محاضرات الشنقيطي فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي

محاضرات الشنقيطي {{156}} كيف يوزع طالب العلم وقته بين العبادة والعلم

محمد بن محمد المختار الشنقيطي

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام لا تمان الاكملان على خير خلق الله اجمعين وعلى اله وصحبه ومن سار على سبيله ونهجه واستن بسنته لا يوم الدين - 00:00:00ضَ

اما بعد واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقنا في هذه العشر افضل ما قسم من خير وبركة ورحمة اللهم اجعلنا اسعد عبادك واوفرهم حظا عندك في كل رحمة تكتبها - 00:00:17ضَ

وفي كل خير وبر وبركات ومغفرات تنشرها يا ارحم الراحمين اللهم لا تحل بيننا وبين رحمتك بما كان من ذنوبنا وتقصيرنا. اللهم اجبر الكسر واعظم الاجر واحسن العاقبة والذخر ثم ينبغي لطالب العلم - 00:00:37ضَ

من يعلم ان الله اذا احب عبدا حبب اليه الخير واذا اراد ان يرفع درجته يسر له سبيل الخير فاذا رزقت محبة الخير ويسر لك سبيله فتح الله عز وجل على العبد بالاخلاص - 00:00:58ضَ

وتحري الصواب هذه العشر ايام فاضلات مباركات قال بعض العلماء لقوله تعالى والفجر وليال عشر قال انها عشر من ذي الحجة لانها تستتم والعشر الاواخر لا تستتم ولذلك حملت على عشر - 00:01:21ضَ

عشر من ذي الحجة ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله عز وجل من عشر من ذي الحجة - 00:01:45ضَ

قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله لا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع بشيء من ذلك كل هذا يدل على فضل هذه العشر - 00:02:01ضَ

ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من عشر من ذي الحجة اي كلام واي وعظ يحرك القلوب الى الله بطاعته ومحبته ومرضاته مثل ان يذكر فضل العمل الصالح - 00:02:16ضَ

وفضل زمانه وعظيم ما اعد الله من الاجر فيه لا شك ان النبي صلى الله عليه وسلم ما قال هذه الكلمات الطيبات المباركات في عشر من ذي الحجة الا وهو يحرك القلوب الى الله - 00:02:39ضَ

والقوالب الى طاعة الله وبالاخص طلبة العلم اول ما ينبغي على طالب العلم في هذه العشر ان يصلح ما بينه وبين الله ان تكون في هذه العشر اقرب ما تكون الى ربك - 00:02:56ضَ

واول ما تبدأ بحق الله العظيم الاخلاص لوجهه وتعاتب نفسك تمقتها في جنب الله الى متى النفاق؟ الى متى الكذب؟ الى متى الرياء الى متى الغفلة عن رحمة الله وكرمه وجوده ونعمه - 00:03:13ضَ

فاذا مقت العبد نفسه في جنب الله عز وجل دعاه ذلك الى الانكسار الى ذي العزة والجلال هل تعرف من انت واين مقامك عند رب العالمين والا تعطي هذه النفس الامارة بالسوء - 00:03:33ضَ

الا تعطيها الامان عليك ان تحاسبها حسابا شديدا وان توقفها امام كلام الله في كتابه في وعده ووعيده وتخويفه وتهديده حتى تستقيم على طاعة الله. حق الله عز وجل تتخذ من هذه المحاسبة - 00:03:51ضَ

سبيلا للزاد الاستكثار من الخير من الناس من اذا حاسب نفسه فانها تنكسر وسرعان ما يكون هذا الانكسار سبيلا للجبار العبد اذا مقت نفسه في جنب الله رفع الله قدره - 00:04:14ضَ

وفتح في وجهه ابواب الخير ولا يهلك على الله الا هالك الغرور مهما اوتيت من الخير ان تحس بالتقصير في جنب الله وفي جنب كرمه واحسانه ولطفه بك انت طالب علم - 00:04:34ضَ

وقدوة وعليك مسؤولية عظيمة فاذا حاسبت نفسك في حق الله واصلحت ما بينك وبين الله اصلح الله ما بينك وبين خلقه الامر الثاني من دلائل اصلاح ما بين العبد وربه - 00:04:50ضَ

كثرة ذكره لله عز وجل ولذلك ندب في هذه الايام الى الاكثار من التسبيح التحميد والتكبير والتهليل فاذا اراد الانسان ان يجد ثمرة المحاسبة وثمرة النفس في جنب الله فلينظر الى توفيق الله له - 00:05:08ضَ

لكثرة التسبيح التكبير والتهليل عشر ايام من سنة ماذا تساوي هذه العشر ولذلك ينبغي للانسان ان يحرص خاصة طلبة العلم على الاكثار من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل واعظم الناس اجرا وثوابا - 00:05:31ضَ

وارجاهم للقبول بل اذا سبح وحمد وكلل وكبر يستشعر هذه المعاني العظيمة سبحان الله تنزيه لله جل جلاله عما لا يليق به الحمدلله ذكر للنعمة وشكر للمنعم سبحانه وتعالى الله اكبر - 00:05:56ضَ

