باحث

بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا فلا مضل له فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:01ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله ان النافعون وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي جمعنا في هذا البيت من بيوت الله وبعد هذه الفريضة من فرائض الله - 00:00:29ضَ

كتاب الله ويتدارسونه بينهم وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله في المنعوبة نسأل الله العظيم رب العرش الكريم من واسع فضله ايها الاحبة في الله انها الرحمة قلب عبد الا ظهرت اثارها - 00:01:09ضَ

وكملت اخلاقه وادابه ان الذين يألفون ويؤلفون انها الرحمة التي كتب الله بها مغفرة الذنوب العيوب وتفريج الكروب الله بها من دموع من يتامى كم جدر بها من قلوب للارامل والثكالى - 00:01:42ضَ

انها الرحمة انكم كتب الله عز وجل بها لعبد واصابه بعظيم رحمته وعن ابي هريرة رضي الله عنه وارضاه ثم امرأة بغيا من بغايا ونزلت الى البئر فشكر الله لها فغفر ذنوبها - 00:02:16ضَ

شربة ماء انه الرحمة يحجب الله بها عبده عن النار عن عائشة رضي الله عنها وارضاها علي امرأة ومعها جاريتان اطعمكم فاطعمتها ثلاث تمرات واعطت كل بيت من تمرة ثم اخذت التمرة الثالثة تريد اكلها - 00:02:49ضَ

استطعمتها احدى الجنسين واثرتها على نفسها دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرته بالذي فعلت وقال صلى الله عليه وسلم اتعجبون مما صنعت ان الله حرمها على النار بتمرتها - 00:03:24ضَ

انها الرحمة التي قضف الله عز وجل في قلوب الرحماء ان في قذفها الله في قلوب الرحماء كتبت من اجلها العبرات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابراهيم ومن رصد له النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:55ضَ

اللهم يقولها هذا يا رسول الله قال رحمة حسنها الله قلوب عبادي ايها الاحبة في الله من هم الرحماء الاقياء الاصفياء ام بررة الاوفياء منهم الرحماء؟ لولا ارحم الراحمين منهم الرحماء لولا الله الذي هو ارحم الراحمين - 00:04:23ضَ

سبحان الله سبحان الله ارحم الرحماء سبحان الله المضطر اذا دعاه. سبحان الله يكشف السوء ويدفع البلاء. سبحان الله! ارحم الراحمين سبحان الله ملاذ هاربين واماني خائبين انها رحمة ارحم الراحمين - 00:04:52ضَ

ايها الاحبة في الله ان خير الرحمة واكملها واوقاها واقرها رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد رحمة الله وما هو احد من الخلق اعظم رحمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:05:22ضَ

انه قال انا رحمة النجاة قال الله عز وجل وما ارسلناك الا رحمة للعالمين جعله الله عز وجل رحمة مهداة. ونعمة صلى الله عليه وسلم تسليما. وزادهم تشليفا هذه الرحمة المهداة من نعمة المشتاق - 00:05:43ضَ

وفي شمائلها واخلاقها وادائها عبرة لكل مؤمن اردنا ان نطلب رحمة النبي صلى الله عليه وسلم كما كان عليه في سيرته العطرة ومواقفه الجميلة الجليلة النضرة لما استطعنا ولكن وقفتان مع سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. مشتاهما رحمته العارمة بالامة - 00:06:10ضَ

احبته صلى الله عليه وسلم باهله وولده واما رحمته بامته ان الله قدس في قلبه تلك الرحمة وكان صلى الله عليه وسلم ارحم الناس بالناس خير بين امرين الا اختار او سرهما - 00:06:39ضَ

وكان صلى الله عليه وسلم حليما رحيما رفيقا الله له من فوق سبع سماوات وهذا مثال من رحمته عليه الصلاة والسلام ذرية من الرحمة بهذه الامة عن ابي هريرة رضي الله عنه وارضاه - 00:07:08ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم هنا اية من كتاب الله عز وجل الاولى عن ابراهيم عليه السلام عليه السلام فلما تلقيتني فانت الرقيب عليهم وانت على كل شيء صلى الله عليه وسلم - 00:07:35ضَ

وارسل الله اليه جبريل وقال يا ابني محمد وربك اعلم ما الذي يبكيك فنزل جبريل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا محمد ان الله يقرأ عليك السلام - 00:08:16ضَ

ويسألك وهو اعلم من الذي يبديك مما صعد جبريل الى ربه واخبره بشفقته على امته قال الله يا تريد صلى الله عليه وسلم ما ارحمه معنى انس رضي الله عنه وارضاه قال قول رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:32ضَ

يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يوم القيامة. ينتجهم البصر يقول بعضهم لبعض اما ترونا نحن فيه كما تروا ما قد بلغنا اما ترون يشفع لكم عند ربكم ليقولون يا ادم - 00:09:06ضَ

ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملائكته وما ترى ما نحن فيه ويقول عليه السلام ان الله غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مصلح ان الله لا املك اليوم الا نفسيا - 00:09:35ضَ

انت اول الانبياء وان الله سماك عبدا شكورا اما اما ترى ما قد بلغنا فيقول عليه السلام ان الله قد غضب اليوم غضب ما غضب قبله مثله ومن يغضب بعده مثله - 00:10:04ضَ

دعوتها على قومي نفسي لا املك اليوم الا نفسي اذهبوا الى ابراهيم ينطبقون الى ابراهيم ويقولون يا ابراهيم رسول الله وخليله في ارضه كما ترى ما نحن فيه وما ترى ما قد بلغنا - 00:10:27ضَ

يقول عليه السلام ويقول عليه السلام ان الله قد غضب اليوم غضبا ما غضب مثله قط التي كانت في الله عز وجل نفسي لا املك اليوم الا نفسي اذهبوا الى موقع وينطلقون الى موسى ويقولون يا موسى ان الله اصطفاك بكلماته وبرسالته عن الناس - 00:10:52ضَ

ان الله اصطفاك بكلماتك وبرسالته على الناس وما ترى ما قد بلغنا. وما ترى ما نحن فيه ويقول عليه السلام عليه السلام ان الله قد غضب اليوم غضبا ما غضب مثله قط - 00:11:25ضَ

ومن يغضب مثلها من بعد نفسي نفسي اما ترى ما قد بلغنا؟ اما ترى ما نحن فيه يقول عليه الصلاة ان الله قد غضب اليوم غضب ما غضب مثله من قبل. ومن يغضب مثله من بعد - 00:11:41ضَ

اننا نشكر ذنبا نفسي لا املك اليوم الا نفسي الى النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون يا محمد ان تخاف من الانبياء فما ترون نحن فيه صلى الله عليه وسلم - 00:12:13ضَ

