باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام يا منان الاكملان على خير خلق الله اجمعين وعلى اله وصحبه ومن سار على سبيله ونهجه واستن بسنته الى يوم الدين - 00:00:00ضَ

اما بعد اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحوما وان يجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما. ربي لا تجعل فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما - 00:00:22ضَ

جل جلاله وتقدست اسماؤه ان يجزي الشيخ خير الجزاء من تسبب في هذا اللقاء واشهد تعالى كما جمعنا في هذا المكان ان يجمعنا في الفردوس الجنان انه على كل شيء قدير. وبالاجابة جدير - 00:00:42ضَ

ايها الاحبة في الله ان الله رفع بالعلم اقدار العلماء وجعله من اوليائه الاتقياء الشهداء اليهم احب اليهم اعز الاشياء واعظمها وارفعها واجلها انه العلم الذي رفع الله به اقدار العلماء فصاروا ورثة للانبياء - 00:01:09ضَ

انه العلم ميراث النبوة ومفتاح الخير واساس الطاعة والبر واذا اراد الله بعبده خيرا حبب هذا العلم الى قلبه وحبب اليه ان يكون من ورثة العلماء توطن نفسه وجدت واجتهد - 00:01:45ضَ

لكي يصل الى هذه المنزلة الشريفة والمكانة العزيزة المنيفة ان طلب العلم قربة عظيمة احبها الله واحب اهلها فان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رظا بما يسمع واذا اراد الله بعبده خيرا - 00:02:13ضَ

فاهتدى والتزم بالصديق طاعته وطريق محبته رزقه طلب العلم على اتم الوجوه واكملها وذلك لا يكون ولن يكون الا اذا حقق طالب العلم امورا مهمة منها ما يكون بينه وبين الله - 00:02:41ضَ

ومنها ما يكون بينه وبين الناس فاذا اراد الله ان يجعل طلب العلم وتعلم العلم نعمة على العبد لا نقمة اذا اراد الله ان يجعل طلب العلم للعبد رفعة لاضعة - 00:03:07ضَ

رزقه القيام بحقوق الله وحقوق عباد الله وقد نبه كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحقوق التي ينبغي لكل من اراد ان يطلب العلم ان يجعلها نصف عينيه - 00:03:29ضَ

وان يتقي الله عز وجل في القيام بها على الوجه الذي يرضي الله الحقوق واجلها واعظمها حق الله جل جلاله واذا اردت ارادت عيناك ترى طالب علم رضي الله عنه وارضاه انظر - 00:03:49ضَ

اليه وهو قائم بحق الله سبحانه وتعالى وسنختار من حقوق الله حقين الحرمين الشريفين الكريمين ما قام بهما احد في طلب العلم الا اقام الله له الامر كله اولهما الاخلاص - 00:04:13ضَ

وثانيهما الخشية والخوف من الله سبحانه وتعالى اما الحق الاول وهو الاخلاص هو اساس الدين واساس الملة واساس العبودية ولا يقبل الله من الاعمال والاقوال الا ما اريد به وجهه - 00:04:34ضَ

اخلاص الدين لله. كما يقول شيخ الاسلام رحمه الله والاخلاص الدين لله هو الدين الذي لا يقبل الله دينا سواه الاخلاص ان نخلص طالب العلم قلبه لكل شائبة ومن كل قصد - 00:05:00ضَ

نتجه الى الله بكلية اذا تكلم تكلم لله واذا عمل عمل لله واذا طلب طلب لله وعند ذلك يكون سعيه مشكورا وذنبه مغفورا واجره عظيما منثورا من اخلص لله من اخلص لله وصدق مع الله صدق الله معه - 00:05:22ضَ

انها الوصية التي لا يمل طالب علم من سماعها انها الوصية التي يتمناها طالب العلم في كل صفحة يكتبها في كل كلمة يتكلمها ويسمعها اخلاص الذي يكون به الرضا من الله جل جلاله - 00:05:53ضَ

