محاضرات الشنقيطي فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ
واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه نيرا تبلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف باذن الله عن العباد الغمة فجزاه الله خير ما جزى نبيا عن امته. وصاحب رسالة عن اداء رسالته - 00:00:26ضَ
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء - 00:00:59ضَ
يا ان يتقوا الله واتقوا الله الذي تشاءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما - 00:01:27ضَ
اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفي بداية هذا اللقاء افد عاطر الشكر والثناء للجمعية الفيصلية الخيرية ولمكتب الدعوة بمدينة جدة واسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يجزي الجميع خير الجزاء - 00:01:54ضَ
وان يتقبل منا ومنهم ما يكون من خير في هذا اللقاء اخواتي المسلمات شكر الله مسعاكن وثقل في موازين الحسنات خطاكم اذ خرج النساء الى الدنيا الفاتنة وخرجت من تبتغين الله والدار الاخرة - 00:02:23ضَ
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يثيبكن على هذا الخير العظيم اخواتي المسلمات ان الله وعدكن فاحسن وعظكن وادبكن فاحسن تأديبكن. وعلمكن الخير وهداكن هذا كتاب الله بين ايديكم لا تنتهي مواعظه ولا تنقظي اياته وعبره - 00:02:50ضَ
يقود المؤمنة بالله الى صراط من الله غربان من الله يقودها الى محبة الله ومغفرة الله انه الكتاب الذي هدى الله به الاولين والاخرين فيه ذكر الصالحات والخامسات العابدات والصابرات - 00:03:23ضَ
فيه ذكر الخيرات والحسنات اقبلت عليه المؤمنة نرجو به غذاء روحها وسبيل ربها والتقرب والتحبب الى خاطرها الله قلوبا منهن الى الله وكم ادرى وكم اجرى منهن المدامع من خشية الله - 00:03:49ضَ
انه الكتاب الذي هدى الله به الى الصواب واقام به على منهج الشباب وطريق الرحمة والرشد في الاولى والمعاد هذا الكتاب العظيم فيه الوعد والوعيد والتخويف والتهديد بالبشارة والنذارة فيه النداءات - 00:04:16ضَ
الى الطاعات والخيرات او ترك الفواحش وهدر المنكرات ومن هذه النداءات التي تفتحت لها قلوب المؤمنين والمؤمنات نداء في سورة كريمة نادى الله عز وجل به قلوب المؤمنة الرحيمة ناداهم بها - 00:04:43ضَ
ناداهم بذلك النداء لكي يكون سببا في نجاتهم من من البلاء انه البلاء واي البلاء من الشقاء وان يشقاء الله عز وجل به المؤمنين كسرت من اجله اواني الخمور وهجرت به اسباب الغم والشرور - 00:05:10ضَ
فاريقت في سكك المدينة قربة لله وفرارا من الله الى الله. هذه الايتان الموعظتان كريمتان تنزلت من الرحمن لكي يفر بها المؤمن من سبيل الشيطان ومن داعية الفجور والفسوق والعصيان - 00:05:37ضَ
الى داعية الحب والطاعة لله الرحمن يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصار فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون - 00:06:03ضَ
سمع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكانت الوقفة الاخيرة مع الشهوة التي نالت اليها النفوس اريقت من اجلها الدنان وكسرت الكؤوس الله جل وعلا بقلوب وعقول سليمة. ما يتسلط الشيطان عليها بالعواقب - 00:06:35ضَ
