باحث

يوصي المؤمن اولا بتقوى الله عز وجل سؤال الله الخير في دينه ودنياه واخرته فان الله تعالى اختار ما شاء من الاشخاص والازمنة والامكنة كما قال سبحانه وتعالى وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة - 00:00:00ضَ

سبحان الله وتعالى عما يشركون الله سبحانه وتعالى اختار شهر رمضان من بين الشهور كلها وجعل في هذا الشهر من الخير والبر والنفحات والرحمات ما لم يخطر للعبد على بال - 00:00:29ضَ

وقد جاءت النصوص في كتاب الله عز وجل وسنة النبي صلى الله عليه وسلم بفضله وشرفه وما فيه من الخير والبر ولو لم يكن فيه الا ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:48ضَ

قال اذا دخل رمظان فتحت ابواب الرحمة فتحت ابواب رحمة ارحم الراحمين وفتحت ابواب الرحمة واذا فتحت ابواب الرحمة زال العذاب العناء وزال التعب والنصب خاصة للمؤمن الصادق في ايمانه الموقن بربه المتعلق بخالقه جعلنا الله واياكم ذلك الرجل - 00:01:05ضَ

ولو لم يكن فيه الا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب سبحان الله ما ارحمه! وسبحان الله ما اكرمه - 00:01:33ضَ

وسبحان الله ما الطفه بخلقه تفتح ابواب الجنة ابواب الجنة التي اعدها الله لاولياءه لانبيائه الشهداء والصالحين تفتح في شهر رمضان فلا يغلق منها باب وهذا يدل على ان ابواب الجنة تفتح وتغلق - 00:01:47ضَ

تفتح اذا اذن الله بفتحها وتغلق اذا امر الله بغلقها لكنها في رمظان كما اخبر الصادق المصدوق تفتح فلا يغلق منها باب وتغلق ابواب النيران نار فلا يفتح منها باب - 00:02:10ضَ

وهذا يدل على عظيم رحمة الله بعباده في هذا الشهر الكريم وبغض النظر عن خوض العلماء وكلامهم في تفصيل وبيان حقيقة هذه النصوص لكن الاهم ان تشعر بعظيم فظل الله الاهم - 00:02:29ضَ

ان تعلم انه لا ارحم بك من الله ولا اكرم من الله بخلقه جعل لهم هذا الموسم من مواسم رحمته وكم دخله الشقي فخرج منه سعيدا وكم دخله مذنب مسيء خطاء - 00:02:49ضَ

خرج منه كيوم ولدته امه ومن صام رمضان ايمانا واحتسابا غفرت ذنوبه ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفرت ذنوبه فيال الله من موسم ويا لله من ايام فاضلات وليال مباركات - 00:03:08ضَ

يجد فيها صالح المؤمنين والمؤمنات جعلنا الله واياكم منهم السعيد من يشمر عن ساعد الجد في طلب رحمة الله والفوز بعفوه ومغفرته واذا اطلع الله الى قلبك فوجدك تعظم شعائره - 00:03:30ضَ

وتعظم هذه الشهور التي اختارها الله وفظلها وتقبل على الله كما ينبغي فيكون حالك في رمضان احسن من حالك في غيره فانك على خير من الله ولذلك اول ما يوصى به المؤمن ان يستشعر منزلة هذا الشهر ومكانته - 00:03:49ضَ

وما ينبغي ان يكون عليه في قلب المؤمن اختار الله شهر رمضان بين الشهور فانزل فيه افضل كتبه وارسل فيه افضل رسله صلوات الله وسلامه عليه شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان - 00:04:12ضَ

اختار الله هذه الايام التي تعيشها والساعات التي تقضيها اختارها لهذا الفضل العظيم فانزل فيها افضل الكتب وارسل فيها افضل الرسل فتحس وكأنك في هذا الشهر في ضيافة ارحم الراحمين - 00:04:37ضَ

وفي ضيافة اكرم الاكرمين وكأن لسان حالك مشفقا على نفسك ان يحول بينك وبين رحمة الله ما يكون من التقصير وتسأل الله عز وجل ان يجبر لك الكسر وان يعظم لك الاجر - 00:04:56ضَ