باخلاص الذي يكون به خالص الود والحب ان الله سبحانه وتعالى يا طالب العلم ان الله مطلع على سريرك مطلع على قلبك مطلع على فؤادك ولا تغيب في سريرتك الا ما يرضي الله - 00:06:16ضَ

اذا خرجت من بيتك الى حلق العلم فاخرج وليس في قلبك الا الله نتمنى انك جالس في مجلس العلم وانك تكتب العلم وتسمعه وتقرأه وليس في قلبك الا الله يا طالب العلم - 00:06:38ضَ

هذا الحق قامت عليه السماوات والارض لانه اساس الملة ان تخلص لله من تريد وجه الله فعليك ان تبحث ما في قلبك واعلم رحمك الله ان طريق العلم قد حفر بالشهوات - 00:07:01ضَ

وحفة الملهيات بالفتن والمحن التي صرفت قلوبا عن الله. اللهم لا تستر قلوبنا عنك وارحم ضعفنا واجبر كسرنا واجعلنا ممن اراد وجهك اعلم ان في العلم فتنا عظيمة من السمعة - 00:07:23ضَ

والرياء ومدح الناس وكثرة الحضور ونظر الناس وذكر الناس وكل ذلك والله لن يغني لك من الله شيئا فاذا بعثر من في القبور واعلم ان الله مراقبك ومحاسبكم وهذا الحق - 00:07:46ضَ

الذي لا يمكن ان يقبل منك في العلم فيه شيء الا بعد تحقيقه والقيام بحقوقه اياك ان تخرج في قلبك غير الله اياك ان تتكلم في العلم بكلمة الا وانت تراقب الله جل جلاله وترجو ما عند الله - 00:08:14ضَ

ان الله اغناك عن غيرك وان الله افقرك اليه وانك فقير الا ان يغنيك الله وانك فقير فلو اجتمع الخلق كله على ان ينفعوك بشيء من دون الله ما استطاعوا بذلك سبيلا - 00:08:33ضَ

اطلب ما عند الله وابتغي ما عند الله اذا اخلص طالب العلم في طلبه للعلم فتح الله في وجهه ابواب الخير يا طالب العلم اي ساعة تلك الساعة اذا صدقت مع الله فصدق الله معك - 00:08:54ضَ

تلك الساعة ان يرزقك الله قلبا تقيا نقيا مخلصا مخلصا من الشوارب اسأل الله بصدق واسأل الله بحق في مضامن الاجابة سله في الاسحار اسأله بين الاذان والاقامة اسجد واسأله ساجدا - 00:09:13ضَ

ان يجعلك من المخلصين قال سفيان رحمه الله ما وجدت اشد علي من نيتي انها تتقلب علي ما وجدت اشد علي من نيتي انها تتقلب علي فاذا كان هذا الامام - 00:09:35ضَ

من ائمة العلم يقول هذا الكلام ان نيته تتقلب علي في زمان وقرن شهد النبي صلى الله عليه وسلم انه من القرون المفضلة فما بالك في زماننا الى الله صادقا - 00:09:55ضَ

ولعل سائلا ان يسأل لو اردتم اخلاص وما هي الاسباب التي تعينني على ان اخلص في طلبي للعلم والاسباب كثيرة ولكن سنختار منها سببا اجمع العلماء على انه من اعظم الاسباب التي تعين على الاخلاص - 00:10:15ضَ

الا وهو ذكر الاخرة فاذا اراد الله سبحانه وتعالى بعبده ان يكون مخلصا جعل الاخرة نصب عينيه يسأل نفسه لو اني في بحثي وقبري لو انني بين يدي ربي لو انني على الصراط - 00:10:40ضَ

لو انني لو انني اصور نفسه كانه في مشاهد الاخرة نتمنى كل حرف في هذا العلم ان يكون لله نعم عرف السلف الصالح الاخلاص لله عز وجل واكثروا من ذكر الاخرة - 00:11:05ضَ