والوصية هذه الاية الكريمة اراد الله ان يرحم بها هذه الامة فلو كانت الامة تشرب الخمور ولو كانت الكؤوس باق حلالها وكيف يكون حال الامة ام كيف يكون مآلها لو تصورنا بقاء حل الخمور - 00:07:01ضَ
كيف يكون حال الناس والفجور انه النعمة انها النعمة التي رحم الله بها هذه الامة وكشف بها سببا من اعظم اسباب البلاء والغمة رحم الله هذه الامة الطاهرة هذه الامة العابدة القانتة الصالحة - 00:07:27ضَ
وانقذها يوم حرم الخمور اريقت في سكك المدينة خوفا من البعث والنشور انها النجاة من ذلك البلاء العظيم والخطر العميم انها النجاة من الجحيم واي جحيم جحيم جحيم المخدرات الذي من اجله - 00:07:52ضَ
انتهكت الاعراض وسفكت الدماء وانتشرت الاشقام والامراض يا الله من ام عذبت بهذا البلاء اباء لقوا العناء الله كم فرق بين الاحبة والاصدقاء انها الكأس المهلكة والحبة المثنية انها الكأس - 00:08:19ضَ
التي تمتد بها النفوس ساعة وتتعذب دهورا انه الجحيم الذي لم يرحم دموع الامهات ولم يرحم دموع الابناء والاباء والابناء والبنات انه الجحيم الذي وقفت الام تريق بسببه دموعها على قضيها او صبيتها - 00:08:49ضَ
يوم ان فارقها في حوادث مؤلمة انه الجحيم الذي وقفت وقفت الام تريق دموعها وبينها وبين ابنها وفلذة كسبها السجون وقد اريقت الدموع على فراقه انه الجحيم الذي نظر فيه الابناء والبنات - 00:09:18ضَ
الى رب الاسرة وقد انتهت الحدود وغشي المحرمات فلا يرحم صغيرا لصغره ولا ارملة ضعيفة بين يديه كم سهر من اجل هذا الجحيم سهرت عيون تكابد شقاءه وتعاني عناءة فلا راحنا الا الله. ولا مفر منه الا الى الله - 00:09:46ضَ
انه الجحيم من عذاب الاليم كأس تقود الى كؤوس وتعذب الارواح والنفوس واحبكم تجلبوا الحبوب وتنتهي الى الهموم والغموم والكروب. فيا والله من قلوب سقمت. وارواح تعذبت تحارب والله من عقول ذهبت - 00:10:15ضَ
واجساد خارت وشباب طمس نور وجهه وذهب البهاء من رؤيته كل ذلك انا ام تعانيه الامة. وويلات تبنيها من هذه الغمة انها الكؤوس المهلكة والحبات المرجية القاتنة انها الحبة التي لعن الله حاملها - 00:10:43ضَ
والمحمولة اليه وبائعها لعن الله مروجها. لعن الله اخذها ومتعاطيها انها الابرة التي لعن الله حاقنها والمحقونة فيه وواجب لذتها وصانعها وبائعها وشاريها واكل ثمنها كل اولئك لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا - 00:11:12ضَ
والله ما من حبة حملت في كف الا حمل حاملها وزرها وما من حبة تسببت في ذهاب عقل الا حمل صاحبها اثم ذلك العقل وما من حبة تكون سببا في ذهاب نفس الا حمل حاملها وزر تلك النفس التي هلكت بسببها - 00:11:43ضَ
انها الحروب التي تدنى بها الاوزار وتوجب سخط الجبار ونقمة القهار وسطوة الواحد القهار ان محبة مهلكة المرجية المفتية لذلك اخواتي المسلمات وقفة مع هذا العناء وهذا الجحيم وهذا البلاء - 00:12:08ضَ
يوم تزكى بين قنود كانت سريعة ونصوص رحيمة اصبحت من بعده تعاني عناء. وتجد شقاءه وبلاءه وما المخرج يوم اصبحت الام ترى ابنها وقد تردى في معاويها ويوم اصبح الاب - 00:12:32ضَ
