوأ هذا من علامات تصفية القلب من علامات قسوة القلب انه اذا جلس في مجالس الصالحين لا يتأثر - 00:36:07ضَ
ويكون شيء عادي عند الخلاف كانما كأنه شيء لا يعنيه. وكأنه امر يقصد به غيرك. هذا من علامات حسد في القلب ومن علامة قسوة القلب انه اذا امر باوامر الله لا يفعل. واذا نهي عن معاصي الله يفعل. فالله عز وجل - 00:36:24ضَ
ليس له في قلبه تعظيما ولا ادلال. نسأل الله السلامة. هذا من علامة تصفية القلب ومن علامة قسوة القلب ايضا نسأل الله السلامة والعافية. ان صاحبها لا تدمع له عين من خشية الله. نسأل الله السلامة والعافية - 00:36:43ضَ
وقد يمر على مواقف تبكي العيوب وتخشع القلوب يمر عليها كانها لا اثر. ومن علامة قسوة القلب انه لا يتعظ بغيره وربما يدخل المقابر ويشيع الاموات وحاله كحاله اولا. نسأل الله السلامة والعافية. هذه من امراض القلوب. ما هو - 00:36:58ضَ
هو العلاج بقسوة القلب؟ ندمن في امور. اولها كثرة سماع القرآن. فان القرآن يرقق القلوب لله جل وعلا ومن اسباب الاسباب التي تلين القلوب لله جل وعلا كثرة ذكر الاخرة. واحساسك انه ستمر عليك مثل هذه اللحظة - 00:37:18ضَ
وانت ضجيع القبر لا مال ولا بنون ولا عشيرة ولا اقرب الاحسان الى الناس نمر على اليقين تمسح برأسه فان هذا يلين قلب الانسان نمر على ارملة محتاجة يعطيها شيء من جيبه. تمر على فقير يقول لك لله تعطيه ولو شيء يسير. هو يسألك لله. هذه من الاسباب - 00:37:38ضَ
تلين القلوب ومن اسباب لين القلوب ان ترحم الناس. اذا جئت في عمل او وظيفة وجاءك انسان يستعطفك. يقول لك يا اخي انا تستطيع ان تساعد الساعدة. فان الله جل وعلا يعامل الانسان اذا رحم الناس بالرحمة. قال صلى الله عليه وسلم الراحمون - 00:38:01ضَ
يرحمهم الله وثبت في الحديث انه كان رجل اذا يزين الناس الاموال فاذا حضر المعسر يقول تجاوزوا عنه لعل الله ان قال صلى الله عليه وسلم فلقي الله فقال تجاوزوا عن عبدي فنحن احب بالعبد منه - 00:38:21ضَ
فمن اسباب القلوب الاحسان الى الناس واذا سمعت ان هناك جار يحتاج الى معونة تعينه. جيرانك تحسن اليهم. قرابتك ابناء عمك ابناء عمومتك ابناء اخوالك ابناء خؤولتك. تزور وتغشاهم بالاسباب من القلوب. لان قطيعة الارحام يطبع بسببها على القلب والعياذ بالله. جذورهم في الشهر مرة في الاسبوع مرة - 00:38:39ضَ
فانك ان زرته انسى الله في اثره وزاد الله لك في عمره. وبسط الله لك في رزقك وقال تعالى في الحديث القدسي اما ترضين بالرحم ان اصل من وصلك وان اقطع من قطعك. وقال اني انا الرحمن - 00:39:03ضَ
الرحم خلقتها وشققت لها اسمي اسما من اسمي فانا الرحمن وهي الرحم. فمن وصلها وصلته ومن قطعها بكته. فهذه من اسباب ان تكون للناس وان تبذل وقتك ومالك وجاهك. جاءتك الجارة تشفع لابنها في حاجة تشفع. جاءت - 00:39:20ضَ
عمك في سادة ما تقابل بوجه مكتهر تلقى بابتسامة تتذكر القرابة التي بينك وبينه وتلقاه بطلاقة وجه وتكرمك وتقضي حادثة سيخرج من عندك يسأل الله لك الخير فتنال من الله لين القلب وانشراح الصدر. هذي من الامور التي ينبغي العناية بها. ومن اسباب دين القلب - 00:39:40ضَ
الاحسان الى الابناء والبنات والعطف عليهم الشفقة عليهم. كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي الحديث عنه انه قبل ابنا من ابنائه فقال فله رجل ان لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم. فقال صلى الله عليه وسلم اواملك ان نزع الله الرحمة من قلبك؟ فمن اسباب - 00:40:00ضَ
ولين القلوب الاحسان الى الابناء والبنات. والاحسان للزوجات والاهل. ان تكون خيرك عظيم الخير للناس. هذه الاسباب القلوب وانشراح الصدور. نسأل الله العظيم ان يجعل قلوبنا وقلوبكم لينة. تخشع لذكره. وتزيب لجلاله. والله تعالى اعلم - 00:40:20ضَ
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:40:40ضَ