وينطبق عليه الصلاة والسلام واتقوا الله عليه في محامي يا محمد ارفع رأسك وكم تعطى تشفع تشفع في رفع رأسه ويقول يا ربي امتي امتي قبل الخلق صلى الله عليه وسلم - 00:12:40ضَ

الله في قلبه الرحمة لهذه الامة صلى الله عليه وسلم ارحم بها من الوالدة بولدها ومن رحمته عليه الصلاة والسلام رحمته باهله وولده توقفنا مع شمائله الجميلة النضرة كيف كان عليه الصلاة والسلام - 00:13:11ضَ

كان عليه الصلاة والسلام على رحمة اولاده واهله وزوجه عليه الصلاة والسلام انه قبل الحسن او الحسين فقال له الاقرع بن ثابت انه عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم. فقال صلى الله - 00:13:35ضَ

صلى الله عليه وسلم اواملك ان نزع الله الرحمة من خلقه وفي الحديث الصحيح عليه الصلاة والسلام انه كان يزور انه كان يدخل على فاطمة رضي الله عنها وارضاها. فاذا دخل عليها قامت من مجلسها واجلسته عليه الصلاة - 00:14:01ضَ

وكانت اذا دخلت عليك صلى الله عليه وسلم كما احوج كل ذلك ان يرحم ولدك ان ننظر الى فلذة كبده وهو محتاج الى رحمته ننتظر من والدها ان يقرأ باب بيتها وان يدخل السرور عليها في بيت زوجها - 00:14:28ضَ

كان صلى الله عليه وسلم لا يتأخر عن بعد برحمتها وفضلها صلى الله عليه وسلم كان يحمل امامة زينب رضي الله عنها في الصلاة هي اشرف المواقف وافضلها وهو بين يديه - 00:15:00ضَ

بين يدي الله جل جلاله كل ذلك من رحمة وحنانه وشفقته صلى الله عليه وسلم قال انس رضي الله عنه وارضاه. فحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين. لله ما قال لي - 00:15:34ضَ

صلى الله عليه وسلم من ارحم الناس والمستأجرين والمستخدمين انه مر على صحابي وهو محرض عبد من عظيم فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لي يا فلان والله ان الله اقدر عليك من قدرتك على علي - 00:16:00ضَ

وقال يا رسول الله اشهدك انه سر لله صلى الله عليه وسلم من ارحم الناس اذا قضى واقتضى اذا اعطى لم يكن صلى الله عليه وسلم ولا شتانا وانما كان رحمة للعالمين - 00:16:39ضَ

انه امام الرحماء وقدوة الرحماء والرحمة ايها الاحبة في الله وبها يدخل العبد الجنة وفي الحديث الصحيح النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الجنة قالوا يا رسول الله ولا انت؟ قال ولا انا الا ان يتجنبني - 00:17:03ضَ

الرحمة هي الطريق الى الدنيا ومن اسكن الله في قلبه الرحمة الرحمة يفتح الانسان على من اساء واعفوا عن من ظلم بالرحمة. وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم امام قريش - 00:17:33ضَ

اعز الله فيه جنده ونصر فيه عبده وقف عليه الصلاة والسلام امامهم وقد اعز الله دينه فقال طالما تظنون اني فاعل بكم قالوا اخ قالوا اخ كريم وابن اخ كريم قال - 00:17:56ضَ

ايها الاحبة في الله الطريق الى الرحمة والله ثم جلاله الكريم. وفضله عظيم وسبحان من يقلب القلوب كيف يشاء القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن ومن دخلت الهداية الى خلقه واراد الله ان يجعله من الرحماء فانه سيكون رحيما لا محالة - 00:18:16ضَ

واول رحمة ان تسأل الله ان يجعلك من الرحماء. حتى ترحم يوم القيامة. وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه ثم رجل كان يبين الناس وكان يقول لعماله اذا وجدتم معسرة فتجاوزوا عنه لان الله ان يتجاوز عنا - 00:18:49ضَ

قال صلى الله عليه وسلم فلما لقي الله يوم القيامة قال الله يا ملائكتي نحن احق بالعفو من عبدي اسأل الله عز وجل من كل قلبك ان يجعلك رحيما نسكن الرحمة في قلبك فانه على كل شيء قدير - 00:19:10ضَ

هذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان جبارا في الجاهلية شديدا على الاسلام فقلبه الله في طرفة عين فكان رحمة قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وارضاه وصلى الله عمر كان الاسلام وهجرته نصرا وكلافته رحمة للمسلمين - 00:19:31ضَ

الله على كل شيء قدير الله لا يعجزه فورا في الارض ولا في السماء. نسأل الله ان يسكن الرحمة في قلبه يسألها من هدف القلب الرقيق الخاشع لذكره وشكره من اعظم المقطع التي تكون بها الرحمة - 00:19:54ضَ

وجعله سائقا له وقائدا الى الجنة اذا من قرأ كتاب الله من جعل القرآن اماما له اناء الليل قائما بين يديه رحمة الله واخشى عذاب الله القرآن شديد الرحمة وطريق الرحماء ولما قرأ اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كتاب الله رقت قلوبهم بذكر الله وخشعت لامر الله - 00:20:11ضَ

وكانوا من ارحم الناس بعد نبيه ان اسباب الرحمة قراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من المواقف الجميلة من مناطق عظيمة ان تدل على تمام رحمته وفي شمائله وابائه عليه الصلاة والسلام - 00:21:01ضَ

قراءة سورة السلف الصالح رضي الله عنهم ورحمهم اجمعين اولئك القوم الذين اختارهم الله لهذه الامة سلفا كانت قلوبهم بسيطة واسعة من ذكر الله الى الله ما ذكرت الا تذكرت. وما هديت الا تذكرت كانت قلوبهم بسوقة خاشعة - 00:21:24ضَ

على عباد الله. ولا مستقيمين على خلق الله. انا نعين على الرحمن. ويكون من اسبابها واستشعار الانسان وكأنه في قبره من اعظم الاسباب التي تهذب اخلاق المؤمنين وتعين على طاعة الله رب العالمين - 00:21:49ضَ

والله ما تذكر الانسان قط وكأنه في هذه الساعة في لحده وشقه الا هانت عليه في الدنيا ان تعصيه وكثرة ذكر الاخرة تقرب القلوب الى الله. فالرحمة لا تدخل القلب القاسي - 00:22:18ضَ

لا تنكسر شيء اعظم منه وان الله على قدرها ومن جعل الاخرة نصب عينيه كفى قلبه لله جل جلاله وشهواتها وملهواتها واقبل على الله قلبا وقالبا قولا وعملا ظاهرا وباطنا حتى يكونن الرحماء - 00:22:34ضَ