وان يجعلك ممن صام الشهر واستكمل الاجر وادرك ليلة القدر شهر رمضان واي شهر كان صلى الله عليه وسلم كما قال ابن عباس رضي الله عنهما اجود بالخير من الريح المرسلة - 00:05:12ضَ

الله اكبر الريح المرسلة التي جعل الله فيها انشاء السحاب ويكون فيها من الخير والمطر وتحمل السحابة الثقال وتسيرها بقدرة الله فيكون فيها من الخير ما الله به عليم كان عليه - 00:05:31ضَ

الصلاة والسلام اجود بالخير من الريح المرسلة هذا في خلقه وشأنه لكن اذا دخل عليه شهر رمظان كان اكثر جودا واكثر احسانا وفضلا قال رضي الله عنهما وكان اجود ما يكون اذا كان في رمضان - 00:05:47ضَ

حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن هل تعلم ان هذا الشهر مع ما خصه الله به من كونه انزل فيه كتابه افضل كتبه وارسل فيه افضل رسله ان جبريل كان ينزل فيه من السماوات العلا - 00:06:07ضَ

الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدارسه القرآن لتدرك يا ولي الله المؤمن شرف القرآن وفضله. وان هذا الشهر هو شهر القرآن تقرأ القرآن قائما وقاعدا تقرأ القرآن على جنب ومضطجعا تقرأ القرآن في جميع احوالك - 00:06:27ضَ

ثم تقرأه قراءة المتدبرين المتأملين. فتسمع كلام اله الاولين والاخرين. يقص الحق وهو خير الفاصلين تستمع الى ربك يأمرك فتقول سمعا وطاعة وينهاك فتقول سمعا وطاعة تعرض قلبك على القرآن في هذه الأيام - 00:06:49ضَ

الفاضلات اذا لم تعرظ قلبك على القرآن في رمظان ففي اي الشهور واذا لم تعرظه وقد غلقت ابواب النار وفتحت ابواب الجنة فمتى يكون العرض تعرض اقوالك وتعرظ اعمالك على كتاب الله وكلام الله لا يكفي - 00:07:09ضَ

ان تقرأ الختمة والختمتين والثلاث وتتنافس مع غيرك في الختمات وكم من رجل ختم ختمة واحدة فتح الله لها بها له بها ابواب الرحمة التي لا يعذب بعدها ابدا وكم من رجل يختم الختمات لم يتقبل الله منها شيئا - 00:07:30ضَ

لانه يهز القرآن هذا لانه يقرأ ان الله ينهاه فلم ينتهي ويزجره فلا ينزجر ويأمره فلا يأتمر هذه الايام التي تعيشها هي ايام القرآن. وهذا الشهر هو شهر القرآن طوبى ثم طوبى لمن احيا الله قلبه - 00:07:51ضَ

وشرح صدره ويسر امره وجعله ممن اكثر من ذكره وشكره كفى عام كامل والانسان في هذه الدنيا يذهب ويجيء ويصول ويجول ما يكفي شهر واحد يفرغه لربه ويجعله لكتاب الله وكلام الله يبكي لوعده ووعيده وتخويفه وتهديده - 00:08:13ضَ

ويطمع في رحمته وعظيم ما اعد لاوليائه في دار كرامته. ودار السلام جنته. جعلنا الله واياكم من اهلها حري بالمؤمن ان يعرف قدر هذه الايام لكن الذي امامنا وهي العشر الاواخر اعظم - 00:08:39ضَ

والبر فيها اكبر والكرم اكثر وهي العشر التي كانت اذا دخلت على كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخلت عليه شد مئزره واحيا ليلة وايقظ اهله حديث سمعه الكثير - 00:09:01ضَ

وتكلم به الكثير ولم يعه ولم يفطن لما فيه من المعاني الجليلة الا القليل جعلنا الله واياكم منهم شد مئزرة فانكف عن شهوته انقطع عن النساء لانه مشغول بالاخرة ويقبل على الله ولذلك كان يعتكف في المسجد - 00:09:23ضَ