يرى الابن والابنة قد تعاطت كأسها قواها يتردد في بلائها ما المخرج من هذا البلاء العظيم وهذا الضنك الاليم المخرج من ذلك الفرار الى الله بالتوبة الصادقة والدعوة الصادقة الثقة والانابة الى الله. المخرج الاول والوحيد الذي اذا حققه الانسان - 00:12:56ضَ
ان جاءه من هذا البلاء وما فيه من وعيد ان تنظر المؤمنة وينظر المؤمن الى بعده عن ربه وطول غيبته عن خالقه. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله - 00:13:25ضَ
ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم فيا ايتها النفس التي تعذبت بهذا البلاء هذا نداء فاقر الارض والسماء ان الله يغفر الذنوب جميعا. فاجيب النداء وهلمني الى طاعة الله جل في علاه - 00:13:45ضَ
اله هل اني ولو نادت النفس سبحان الله ايغفرها بعد كؤوس شربت وحبوب اخذت. ايغفر تلك الليالي المظلمة؟ وما فيها من السيئات والخطيئات ايغفر تلك الكؤوس وما تبعها من من الخطيئات. نعم الله ان الله يغفر الذنوب جميعا - 00:14:13ضَ
الى الله التوبة الصادقة الى الله بقلب صادق مهيب الى الله كما وقف ولا وقفت امة بباب الله فنحيت عن رحمة الله انها التوبة الصادقة التي تبدل بها سيئات كؤوس حسنات. وتغفر بها السيئات - 00:14:44ضَ
التوبة الصادقة قبل ان يدهن الاجل وينقطع الامل ويجد القلب الوجل. التوبة الى الله جل جلاله الذي يقبل توبة التائبين. ويمحو بفضله ذنوب المسيئين الخطوة الصحيحة الماضي والفتوى دواوين الماضي ولتودع المؤمنة الصادقة جمانا ولا - 00:15:10ضَ
بسيئاته بل تريد الى الله جل وعلا منكسرة بين يديه. الوقفة الثانية ان تصحح للمؤمن مسارها وان تكون خير معينة للنجاة من هذا البلاء والعناء. وتهدي الى صديقاتها ومن بلي بعنائها وبلائها ان تهدي اليهن الكلمات المؤثرة - 00:15:42ضَ
من نصائح الغالية الثمينة فما احوج كثير من المسلمات من النصيحة البالغة المذكرة فاطر السماوات بالله لعل الله ان ينظر الى تلك الكلمات لعل الله ان يسمع تلك العبارات اوجد الحب والرضا والقرب منه جل وعلا ان تحاول المؤمنة الصادقة ان تغفر جنة - 00:16:10ضَ
باصلاح اخواتها وصديقاتها الوقفة الثالثة مع تلك المرأة المهمومة المغمومة مع ابن تربى في هذا البلاء او بنت عاينت هذا الشقاء او زوج او زوج خوي في هذا البلاء ان تقف المرأة الصادقة - 00:16:42ضَ
امام الابن والبنت والاخ والاخت والزوج وغيره. ان تخشب الصبر والتحمل واحتساب الاجر. فيا ايتها الزوجة المظلومة يا ايتها الزوجة التي تعاني عناء هذا البلاء في زوج تردى فيه او ابن كان من متعاطيه - 00:17:09ضَ
اصبري واحتسبي وذكري بالله جل جلاله. واياك والضعف والخور فيها كلمات صادقات من قلبك الصادق لعل الله ان يفتح بها القلوب وينير بها السبل والدروب الى رحمة الله علام العيوب. اصبري واحتسبي الاجر واعلمي ان الله يسمعك ويراك. ان هذه الهموم - 00:17:33ضَ
التي تعيشينها في ظلمة الليل اولياء النهار ان هذه الهموم التي تجدينها بالعشي والاذكار يراها ويسمعها الواحد القهار. يا امة الله ابذل النصائح واشتر الفضائح اشتر زوجك ان كان مبتلى بها وحاولي ان تنكسريه - 00:18:01ضَ