الاحسان الى الناس وما زال الرحماء يخوضون في رحمة الله ومن احسن الى الله فاحسن الله اليه انظر الى الكرماء الاخيار الفضلاء لله جل جلاله مما رحيمون ولذلك قال صلى الله عليه وسلم - 00:22:57ضَ

الراحمون يرحمهم الله. وقال صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم الله اعلم كانت رحيمة بالناس. فما زالت اليوم وهي باقية والمتفضل على الناس من كثر القلب لله - 00:23:21ضَ

ادخل السرور عليك فان ذلك ايها الاحبة في الله الرحمة واماهم برحمتك اعظمهم فضلا عظيما واكثرهم القلوب كما احدثهما الى كلمة طيبة وعمل صالحين ترحم فيه ضعفهما قال يا رسول الله اقبلت مهاجرا الي وتركت ابواي والصيام واريد الجنة - 00:23:49ضَ

قال صلى الله عليه وسلم ارجع اليهما وابسطهما كما ابكيتهما وادخلوا السرور عليهما ولك ما يكونون الى رحمة الانسان وان كان احياء تفقدت حوائج اللاعبين واحسنت اليهما واحسنت السرور عليهما وان كانا - 00:24:32ضَ

ان من صلاح البلد ان يذكر والديه بالدعاء بعد موتهما والترحم على الوالدين مما يعين على رقبة القلب التي كانت في حنانها وفضلها واحسانها وسأل الله من قلبه وجميله وزميلها بين - 00:24:58ضَ

ان القلب الصادق في الدعاء بالوالدين يصيب بالرحمة ان ذكرك لوالديك بعد موتهما وترحمك عليهما رحمة منك بالوالدين اذا رحمت الوالدين رحمة الله قال يا رسول الله هل بقي منبري والدي شيئا ابرهما به بعد موتهما؟ قال نعم كثرة الصلاة الصلاة عليهما - 00:25:29ضَ

الاستغفار لهما بصلة الرحم قد ما توصل الا بهما الانسان ورحمته اهله وولده فمن كان رحيما باهله رحيما بولده فان الله عز وجل يبارك له في حسناته ويبارك له في عمر الرحمة - 00:25:55ضَ

كما قال صلى الله عليه وسلم خيركم واهله وانا خيركم لاهله من اثار الرحمة ان يتفقد الانسان مشاعر للابناء والبنات وان لا يكثر البعد عن الاهل وان يكثر البعد عن اهله وولده - 00:26:16ضَ

وارشاده وتأمينه واخذ قلبي والاخذ بمجامع قلبه الى الله جل جلاله. فالولد الى برك واحسانك بعفوك وحنانك. كذلك من احب الناس الى رحمتك اقرب الناس منك وهو جارك. قال صلى الله - 00:26:38ضَ

حتى ظننت انه صور من فوق سبع سماوات. قال صلى الله عليه وسلم لا تحقرن ذاك النجار وادخال السرور على النيران واذا كان الجار على ذلك صيدت سيرته وذكر بالخير قال يا رسول من مات كيف اعلم اني احسنت واسأت صالح الجيران - 00:27:01ضَ

وان قالوا اسأت فقد اسأت. فبعضكم من اخوة الناس الرحمة كان اقرب الناس الى الله ثم جلاله وهم العلماء والدعاة والسجناء والائمة والخطباء كما احوجهم الى رحمة من الله بها قلوبهم لله فيكون الواحد منهم السنة لعباد الله - 00:27:47ضَ

يأخذ بهدي رسول الله وسنته وشعاره يضمه وما كان عليه الصلاة والسلام. ودلالته الخلق علينا. فاذا فعل واشبه الناس بالعلماء طلاب العلم يشبهون اهل العلم والناس تنتظرهم بعض العلماء انفسكم الرحمة في قلبه - 00:28:14ضَ

قريبا التخلق باخلاق الفضلاء بعيدا عن الرعاء والشفعاء. يراقب الله في قوله وظاهره وباطنه وقلبه اذا من النار نرجوا رحمة الله وثواب الله جل جلاله. ما احفظ الانسان من الرحمة بما اعطاه الله نعمة - 00:28:52ضَ

اما الدنيا هائلة وان هذا المال الذي تجمعون ان هذا المال الذي تدخره عند الله جل جلاله. فالحسنة بعشر امثالها واذا وسرت على المعصية يسر الله عليك في الدنيا والاخرة - 00:29:32ضَ

واعلم ان النسيم ان الله قد وكل منكم حسنة يسيرة ويباعثها اضعافا كثيرة وقد تكون الشربة او تكون كتاب لك من النار في يوم لا ينفع فيهما ولا بنين ثم اتى الله بقلب سليم - 00:30:05ضَ

يعلم انه يقول ان هذا المال اذا ادخرت فيه اخرتك فان الله يخلفه عليك اضعافا وطيبا ثم توبا بمن اعطى واحسن اليه في كل فنظر يمنا ونظر شمالا نظر الى التكالى - 00:30:29ضَ

وجبر كسرهم وخرج من عندهم وقد رفعت لهم اكف بطانة الدعوات فاصابته الرحمات اذا تنزلت على امواله البركات طوبى لمن امن الله مخلصا من كل قلبه يرجو رحمة الله يرجو رحمة الله - 00:30:49ضَ

ولا تعانوا على الناس فاذا اردت ان تكون رحيما صادقا اجعل الصدقة بينك وبين الله. كل الذي تتمناه ان الله يتقبلها وكل الذي تتمناه ان الله يسترها فان الله يستر - 00:31:09ضَ

واعلم ان اليقين ان هذا الذي وان هذا الذي تعطيه قال صلى الله عليه بسم الله ثم جل جلاله. قال صلى الله عليه وسلم ان الله يتلقى الصدقة بيمينه. الله اكبر - 00:31:31ضَ

الله جل جلاله الذي اعطى المال واحسن اليك في كل حال. وتلقى الصدقة في يمينه سبحانه. سبحانه ما اكرمك. وانه رحيم يحب الرحماء. ومن فضل الرحمة من الضعفاء انه يتلقى الصدقة بيمينه. لا يصل هؤلاء ملك مقرب ولا الى نبي مرسل ولا الى احد من خلقه - 00:31:56ضَ

يتلقاها بيمينه وكلتا يدي الرحمن يمين. فطيبا لمن رحم عباد الله بماله ما رواه. ولا سمعة بدنا نركض ما عند الله عز وجل. ايها الاحبة في الله ما اعظم الرحمة - 00:32:20ضَ

اذا كانت مثنية على ان من اعظم وتذهب به بركة الرحمة حتى لابد ما حرم العبد اجرها وثوابها ان يراعي فيها منه انا اياك ان تفعل خصلة من خصام الرحمة - 00:32:36ضَ

لو تقسم الى انسان وانت ترجو ما عند الله انما عند الناس وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا وقف الناس يوم القيامة وجيء باعماله الصدقات والحسنات فقال الله جل جلاله - 00:32:55ضَ