وسقطت الدنيا من عيونهم واصبحت الاخرة اكبر همهم ومبلغ علمهم وغاية رغبتهم نسأل الله بعزته وجلاله ان يكرمنا كما اكرمهم وان يزيدنا من فضله يا طالب العلم الاخلاص يحركه ذكر الاخرة - 00:11:26ضَ

يجعل الانسان قائم بحق الله على اتم الوجوه واكمله ولذلك اخبر الله في كتابه ان الذين يرجون لقاءه واجتهدوا واصلح الاعمال واخلصوا لانهم يعلمون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون - 00:11:50ضَ

واكثر من ذكر الاخرة يأمر الله بذلك قلبك يصبح به عملك ونشدد به قولك يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت يعذر الله لعباده - 00:12:12ضَ

وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لينال به عرضا من الدنيا لم يرح رائحة الجنة فاياك ثم اياك والغفلة عن هذا الاصل العظيم - 00:12:33ضَ

كم من طالب علم يبدأ طلبه للعلم بهمة ونشاط طالب علم يبدأ طلبه للعلم منشرح الصدر يطمئن القلب كنا نطالب علم يبدأ طلبه بالعلم بهمة سامية مهمة عالية ثم فجأة تتغير الامور - 00:12:53ضَ

فاذا به يجد الكسل والخمول. نسأل الله السلامة والعافية ولربما يجب انه كان يفهم فاصبح لا يفهم ولربما يجد ان الامور كانت ميسرة وفجأة اصبحت معسرة وعندها نتذكر قول الله جل جلاله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم - 00:13:16ضَ

اياك ثم اياك ان تأمن نفسك بحق الله جل جلاله وهو الاخلاص في جميع امر العلم واذا عودت نفسك على ذلك استقام لك امر الدين والدنيا والاخرة اما الامر الثاني - 00:13:44ضَ

وهو الخشية لله جل جلاله واساسها خوف من الله ومراقبة صادقة الله جل جلاله فيما يقول ويأمن الطالب العلم هذا العلم اساسه الخشية كما قال الامام احمد رحمه الله العلم خشية الله - 00:14:05ضَ

ولذلك زكى الله اهل العلم بهذه الصفة الشريفة الكريمة قال سبحانه وتعالى انما يخشى الله من عباده العلماء وطن نفسك الخشية من الله جل جلاله ومن عرف الخشية في الله جل جلاله طالبا - 00:14:32ضَ

وثبت عليها راغبا حتى اصبح عالما صام لسانه عن ان يقول على الله بدون علم صام لسانا ان يغش المسلمين وصام لسانه عن ان يزل او يزل او يأخذ باقوام الى نار جهنم. نسأل الله السلامة والعافية - 00:14:56ضَ

ما يكون من جرأته على القول على الله اذا لم يصحب العلم بالخشية ذل صاحبه ولم يؤمر منه من يخشى الناس اكثر من خشيته ولم يؤمن منه ان يخاف من الناس - 00:15:19ضَ

او يبدو ما عند الناس ولذلك يوطن نفسه يوطن طالب العلم الموفق نفسه بخشية من الله عز وجل الخشية من الله سبحانه وتعالى من يعلم ان الله سائله ان الله محاسبه - 00:15:38ضَ

وان الله مطلع على سريرته ولا يقول الا حقا ولا ينطق الا صدقا. ويتجنب الكذب والزور ويكون كاحسن ما يكون عليه من طلب العلم وحسنه من رزقه الله هذين المقامين - 00:15:55ضَ

اخلاص العلم لله استصحاب الخشية لله سبحانه وتعالى بورك له في طلب وبورك له في علمه وتعلمه. وفتح الله عليه ويسر له سبيل العلم. اللهم انا نسألك الاخلاص لوجهك وابتغاء ما عندي - 00:16:15ضَ

اللهم انا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة كلمة الحق في الغضب والرضا. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:16:34ضَ