من هذه الغمة وان تميطي عن عن عينيه اللسان فتنجلي الغمة. اصبري وذكري ولو الزمان فمن الله التوفيق وعظيم الاجر في الجنان الوقفة الثالثة ما هي اسباب هذا البلاء الذي يتربى فيه الرجال والنساء؟ وما هو العلاج لهذا الداء - 00:18:27ضَ
ثلاثة اسباب اذا تهيأت فقد فتح للمخدرات والمسكرات الباب اولها الفراغ الفراغ وقرين السوء وكذلك ايضا وجود الهموم والغموم. ثلاثة اسباب اما الفراغ فانه السم القاتل الذي يدعو الى السوء والرذائل - 00:18:56ضَ
ما من امرأة يعظم فراغها الا رأت بلاء في دينها. ولذلك لا يأتي بلاء والمخدرات الا اذا فرغت المرأة وفرغ الرجل حينما ترمي المرأة حينما ترمي المرأة رسالة بيتها وراء ظهرها فتصبح خراجة - 00:19:30ضَ
حينما تنسى حقوق ابنائها وبناتها فتدمن الخروج الى الى الى الى اسواقها ومساجدها اذا فعلت ذلك واصبحت تجد الفراغ هنالك هنالك تكون تكون الحبة القافلة او الكأس المردية والعياذ بالله - 00:19:56ضَ
علمت يا مدافع ابن مسعدة ان الفراغ والشباب والجداة مفسدة للمرء اي مفسدة الفراغ ولقد الاسلام وهذا الفراغ فليس في حياة المؤمنة فراغ ينبغي للمرأة الصالحة اذا وجدت فراغا في - 00:20:20ضَ
فيها في محبة ربها وتكثر مني فتكثر من ذكر الله وحسن الطاعة بالله الفراغ يقتل بالاعمال الصالحة كما قال صلى الله الله عليه وسلم اغتنم خمسا قبل خمس فراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك وصحتك قبل انتقامك - 00:20:40ضَ
الفراغ يقتل هذا الفراغ بالاعمال الصالحة او بالمنفعة التي تعود على المرأة في في دنياها بخيرها بالخير العظيم. تقتل المرأة فراغها اما بخصلة من خصال دينها او دنياها اما السبب الثاني الذي يقود الى هذه المخدرات - 00:21:05ضَ
ويوجب ويوجب الوقوع في هذه البنيات القرينات والسيئات القديمات السيئات من الذي زين كأس الخمر حتى شربت من الذي بين حبة المخدر حتى اخذت انها الكلمات المهسولة من ذلك الصديق او تلك الصديقة التي لا تخاف الله ولا تراقب الله في اماء - 00:21:28ضَ
انها الصديقة التي لا تصدق في مودتها انها القرينة التي كتب الله الشقاء لمن جاورها وصادقها فينبغي للمرأة المؤمنة ان تفر من قرينات السوء الى القرينات الصالحات الى مجالس الذكر مع الطاعات القانتات العابدات ان تفر الى هذا الرعيل الطيب الصالح فتعمر اوقاتك - 00:21:56ضَ
والتواصي بطاعة الله على ذلك من اجلهن. اما السبب الثالث الذي يقود فهذه المدهشات والمرضيات وجود الهموم والغموم المرأة قد تجد زوجا يؤذيها او ابنا يعذبها فتلتفت هنا وهناك. مهمومة مغمومة وقد اطبقت عليها الدنيا بالهموم والغموم - 00:22:25ضَ
ستجد من لا خير فيه من تلك القرينات السيئات تجد من يقول حبة تمشي الهموم حبة تنسي الغموم حببتم تزيل الكروب وعندها تتناول تلك المرأة المهمومة المغمومة شعرت او لم تشعر ذلك البلاء القاتل - 00:22:54ضَ
لذلك فان العلاج لهذا البلاء قد بينه الله جل جلاله فيا امة الله ان ضاقت عليك الحياة بهمومها او عظت عليك بانيابها ان وجدت الزوج يكفر النعم ان وجدت الابن - 00:23:17ضَ
تجلب النقم تفري الى الله بكف ضارعة تشتكي الى الله. يا امة الله من بلاء يفرجه الدعاء يا امة الله ان البلاء يزيله فاطر الارض والسماء بتلك الكلمات واجعلي بتلك الدعوات مع ايمان بالله فاطر الارض والسماوات - 00:23:37ضَ