ويقول الله جل جلاله اذهب وخذ ادرك ممن على السماء الرحمة لا تكون مباركة. ولا تكون باقية الا اذا اراد صاحبها ما عند الله جل جلاله وارادنا واراد الدار الاخرة. فاذا فعل ذلك بارك الله فيها. واعظمها واسدلها واحسن عاقبتها وثوابها. ايها - 00:33:16ضَ

احبكم الله الرحمة واذا ذهبت الرحمة من القلب الله عز وجل وغضبه. القلب القاسي بعيد من رحمة الله. بعيد من عفو الله واحسان اما ان تولاه الله نسأل الله العظيم رب العرش الكريم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجعلنا من الرحماء - 00:33:45ضَ

اللهم يا ارحم الراحمين نسألك اللهم رحمة وتهدي بها قلوبنا وتجمع بها شملنا وتصلح بها احوالنا وتختم بها الخاتمة لنا. اللهم انا نسألك رحمة توجد لنا بها وتحسبنا بها عن النار يا ارحم الراحمين - 00:34:11ضَ

الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبيه واله وصحبه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين يا محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه - 00:34:33ضَ

من سار على اهله وقت ما اخذه الى يوم الدين ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما يحب ويرضاه انا لم اتوفق لطاعة الله وانا الان مستعد لذكرهم ارجو بك الدعاء والتوجيه جزاك الله خيرا - 00:34:55ضَ

والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى اله وصحبه وسلم اما بعد وابشر اخي بالله ليس هناك اكثر من الله سبحانه وتعالى اطلع الله على انك تريد ان تبدل اسائتك احسانا - 00:35:28ضَ

وانك تريد الخير بلا وضوء وفقك يسببك واعانك يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسرى. ليعلم الله في قلوبكم خيرا من يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ومن علم الله في سريرته الخير وفقه واعانه. وابشر اخي في الله واسأل الله العظيم ان يمدنا واياك بجميع من حضر ومن سمع - 00:35:52ضَ

بعونه وتوفيقه وهو على كل شيء قدير وعليك اخي في الله ان تكون صادقا عظيما. فان من عرف الخير وعرف الطاعة والبر افقر ما يكون الى رحمة الله ان يرزقه صدق - 00:36:17ضَ

وفي الدعاء اسألك العزيمة على اعزم وفقك الله وابشر بحور عظيم من الله والله تعالى بعض السفناء يضرهم ويشق عليهم ويؤذيهم بالكلام وغيره الحقيقة الحمد لله الاعظم يشعرون بضعف الامن ويحسنون اليه - 00:36:31ضَ

يؤثر الدنيا على الاخرة ان يكون كل في معاملته نسأل الله العظيم ان يكون ظاهرة بين الناس واما بالنسبة للحق العام الا يحمل اخاه المسلم ما لا يطيع قال صلى الله عليه وسلم - 00:37:14ضَ

اخوانكم خبركم جعلهم الله تحت ايديكم واوصى بهم عليه الصلاة والسلام خيرا كما في الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام انه لما حضرته الوفاة قال عليه الصلاة والسلام في وصيته وما ملكت ايمانكم - 00:37:39ضَ

ولا يحمله ولذلك قال صلى الله عليه وسلم واذا لماذا يطيقونك اعينوهم اما الحق الثاني فعلى المسلم اذا تعاقد مع اخوه المسلم ان يبين العمل ويحدد الادارة ويحدد الاجرة وبين - 00:37:57ضَ

الله الذي انهم الله الذي هو على كل شيء وكين. بينهما الله الذي هو على كل شيء حكيم على المسلم ان يتق الله وان يتذكر قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اوصوا بالعدود - 00:38:19ضَ

وان نتذكر قول الله عز وجل واوفوا بالعهد ان العهد كان مسحورا اذا كان هناك فتوفي لها ما امر وتوفي له حقه وعلى العامل ايضا ان يوفي بصاحب العمل فعلى المثل ان يؤدي للعام عشرة. واذا حصلت عنده ظروف وحصلت عنده امور توجب التأخير - 00:38:37ضَ

ان نكون واسع الصدر واذا كان لا يتحمل التعقيب ولا يقبل العذر فعليه ان يحكم بالطلبة وان يدمن الطلب وان لا ينسى قدرة دينه. فاذا جاء العامل عليها ان نتعجب بطلبه وان لا يقول لها انت ظالم فانت مسيء الايمان تكون يكون ثغره واساءة سببا في - 00:39:02ضَ

وعلى هذا ينبغي على الطرفين ان يتقي الله عز وجل على كل واحد من الطرفين ان يتقي الله في عقيد المسلمين وان يستر وعليه كذلك ان يؤدوا به ذلك الحق بدون نية. وبدون فان ذلك مما خلقه الله على المسلم. نسأل الله العظيم ان - 00:39:25ضَ

والله تعالى اعلم. احسن الله اليكم الله تعالى حتى اصل الى الله حتى اصل الى درجة اليقين او حق اليقين ان الوقود هو اعلى درجات العبودية لله عز وجل وهي درجة الاسلام - 00:39:46ضَ

قال صلى الله عليه وسلم الاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. وهذا الاسلام هو الذي خلق اللهم اصلح الخلق. قال تعالى ليتلوكم ايكم احسن عملا. ولم يقل ايكم - 00:40:15ضَ

اكبر عملا وانما قال احسن عملا لدرجة اليقين لا يبلغها العبد الا بالسؤال الله جل جلاله. تقول اللهم اني اسألك وصوما كاملا فبالله ان الله يتحرى مواضع الاجابة في الدعاء في السحر. والدعاء في السجود والدعاء بين الاغاني والاقامة. اسأل الله ان يجعلك من الموقنين. ان الله على كل - 00:40:32ضَ

كذلك مما نجيب عن اليقين ويكون سببا في قوة الامام العبد النظر في ملكوت الله جل جلاله. هذا الكون بليله ونهاره وصباحه ومسائه وعشيه هذا الكون في السماوات العلى والارض وما تحت الثرى هذا الكون ببحاره المائدة وانهاره الدابية ورياحه - 00:40:58ضَ

ومن وقف لحظة واحدة ننظر فيه لصوف الله جل جلاله فانه يقرأ قلبه لله سبحانه وتعالى فكيف بمن افتح في جميع حركاته وسكناته؟ واستشعر عظمة الله سبحانه وتعالى اعظمهن الدعاء ان النظر في ملكوت الله جل جلاله. ولذلك رزق الله عز وجل الذين يتفكرون في - 00:41:22ضَ