صلوات الله وسلامه. شد مئزره وقيل شد المأزر كناية عن العناية بالامر والاشتداد به والقيام به على وجهه. ولذلك وقد شد مئزره انه احتفى بالامر واهتم به فطوبى لمن رزقه الله بنبيه. صلوات الله وسلامه عليه. فقبل ان - 00:09:45ضَ

تدخل العشر عرفة حقها وقدرها. وعقد العزم على ان يجد ويجتهد فيها بما يرضي الله سبحانه وتعالى شد مئزرة واحيا ليلة ليالي العشر يحييها بابي وامي صلوات الله وسلامه عليه بتلاوة القرآن - 00:10:05ضَ

يحييها بالتهجد والصلاة لانه ليس هناك عمل يتقرب به الى الله بعد الايمان بالله اعظم من الصلاة ولا يزال العبد يستكثر من الصلاة حتى يحبه الله ولا يزال العبد يستكثر من الصلاة حتى ينير الله بها قلبه وقالبه - 00:10:24ضَ

فيكون مؤتمرا بامر الله منتهيا عما نهى الله عنه فليس هناك خير ترجوه في عمل صالح بعد الايمان بالله مثل الصلاة يا عبد الله ان استطعت ان لا تحدث الا توضأت - 00:10:50ضَ

والا تتوضأ الا صليت ما كتب لك يا عبد الله ان الدنيا شديدة وهمومها عظيمة وغمومها كثيرة في نفسك واهلك ومالك وولدك. وليس لك الا ربك وليس لك الا الله - 00:11:08ضَ

وما وقفت موقفا اكرم عند الله من موقف الصلاة الله الله في الصلاة ولذلك جعلها الله فرجا في الكرب وثباتا عند القلق والخوف وامنا وعافية واستعينوا بالصبر والصلاة فاذا دخلت العشر الاواخر - 00:11:26ضَ

كانت صلاة الليل اعظم عند الله زلفى واعظم عند الله قربا ولذلك ذكر الله اولياءه السعداء جعلنا الله واياكم منهم فوصفهم بقوله تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم وخوف تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومما رزقناهم ينفقون - 00:11:47ضَ

من الناس من يتعلم من العشر الاواخر قيام الليل من الناس من يتعلم من العشر الاواخر المحافظة على صلاة الليل العشر الاواخر غنيمة وبر فاذا غابت شمس اخر يوم من العشرين الثانية وهو يوم العشرين فاعلم انك تستفتح عشرا عظيمة عند الله - 00:12:16ضَ

عظيم عند الله قدرها وفيها النفحات وفيها الخيرات ثم اختار الله من هذا الشهر العشر الاواخر فهي افضل ما في الشهر واختار من العشر الاواخر ليلة القدر التي بين الله سبحانه وتعالى انها خير من الف شهر - 00:12:39ضَ

بعضهم يقول كعبادة اربع وثمانين سنة والواقع ان الله سبحانه وتعالى خير يعني اكثر من اربع الف شهر اذا عدلت هذه السنوات فان عبادة قيام قام ليلة القدر اعظم عند الله من الف شهر. وليست مثل اربع وثمانين بل افضل من اربع وثمانين سنة - 00:13:02ضَ

اي فضل واي خير لا تنم ولا تغفل وايقظ نفسك واكثر من الاستغفار فان كثرة الاستغفار تعين على الطاعات في مواسم الخير من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا. ومن كل بلاء عافية - 00:13:26ضَ

وما اجملها من عبادة وهي عبادة الصلاة التي اختارها الله في هذا الشهر الكريم في العشر الاواخر فكان عليه الصلاة والسلام لا يتهجد في بيته وانما يفر الى بيت الله جل جلاله - 00:13:48ضَ

وكان السلف الصالح يفرون الى المساجد ويكثرون من قراءة القرآن في رمضان. ويقولون نسلم ويسلم الناس منا السعيد من وفقه الله للابتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء بالعناية بالعشر الاواخر - 00:14:05ضَ