فلا يبقى لك هم ولا غم ولا ذي قوة ولا ذي صولة الا اهنته في جنب الله وعظمة الله جل جلاله من جمع الله له بين هذه الثلاثة خصال سبح الله ونزهه ووحده - 00:06:16ضَ

وحمده على نعمه وعظمه من دون سائر خلقه كيف يكون حاله كيف يكون امره؟ ولذلك هذه الكلمات الطيبات الباقيات الصالحات تسبيح التحميد التكبير تقول الله اكبر الذي اسبغ النعم ودفع النقم - 00:06:31ضَ

الله اكبر في جلاله وعظمته وكماله وهيبته وسلطانه يقدر المقادير من قسم الارزاق من قسم الارزاق من من يده سحاء الليل والنهار لا تغيظها نفقة الله اكبر من كل شيء واعظم من كل شيء - 00:06:52ضَ

ثم تقول لا اله الا الله الكلمة التي قامت عليها السماوات والارض ومن اجلها سيكون الحساب والعرض وكلمة التوحيد والاخلاص مساس الخير كله ومنبع الخير كله لا اله الا الله - 00:07:12ضَ

مستشعرا معناها وحقوقها وحقها قائما بهذا كله اذا كان العبد لسانه رطبا بهذه الكلمات الطيبات متبعا وصية النبي صلى الله عليه وسلم وقد افلح وانجح الامر الثاني ان تكون قدوة للغير - 00:07:28ضَ

ابناؤك اخوانك من طلبة العلم عامة الناس اصحابك اصدقاؤك ان تكونوا بخير المنازل عند الله ان ينظروا لك قدوة فاذا رأوك مشمر عن ساعد الجد في هذه العشر قولا وعملا ظاهرا وباطنا احب الخير - 00:07:47ضَ

ولذلك من الناس من يكون داعية وهو صامت الاعمال الصالحة اذا قمت بها ومعك اقوام يخافون الله ويرجون الدار الاخرة فان هذا يحركهم الى العمل الصالح فاذا حي قلبك احيا الله بك غيرك - 00:08:09ضَ

ان تكون قدوة لابنائك في البيت قدوة لزوجتك قدوة لقرابتك تزورهم تذكرهم بفظل العشر وايضا تسدي اليهم الخير وهكذا بالنسبة لعامة الناس اسعد الناس في هذه العشر حرص على اتباع السنة - 00:08:31ضَ

وهدي النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الذكر من هذه الكلمات وكثرة تلاوة القرآن يجعل له وردا والقيام في الليل يتلو فيه كتاب الله عز وجل يجعل له ورد في النهار اذا لم يتيسر له قيام الليل - 00:08:52ضَ

واذا لم يتيسر له قراءة القرآن لعدم حفظه يكثر من سماع القرآن سماع المواعظ حضور حلق الذكر مجالس الرحمة القوم الذين لا يشقى بهم جليس ولربما جلس الانسان مجلسا غفرت به ذنوب العمر - 00:09:10ضَ

ولذلك كما في الحديث الصحيح وله قد غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليس فاذا كان هذا في الايام الفاضلة في العشر الرحمة اعظم والخير من الله اكبر سبحانه وتعالى - 00:09:30ضَ

في هذه العشر يحرص الموفق على الاعمال الصالحة التي تقربه الى الله عز وجل من تذكير الغافلين والتعليم الجاهلي استطاع طالب العلم ان يخرج لدعوة اخوانه ان يسافر للحج تعليم الحجاج - 00:09:48ضَ

وبالاخص تعليمهم حق الله سبحانه وتعالى ودلالتهم على الخير ودلالة على هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته في هذه العبادة الى غير ذلك من الاعمال الصالحة كل يتقرب الى الله عز وجل بما هو اوجب واكد عليه - 00:10:15ضَ

وطالب العلم يقوم بحق التعليم في هذه العشر اكون اقرب ما يكون الى ربه في القيام بحق هذا العلم من العمل به والدعوة اليه وعلى طالب العلم ان يحرص كل الحرص على جمع الاسباب التي يبارك الله فيها بالعمل الصالح - 00:10:33ضَ

التي اعظمها واساسها الاخلاص وعدم الغرور فاذا رزق طالب العلم الاخلاص لوجه الله عز وجل بل اذا رزق العامل عموما الاخلاص لله سبحانه وتعالى وعدم الغرور لا تغتر باي عمل تقوم به - 00:10:54ضَ

وانما تحتقر عملك في جنب نعم الله عليك وتجعل الفضل كله لله اسعد الناس في هذه الدنيا من احب الخير وحبب الله الى قلبه الخير واهل الخير وسبيل الخير وصار حبله موصولا بهذا الخير - 00:11:11ضَ

اللهم اجعلنا من اهل الخيرات والباقيات الصالحات ليس بيننا وبين الله حسب ولا نسب سبيلان انا هديناه السبيل انا شاكرا واما كفورا ونسأل الله ان يجعل قسمنا من الخير والشكر اعظم القسم واوفره - 00:11:31ضَ