السماوات والارض درجة اليتيم والبهتان. نسأل الله العظيم ان يجعلنا واياكم منهم. وذلك ايضا ممن نعين على الوحيد ويقوي اليقين ويجعل بعظمة الله سبحانه وتعالى وانت حينما تحس ان الله ارحم الراحمين - 00:41:50ضَ

وانك ان تقربت الى الله شبرا تقرب منك ذراعا. وان تقربت منه براء تقرب منك باعا. سبحانه. وحب لله جل جلاله وقربا سبحانه وتعالى فهذه كلها مما تعين على اليقين ومما يعين على اليقين ندبر قصص الانبياء الذين كانوا اكمل - 00:42:10ضَ

وخلق ايمانا بالله عز وجل وعقيدة وترشيد لله سبحانه وتعالى. فلقد رزق الله انبياء من حنان الادب وكمال التوكيد وادب الانبياء مع الله جل جلاله. وكيف كانت احوالهم الا زاد ايمانها بالله سبحانه وتعالى. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقنا - 00:42:30ضَ

انه ولي ذلك والقادر عليه والله تعالى اعلم الله عليكم وجزاكم الله خيرا. سائل يقول جزاك الله خيرا المعلم ان طلابه وامانة في عنقه امانة التعليم فاحس انها امانة انها في رقبتك تسأل عنها بين يدي الله ربه اشفق على نفسه - 00:42:52ضَ

واخذ يراقب الله في كل قول وعمل وادخال السرور عليهم تدبر هدي النبي صلى الله عليه وسلم من حديث معاوية رضي الله عنه وارضاه انه لما تكلم في الصلاة عليه الصلاة والسلام من صلاته. فبابي وامي ما رأيت معلما كرسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:43:32ضَ

اللهم سهرا من منكم قال كذا وكذا انفا فقلت انا فقال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها كلام الناس الحديث والحرص على التوجيه والقول الهادف والاسلوب الحسن المؤثر كل ذلك منا - 00:43:59ضَ

اذا صحب بالرحمة فان الله يتأذن له بالقبول دون طلابه ان تشعر بانهم ابناء لك اللهم بإذن الله تهديد وتحرص على كل دقيقة وكل ثانية ان تزيدهم فيها بخير ينفعهم في دينه او دنياهم او اخرتهم. فاذا فعلت ذلك - 00:44:22ضَ

كذلك ايضا اذا رأيت اساءة المسيء وخطأ يخطئ بالاسلوب الطيب على توجيهه وارشاده وتأمينه ودلالته على الخير. وذلك من الرحمة. وان زدت الخير حمدته وشكرته كل ما كان عليه عليه الصلاة والسلام لتعليمه وتوجيهه لاصحابه وامته. تخلق به في - 00:44:54ضَ

نسأل الله العظيم ان يجعلنا واياكم ذلك الرجل الله تعالى عنه الله عليكم ورفع الله قدركم. سائل مسلم فيقول اذا درس الامام بعد الركعة الثانية من التشهد والصلاة رباعية وهو متأكد ان الامام جلس عن نفسه - 00:45:19ضَ

اذا خلق الله في موضع القيامة كان قد بقيت ركعة من الصلاة ولا تتابعه في خطأ لانك مأمور باتباع الامام فيما اطعت. لكن اخطأ العلماء رحمهم الله على ان الامام اذا زاد ركها وعلم المأموم بزيادته لا يجوز له النساء - 00:45:44ضَ

وعلى هذا في قراءته والامام على حالتين ما منصب على خطأه ويسلم من صلاة يعتقد انها تامة بينها وبين الله. وتبقى انت على ظنك فتتم صلاتك كما امرك الله. بها رباعية او تراثية ثم - 00:46:11ضَ

واما ان يتنبه الامام لخطأه ويقوم بالركعة الثالثة فتتابعه بعد ذلك. لان الانقطاع كامل عذر وما داز لعذر ذكر في الزواج وصيامه تتابعه. الاصل في هذا ما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الضوء. فانه لما - 00:46:31ضَ

ركعة التشهد الاخير وقام في الطائفة الثانية باتمامها للاسلام. ثم تشهد بقائدتين وسلم العلماء من هذا دليلا انه اذا المأموم عن الامام كان عند الامام زيارة فانك تتركه في زيادة المقصود حتى يعود الى نفسه - 00:46:52ضَ

وان هذا اتممت الصلاة وكان الانقطاع لعذر هو معذور فيه وان لم يعد واصر على خطأ فانك تدين الله بما تعتقده تتم صلاته. وهو ايضا يعبد الله ويتبين لله عز وجل بما - 00:47:21ضَ

صلى الله عليه وسلم يسلمون لكم كما في الصحيح من حديث ابي هريرة فان اصابوا قلقان لهم وان اخطأوا فلا ثم عليهم والله الله عليكم وجزاكم الله خيرا. الاسئلة فانه قدرت كلها بالدعاء لكم - 00:47:36ضَ

الله عز وجل الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم لكل خير. ويتمنون منكم الدعاء والدعاء المكبر سبحانه وتعالى في مكان ما او هو جزاكم الله خيرا. اول من يشهد الله العظيم رب العرش الكريم على حبكم فيه - 00:47:54ضَ

ويعلم الله اني اشتاق لكم وان كان المحاضرة للتعمد منها قبر الى يوم الجمعة هذا. لكن الحمد لله الذي جمعنا به والله اعلم ان يجعلنا واياكم اسلاما على خير متقابلين - 00:48:30ضَ

واسأل الله تعالى ان يثبت ان يهدي على هداه وان يشغلنا به عن من سواك وان يغنينا به من نافع فضله العظيم اخي في الله ما ورد في السؤال اذا فهم المصلي القبلة - 00:48:54ضَ

وكان المصلي المصلي له مخالفات الفتنة ان كانت الحذر وداخل المدينة فلا يكفيه الى اهل المدينة وسؤالهم الانسان الذي سأل من يعلم خارج المدينة ماضغ لا يتيسر له فيه السؤال - 00:49:16ضَ

انه لا يقبل من حالتين. الحالة الاولى ان يكون مجتهدا يعرض الاجتهاد. يعني عنده ادلة الاجتهاد القدرة في المنطقة الغربية بالنسبة له والقبلة الغربية انه اذا قام في النوم نظر في اول الليل الى مشرق القمر وصلى الى اخره - 00:49:36ضَ

هذه جهة المغرب وان كانت النهار نظر الى الشمس جعلها وراء ظهر المغرب وان كان في اخر النهار لما كانت القبلة في بالعلامات والامارات اما اذا كان لا يعرف العلامة والامارة وهو في السفر فانه يفهم من معه من المسلم او يعرف الادلة سواء عن طريق النجوم لان الله - 00:50:01ضَ