وفيها ليلة القدر وخفف الله ويسر على عباده. حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال التمسوها وقال تحروه تحروها فمن كان متحرها فليتحرها في الوتر من العشر الاواخر فتجد وتجتهد - 00:14:26ضَ

ولا تقتصر على ليلة سبعة وعشرين على ليلة احدى وعشرين. نعم اذا كان عند الانسان شغل او مشاغل او لا يستطيع اختار ارجى الليالي لكن بالنسبة لمن وفقه الله ويسر له انه بامكانه ان يقوم يقومها كلها - 00:14:46ضَ

تقوم العشر كاملة ولعل ليالي الشفع يكون فيها من القسم والخير لك بخاصتك ما لم يخطر لك على بال وكرم الله عظيم وفضل الله عميم واوصي الجميع ونفسي بتقوى الله - 00:15:05ضَ

والفرار من الله الى الله بكثرة ذكره وشكره وحسن عبادته. ان العبد اذا كثرت ذنوبه وكثرت عيوبه واقبل على الله في مواسم الخير تائبا برحمة ربه طالبا فان الله لا يخيبه - 00:15:22ضَ

والله يغفر ذنوب المذنبين ويتوب على عباده التائبين ويشمل ببره ورحمته عباده المستغفرين فاكثر من الاستغفار ومن افضل ما يكون الاستغفار ان تستغفر لنفسك ولوالديك وللمؤمنين والمؤمنات فانك اذا استغفرت لوالديك ترحمت عليهما - 00:15:39ضَ

كان هذا من الوفاء والله يحب الوفاء واذا ترحمت على والديك كان هذا من البر والبر يهدي الى الجنة فاكثر من الاستغفار لك ولوالديك والاستغفار لعموم المسلمين لانك اذا استغفرت لاموات المسلمين واحيائهم جعل الله لك بكل واحد منهم حسنة - 00:16:02ضَ

وانت محسن ومتصدق على اخوانك المسلمين فتكثر من الاستغفار والله حجب عذابه وسخطه ونقمته عن عبده المستغفر فما من عبد يلزم الاستغفار الا حال الله بينه وبين عقابه وبين عذابه - 00:16:25ضَ

واذا احس العبد بالظيق والهم والغم في نفسه او ماله او ولده او بالديون او بالكربات فليلزم الاستغفار فان به باذن الله مفاتيح الفرج فان الله يحب عبده المستغفر ومن استغفر غفر الله له - 00:16:44ضَ

ومن تاب تاب الله عليه اللهم ارزقنا التوبة النصوح والامن من كل خزي وفظوح يا ارحم الراحمين يحرص المؤمن على اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته فاذا استطاع ان يقوم - 00:17:03ضَ

في الليل ان يعتكف العشر الاواخر فهذا افضل واكمل والاعتكاف في المساجد المفضلة كمسجد المدينة كمسجد مكة وهو مسجد الكعبة ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسجد الاقصى افضل. واكمل والاجر فيها اعظم - 00:17:21ضَ

فان لم يستطع بحث عن المسجد الجامع الذي تقام فيه الجمعة والمسجد الذي هو اكثر اه مصلين بان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكى من صلاته وحده - 00:17:43ضَ

صلاته مع الرجلين ازكى من صلاته مع الرجل الواحد وما كان اكثر كان ازكى ويحرص على المساجد التي فيها كثرة العدد لانه يحصل فظيلة الصلاة جماعة مع الاكثر عددا والمساجد القديمة لان الله تعالى يقول لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه - 00:18:02ضَ

المساجد العتيقة والقديمة التي تقام فيها الجمع والجماعات مقدم وعلى المسلم الا يبالغ تتبع الائمة وتتبع الاصوات الجميلة عليه ان يعلم انه يريد من القيام بين يدي الله صلاح حاله - 00:18:26ضَ

واصلاح مآله وهذا لا يكون الا بالتدبر بالقرآن. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:18:48ضَ