ومن اعظم الاسباب التي يوصى بها وكان يوصي بها العلماء طلبة العلم ويحثونهم عليها تفريج الكربات واصلاح ذات البين النفع المتعدي احرص خلال العشر ان تبحث عن يتيم تكفكف دمعته - 00:11:53ضَ

او ارملة تجبر كسرها باذن الله الساعي على الارملة الصائم الذي لا يفطر القائم الذي لا يفتر ان تحرص خلال هذه العشر ان تبحث من باب من ابواب الجنة مكروب او منكوب - 00:12:15ضَ

وتسامح مديونا في دين او تفك اسر مأسور في اسره وتقضي عنه دينه وتفرج عنه كربه الارامل والايتام البائسين تكون الاسرة في ضائقة في فاتورة ماء وكهربا تبحث الخير يأتي اليك - 00:12:36ضَ

ولكن اعظم الخير الذي تذهب اليه وتبحث عنه الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة وتحرص ان تكون صدقاتك خفية. تكون بينك وبين الله اعمال خفية ان تخرج في جوف الليل - 00:12:59ضَ

تتبع حوائج المسلمين في ستر بعيدا عن الرياء تسأل من تثق به الاحوج الناس وتفريج كربات الضعفاء والبؤساء من اعظم النعم من خيار الناس من اجرى الله الخير على يديه - 00:13:16ضَ

وسادة الناس خيار الناس البؤس والباس لاهل الباس وسادة الناس خيار الناس خيار الناس هم الذين فرج الله بهم الكربات بفضله ومنه هم الذين كفكف الله بهم دموع الايتام والارامل - 00:13:34ضَ

والبائسين والمحتاجين الوصية الاخيرة اياك ثم اياك ترضى لاحد ان يمدحك احذر كل من وصي بالخير وفعل الخير من اهم ما ينبغي ان يعتني به لا وفقه الله للاخلاص وللسلوك سبل الخير الا يرظى لاحد ان يمدحه - 00:13:53ضَ

المدح مذهب للاجر والمدح مذهب الفضل المدح من اتى لا يحسب الانسان ان المدح كمال ولذلك طالب العلم الذي يريد ان يهلك شيخه يمدحه ويثني عليه في وجهه اياك ثم اياك الاعمال الصالحة ان تدخل فيها بينك وبين الله احد - 00:14:18ضَ

فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى المدح اذا مدحك الله واثنى عليك في السماوات العلى اذا مدحت مدحك الله حينما يأذن لملائكته ان تمدحك وتثني عليك كما ثبت في الحديث الصحيح - 00:14:43ضَ

ذكرته في ملأ هم خير منه هذا هو المدح والجاه الا الجاه عند الله الجاه عند الله خير جاه الذي يريد هذه الاعمال الصالحة ويغتنم المواسم الفاضلة يحذر من مداخل الشيطان - 00:15:02ضَ

مداخل الشيطان شيء منها من نفسك شيء منها من الناس ومن اعظم ما يفسد العمل الصالح ويهلك صاحبه فيما بينه وبين الناس مدح الناس وتزكيته له نخاف من هذا ويحذر منه - 00:15:21ضَ

ويكره لان الفضل كله لله الفضل كله لله وحده لا شريك له تأمل وانت جالس في مجلس طلب العلم من صرفه الله عن هذه المجالس من الذي فرغك من الشواغل؟ من الذي حبب الخير اليك - 00:15:36ضَ

من الذي حملك على ما يسر لك؟ بقوته وقدرته تجد الفضائل كلها لله سبحانه وتعالى هذا الذي يمدحك ماذا ينسب لك ولذلك تحذر كل الحذر ونحن ننبه على هذا لانه عمت به البلوى - 00:15:55ضَ

يأتي الرجل حتى بين طلبة العلم نحن فعلنا وانجزنا ومن انجازاتنا ومن ومن اين نحن؟ نحن نعامل ملك الملوك نعامل من يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور من هذا الذي يأمن الفتنة اذا مدح - 00:16:12ضَ

ولذلك الحذر الحذر كل الحذر في الاعمال الصالحة من فتنة المدح والله نحن في العشر مخصص السيارات فعل كذا وكذا. ونذهب الى المكان الفلاني والله نحن في العشر عندنا برنامج دعوي وعندنا كذا وكذا - 00:16:32ضَ

اترك هذه الامور لا تتحدث في هذه الامور الا اذا كنت ترجو وجه الله بان تكون قدوة لغيرك يتأثر الغير بك ويغلب على ظنك ان تأمن الفتنة ومن هذا الذي يأمن ان يفتن - 00:16:50ضَ

اوصي جميع نفسي بتقوى الله عز وجل وان يعلموا ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا. اللهم اجعلنا من المخلصين انا من المخبتين وضع لنا في الدنيا والدين وارحمنا برحمتك وانت ارحم الراحمين. والله تعالى اعلم. خزائن الرحمن تأخذ - 00:17:08ضَ

بيدك الى الجنة - 00:17:27ضَ