بها باذن الله عز وجل اذا لم يستطع ان يهتدي كما اذا كانت السماء نعيمة فحينئذ يصلي على حالته لا يكلف الله نفسا الا وسعها وظهر ان اجتهاده فصلاته صحيحة. لان النبي صلى الله عليه وسلم لما صلى الصحابة الى غير قبلة فاصلحوا فوجدوا - 00:50:29ضَ

نزل قول الله تعالى فانما تولوا فكم وجه الله. قال صلى الله عليه وسلم قد مضت صلاتكم وهناك مسألة عند العلماء اذا كان الشخص في المدينة او قرية او في الطريق - 00:51:01ضَ

ونزلوا في الطريق يستدل بالمحارب اذا وجدت. ونص على هذا اهل العلم رحمهم الله وهكذا اذا كان في القرية يسأل اهل القرية. ولذلك لا يجوز للشخص اذا كان المسلم ليقول انا مسافر - 00:51:16ضَ

ولذلك كان يقول الحكماء انه اذا نزل عنده يكون ايضا ما يعلمه جهة الفتنة الشاهد ان من الحقوق الدينية ان يعرفه ويعرف بيته ان القبلة في هذه الجهة ولا ينتظر بيته - 00:51:30ضَ

ولكن يقول رحمك الله الحكمة في هذا المكان. فوهذه الجهة والله تعالى اعلم فضيلة الشيخ احسن الله اليك المباركات عند الله سبحانه وتعالى وجزاكم الله خيرا الحمد لله الصلاة والسلام على خير خلق الله - 00:51:56ضَ

وعلى اله وصحبه ومن والاه. انها معاشر المؤمنات ان الله وعدكم فاحسن وعدكم احنا في بيوتكن ولا تبرج نتبرج الصلاة واقيم الزكاة. واطعن الله ورسوله اذا امرأة مؤمنة صالحة قانتة حافظة للغيب بما حفظ الله - 00:52:30ضَ

الله من فوق سبع سماوات واثنى عليها فيما كان من ايات هنيئا المرأة الصالحة ابتعدت عن مواضع وفيقول الله عز وجل من كل دين ومحنة. اذا امرأة مؤمنة وخشية الله في سعادها واعتصمت بدينها - 00:53:00ضَ

الله الى الله ترجوا رحمة الله وتقصى عذاب الله يا امة الله. ان المراة المؤمنة اذا صلت فانتها شهرها وما تطلب زوجها عنها راض قيل لها ادخلوا الجنة من اجل ادائها - 00:53:36ضَ

ان المرأة المؤمنة اذا صلت خلفها وصامت شهرها وحفظت اطفالها واقر الله عينها في دينه ودنياها واخرتها يا معاشر المؤمنين الله الله في حقوق الاباء والامهات. الله الله في حقوق الابناء والبنات. الله الله - 00:53:54ضَ

قال صلى الله عليه وسلم واني اليتكن اكثر حطب جهنم الا منا يا رسول الله قيل فقال بكثرة الله الله في العشير والليل. وان رأى المرأة المؤمنة خيرا من بعضها شهدت ذلك خيرا منه. لشكرته وردت الخير بخير - 00:54:18ضَ

واحتسبت اجرها عند الله واعلم يا اختي المسلمة ان الله لا يضيء سعيك بالخير وان مهما فعلت في قيام بيت الزوجية بالاحسان الى الابناء والبنات لرعاية الفعل والعسير. تدعم الاخرة - 00:54:44ضَ

فيها ثواب الله واحسانه. والله لا يضيء اجر من احسن عملا اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبت قلوبكم على الخير. وان يهديكن ويهديكن طوالها من نعمة عظيمة. فالمرأة المؤمنة اذا رزقها الله الصلاح انتشر صلاحها الى الناس. وصلحت واصلحت الله اعلم - 00:55:04ضَ

جعل الله صلاحه وهدايته وصلاحه بسبب امه التي ربته بجنته على الخير وهدفك محتفظا في صلاحه في دينه ودنياه واخرته والله تعالى محافظة لنفسها واولادها على الخير منهم البقاء الله خيرا - 00:55:28ضَ

اوصيك ونفسي بتقوى الله عز وجل ان الدنيا الدنيا مهما ترى فيها مسلم ويضحك هذه الدنيا وما سمي في الدنيا الا لقنائتها. للعبد الصالح والمؤمن الموفق يريد من الدنيا الجيدة - 00:56:22ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما لي من الدنيا انما انا كراكب نزل في ظل شجرة ثم ارتحل عنها واذا كنت تريد زوجة كاملة وتريد زوجة خطأ ولا من خلل فاعلم ان تفريب المستحيل - 00:57:00ضَ

انك ان طلقتها فان الله سيعاتبك على طلاقها فانها نعمة انعم الله بها عليك فان اددتها انه اذا كانت فارغة مؤمنة بينة الله عز وجل وفيها الخير. لانك ان اعرضت عن ذلك كله بما ترى من خطأ - 00:57:18ضَ

فاعلم انك لن تعوض الا بما هو اسوأ منه ومعروف وكلام العلماء والحكماء والقصص في ذلك معروفا. احمد الله على العافية. وقل اللهم لك الحمد ولك الشكر وصية النبي صلى الله عليه وسلم. لا يترك مؤمنا ان كره منها خلقا احب منها اخر. يا اخي في الله - 00:57:40ضَ

اذا كانت زوجتك شديدة الالم. شديدة الغيرة هذه نعمة الزوجة الاصيلة الزوجة الكريمة الزوجة الحافظة لدعمها التي تحس ان بعلها ملءا لعينها لا تنظر الى غيرها. ولا تريد من النوع لكن بشرط الا تزيد عن الحد - 00:58:06ضَ

الجود والشخاء اذا زاد عن حظه صار انفاقا فيه الاصرار وفيه الذل من الله عز وجل اذا كنت ترى منها هذا الخطأ فهذا اهون من غيرك. واما كلها عصبية ان اي شيء من الناس تذكر من هو اشد منه - 00:58:34ضَ

المرأة اذا كانت عصبية تذكر المرأة السيئة في دينها تذكر المرأة التي دمرت البيوت وشتت الكفر. تذكر المرأة التي فرقت بين الوالد وولده ذكر المرأة التي ما نزلت في بيت الا بالمرق ولا في حي الا شتته ولا في جماعة الا حرقتها ولكن الحمد لله - 00:59:00ضَ

على نعمته نشكره على فضله ومنه وقيامه ان يمسكها لما ارى من دينها فيما بينها وطنه. وان فعلت ذلك فان الله يشبههم لتكون حياتك معها طاعة وقربة لله عز وجل - 00:59:29ضَ

اياك ان تقسم على طرف ابناءها وبناتها ستشتت شل اسوتها وتفرق دمعها وتكسر قلبها وتعيد ما بعد صحتها حزينة مكسورة الجناح ولربما تخلو الى ذلك على ذلك فالصبر في الصبر يعني الاخوة الذين وفقهم الله - 00:59:44ضَ

نحمد الله على اكثر مما نرى في الناس انشغلتنا عيوب الناس عن انفسنا. حينما يخطئ ولدك في البيت او يسيء اهلك في البيت ماذا تفعل؟ وما ان في بعض الاحيان بعثرات وسيئات فيه اضعافها وفيه ما هو شيء - 01:00:04ضَ

احمد الله على العافية وابذل الاسباب ودلالة على الشيء. وحاول قدر المستطاع اما ان تذكرها وان الامور الطيبة الحسنة المرأة بدون مبالغة بمعنى انك اذا رأيتها عصبية تقول فيك من الان وفيك من الحل ما يعجبني - 01:00:38ضَ

المرأة اذا احبت ان الامانة ان الموقف الثاني اذا حصل منها خطأ اذا حصل منها هدوء في مكان ثورة احمد الهدوء منها. يقول هذا شيء سيء وانا احمل بذلك منك - 01:01:02ضَ

الحسنة لتهم هذه الحسنة في قلبه فان هذا من انجع وافضل الاساليب التي للمرأة. لان المرأة والرجال والنساء ما يسمحون اللهم من كل قلوبنا ان يستر عوراتنا وان يجبر عن الله - 01:01:19ضَ

تحاول ان تساور الوقت وهنا كلمة اخيرة اقولها المرأة اذا كانت عصبية وفوج اذا كان عصبيا اما ان يكون عصبيا ماذا تريده يفعل حينما كانت في الصلاة بمثل هذه الامور وارادت ان نفسها - 01:01:54ضَ

وكذلك الظهر. واما اذا كانت العصبية باسباب تعالج الاسباب لعل الله عز وجل ان يقر عينك بها صالحة جميلة كاملة ان يشتكى الى الله وان الكمال لله نشوة جل جلاله. وقال بعض العلماء من حكمة الله جل جلاله - 01:02:22ضَ

اولادنا في ازواجنا لو ان الزوجة جميلة كاملة تنام ولسانها من اعجب ما يكون عليه اللسان. وفتنت نبي الله على الله سبحان الله الحكيم العليم. اللهم انا نسألك العافية ونسألك صلاح القول والعمل والله تعالى اعلم - 01:02:42ضَ

وجزاكم الله خيرا جزاكم الله خيرا الوقت الاضطراري على صح احوال العلماء في صلاة العشاء ومن اختيارها الى مسلمين حديث عبدالله بن عمرو بن العاص الصحيح قال صلى الله وسلم - 01:03:11ضَ

قال الله تعالى اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غرق الليل وقرآن الفجر جعل الصلوات الاربع الاولى الظهر العصر والمغرب والعشاء لقوله اقم الصلاة بغروق الشمس الى غدا الليل شروق الشمس - 01:03:49ضَ

اربعة صلوات وهذا من اعجاز القرآن. اربع صلوات مجموعة هذه الاية القصيرة. ثم قال تعالى في الصلوات الخامسة وقرآن الفجر ان قرآن قال بعض العلماء الاية تدل على انتهاء وقت الموت. ثم يبدأ الوقت الاضطراري بحديث ابو قتادة رضي الله عنه. في صحيح مسلم وغيره انه - 01:04:05ضَ

على انه لا يخرج وقت الصلاة حتى يبطل وقت اخرى فبقي مع اباه على الاخرة او بلغ الطبيب قبل طلوع الفجر فيه تفسير اذا كانت المرأة الحائض في السفر انها تحسب ركعتين لصلاة - 01:04:26ضَ

العشاء وثالثة المغرب بمعنى لو طهرت قبل طلوع الفجر بمقدار ركعة واحدة تصلي العشاء فقط ولو طهرت بقدر ما تصلي ركعتين تصلي العشاء فقط وانطهرت بقدر ما تصلي ثلاث ركعات يعني تصلي ثلاث ركعات فانها تصلي المغرب والعشاء جمعا - 01:04:53ضَ

اما بالنسبة للعشاء قد ادركت العشاء بالركعتين الاخيرتين ان المغرب فقد ادركت ركعة زائدة عن البشارة. وقد قال صلى الله عليه وسلم في الصحيح من ادرك ركعة قبل ان تطلع الشمس وقد ادرك الفجر. ومن ادرك - 01:05:14ضَ

تدل على ان وقت الصلاة يدرك بركعة كما قال الامام احمد وغيره هذا الحديث في الاذاعة. ومن ادرك ركعة من بناء على ذلك قال العظماء يدرك ركعتين من الصلاة الاخيرة. اذا كانت سفرية - 01:05:29ضَ

وركعة زائدة ركعات وعلى هذه صلاة المغرب اما اذا كانت في الحضر يشترط ان تدرك مقدار ركعة فقد ادركت العشاء. ركعتين من العشاء ثلاثة عشاء اربع العشاء ركعة قبل طلوع الفجر بقبل ما تصلي خمس ركعات وقد وجبت عليك - 01:05:48ضَ

والدليل امام المغرب والعشاء في حكم الوقت الواحد دليل الشرع ان الله عز وجل اجاز ان يجمع بين المغرب والعشاء وكذلك ايضا مشترك فيه للوقت. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن العاص صحيح - 01:06:22ضَ

وكذلك جزاكم الله خيرا. جزاكم الله خيرا كثيرا عنا لحظة واحدة وجزاكم الله خيرا اما بالنسبة لوالدك وان يتحمل ان الصبر نعمة. قال ان ابن الخطاب رضي الله عنه وجدنا الد عيشنا في - 01:06:42ضَ

فاذا وجد الوالد من ولده وزوجه واهله في البيت ان يؤثر عليك عليه بالصبر فان الله يعذبه خيرا. فاوصوا الاباء فقط على مشاكل البيوت اذا وفق الله عز وجل للاسلام فقد اعجبه خيرا في الدنيا. اما الامر الثاني الذي اوصي به الله ان يعلم ان البيت امانة - 01:07:28ضَ

وان غضبه وحزته ربما تكون سببا ان الله اذا قومه والده بالعلم بالشدة لربما اه لربما اصابتهم امراضا نفسية منهارا نفسيا فعليه ان يتقي الله عز وجل. وقد قال صلى الله عليه وسلم - 01:07:53ضَ

على اولادكم لا تلاحقوا بابا مفتوحا في السماء فيستجاب لكم شقي بدعوة ابيه او امه كذلك الاباء عليهم قدر المستطاع ان يأخذوا بالعلاج النبوي. فاذا غضب الوالد توفى فاذا وفق الله عز وجل لهذه الاسباب اعانه الله على - 01:08:22ضَ

نسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبت عنه الغضب. وان يطلب بالدعاء المأثور. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فان ذلك مما يذهب الله به الغضب على انصراف الاباء وعن الغضب شعورهم بعظمة الله جل جلاله - 01:08:56ضَ

اذا كنت قادرا على غيرك فاعلم ان الله اقدر منك على ذلك الغيب ان هؤلاء الاطفال وان هذه القلوب البريئة وان هذه الذرية التي سماها الله اوفقها الله من فوق سبع سماوات انها بنية - 01:09:13ضَ

قال تعالى ان يخشوا الذين منزلكم من خلفهم ذرية دعاء وصفها بالضعف وقال اني من تلعبون من الرجال والنساء لا يستطيعون حيلكم ولا يهتديون سبيلا. وتذكر ان هؤلاء بعشاء يحتاجون من الرحمة. لانك اذا رحمتهم رحمة الله. لان اخذتهم بالليل - 01:09:29ضَ

فان المجتمع كان في شيء الا زانه. ولا نزع من شيء الا خانه. واسأل الله العظيم في ختام هذه المحاضرة ان ينزل المشاعر الفضلاء ها جزاكم الله خيرا الله اليكم - 01:09:49ضَ

لا تحمل وصية من حالتين الحالة الاولى ان تكون لم تكد ووجب عليها الحج لانه فقال صلى الله عليه وسلم في الصحيح تدل الله احق ان يقطع واما اذا كانت او لم يجب عليها حد في حياتها ولم تتأخر عنه بعد وجوبه فحين اذن حد نفسه - 01:10:17ضَ

واذا كان من حجم النافلة لانه من الصدقات قال صلى الله عليه وقال تحج عنها بدون مقابل وذلك ابلغ. واعلم رحمك الله ان ان بوصية الوالدة من لها اعظم وفيها - 01:10:42ضَ

من الخلق والناس الله الله دعاء صالحا فلا تفطر عليها خيرا تتصدق بها عنها. قال يا رسول الله ان امي اختلفت نفسها وما وراها من بقية عنها؟ قال نعم. فجعل لها سعد رضي الله عنه. والمقصود ان الصدقة عن الوالدة - 01:11:13ضَ

عليه الصلاة والسلام والله تعالى اعلم سائل يقول ما هي اسباب المعينة على قيام الليل جزاكم الله خيرا من اراد طاعة من الطاعات وقربة من القربات لله جل جلاله قال تعالى في الحديث القدسي يا عبادي كلكم ضال الا من هديت - 01:11:50ضَ

اللهم انا نستهديك يا عبادي كلكم ضال الا ما هديت فتوى اهلكم من اعظم الهداية ان يهديك الله قيام الليل اذا كنت من الذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع وان ربهم فوق ما طمع. اذا كنت ممن قال الله فيه امن هو قارئ - 01:12:21ضَ

يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه من توفق ذلك الا بتوفيق الله جل وعلى اسأل الله ان يعينه وان يحبب الى قلبك قيام الليل. ثانيا على قيام الليل النوم المبكر استشعار ما عند الله في قيام الليل. فانك اذا اخرت قيام الليل على النوم بالراحة والسرور - 01:12:40ضَ

ان هذا من اعظم القربات في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد يكون نائما مع زوجته ثم يقول ويتوضأ ويصلي فيقول الله عز وجل وملائكتي ابكي ما الذي اقام هنا من شدة؟ ما الذي اقامه من فراش زوجته؟ وهو في الدعا والسرور والنوم والشهوة - 01:13:06ضَ

يقولون يا رب اشهدكم اني امنته من ابائي واختفته وحدي يعلم ان ان قيام الليل من اجل الطاعات. تأملت قول الله عز وجل فاذا به وقود في صبيحة حينما اوحى الى نبيه صلى الله عليه وسلم - 01:13:29ضَ

انزل عليه الوحي يقول الله تعالى يا ايها المزمل ان الليل الا قبولا. الله اكبر. امن ما امر به قيام الليل النبي ما السر في ذلك قال ان ناشئة الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا. والمحافظة على قيام الليل رزق سداد القول - 01:13:52ضَ

وقبل ان تجد رجلا يحافظ على قيام الليل الا وبكره عفيف اللسان. عفيف الجوارح والارحام قريب من الرحمن في طاعة وامامته واخلاصه الى الله من افضل الطاعات ولو بعد العشاء. فقم بعد العشاء اما تسهر مع ظنك وكم - 01:14:10ضَ

ساعات تمضي ولحظات تنتهي لو انك امضيت ربعها وعشرها كتاب الله عز وجل تتواضع في الدنيا والاخرة من الامور باقية او جامعة يوم القيامة الا ثلاث ساعات. اي عندك من خسوف الله وعن من سفرت في سبيل الله وعن - 01:14:30ضَ

قال بعض العلماء عين طهرت في سبيل الله عاش يشمل من صغر قلبه في كل طاعة الله الله قيام الليل الموت الا من عرف حقه وقدره. من عرف انه ينادي الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم. من علم من علم علما يقين ان الله - 01:14:51ضَ

الحقيقية يليق بجلاله وكماله وعظمته. لينادي في تلك الساعة هل من داع فاستجيب دعوته؟ هل من مستغفر حتى يمضي الليل وينتهي نزوله سبحانه وتعالى. فهذا فضل عظيم خير كبير لا يوفق له الا الصالحين جعلنا الله - 01:15:11ضَ

على قيام الليل قراءة سورة السلف الصالح والائمة والاخيار على قيام الليل في الدنيا لانك في مثل هذه اللحظة وانت في قطر ما الذي تتمناه؟ يتمنى انك واقف بين يدي الله. ومما هون الليل وهو القراءة - 01:15:31ضَ

القرآن مشتهر الى ساعات طويلة واقرأ العبد القرآن ويتلذذ به علمه ان هذه الركعة نور له في قبره ونور الله على صراطك وهو مقبل على ربك الشعور بالاخرة يهدد سلوك الهم ويقوي عظيمته. يقول ابو ذر رضي الله عنه وارضاه وقد صح بالناس وهو في داخل المسجد الحرام. ايها الناس - 01:15:51ضَ

صلوا بالليل ركعتين لظلمة القبور. اصوموا يوما شديد الحر بحر يوم يشير. اللهم يا واحد يا ارحم اللهم ارحمه اللهم اهدنا بهداك واجعل عملنا في رضاك ووفقنا لكل خير في ديننا ودنيانا واخرتنا. اللهم اهدنا ما لا هادي الا - 01:16:17ضَ

اللهم ارحمنا لا نقوم الا بالرحيم. اللهم اجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحوما. واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما شقيا ولا محروما واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. واسأل الله ان خير - 01:16:48ضَ

اسأل الله العظيم ان يعظم اجركم وان يتقبل منا ومنكم انه السميع المجيب صلى الله وسلم دائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 01:17:08ضَ