تجدين الله حليما رحيما. وتجدينه جوادا كريما من هموم فرجها وكم من غموم نفسها وكم من مؤمنة صادقة رفعت كفه اليه عندما خاضت في دعائها في رجائها اصدقي مع الله واعلمي انه لا يبدل الهموم والغموم احد سوى الله. ناديه وناديه - 00:24:07ضَ
بالدعاء اثر في القدر. والسعي بالدعوات بقلب يوقن بالله جل جلاله انه مفرج الكربات ناديه حتى تجد المعونة وكفاية المعونة ناديه فانه يحب الدعاء ويجزي عليه عظيم جزاء ان الدعاء ايمان وتسليم واذعام الدعاء يدل على التوحيد وحسن الظن بالله - 00:24:40ضَ
الحميد المجيد فاسمعني بالدعوات واجعلي الى الله بها في السجود وفي الصلوات وخذي بالاكثر لمغفرة رب الارباب. اكثري من الصدقات. واكثري من الاحسان الى الايتام والارامل. ان اصابك الهم الزوج والعشير في الدنيا بيدك حسنة ترجوها ترجينها في عورة تسترينها او كربة عن مؤمن - 00:25:10ضَ
او مؤمنة باذن الله تجيبينها اذا علم هذا فانه ينبغي ان يعلم ان المخدرات والمخدرات من اعظم البليات واعظم المصائب التي تفتك بالافراد والمجتمعات ومن اراد ان يعرف خطرها وان يرى بام عينيه عظيم بلائها فليزر زور المرضى - 00:25:40ضَ
ينظر الى تلك العقول التي سلبت للافهام التي اخذت ولينظر الى تلك الى تلك العلل التي حلت بتلك الاجساد التي ظلمت لن تأخذ المؤمنة عبرة من غيرها فتكون ابعد ما تكون عن هذا البلاء في نفسها وذرياتها - 00:26:09ضَ
الوصية الاخيرة يا امة الله ان الله حمل في المسؤولية والامانة حملت المسؤولية عن الابناء البنات تحملت المسئولية عن هذه الذريات كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال والمرأة - 00:26:33ضَ
راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها الله الله يا نساء المؤمنات الله الله في الابناء والبنات. الله الله في هذه عظيمة التي ينتظر منكن اداءها وينتظر منكن القيام ببئها لا تترك الابن - 00:26:54ضَ
لا تترك الابن والبنت الى خادمة او غيرها ام في الام وانت الحانية وانت المعلمة وانت الموجهة الى اين تخرجين وابناءك بهم تتركي خذي برحمة الله فنعمك ان تعرضي عن الابناء والبنات سيفتح الله عليك بذلك الاعراض باب البلية - 00:27:20ضَ
اتق الله في الابناء والبنات. واحملي واحملي رسالة البيت على اتم الوجوه. واكملها تقربي الى الله بغرس الايمان بغير في التوحيد في غرس توحيد الرحمن في تلك القلوب البريئة حتى تكون تنشأ - 00:27:50ضَ
على احسن ما يكون التوحيد والاذعان. يا امة الله ان رسالة التربية في عنقك شئت ام ابيت. اخذت بين يدي الله وليسألنك الله جل جلاله عن الابناء والبنات ليسألنك الله جل جلاله عن الابناء والبنات اتق الله في الذريات اياكي وترك الابناء والبنات دون - 00:28:11ضَ
تحسي فيها باداء على اتم الوجوه واكملها. ان كثيرا من الابناء والبنات انما رد في الاشتراك والمخدرات بسبب غفلة الاباء والامهات ولذلك جعل الله عذاب الاباء والامهات. اذا وقع الابناء والبنات في المخدرات عظيما - 00:28:41ضَ
وتجد الاب وتجد الام يعاني العناء الابن والبنت حين يقع كل منهما في هذا البلاء لانهم السبب السبب الذي نشأ عن تفريقهما وتساهلهما في اداء رسالتهما اتق الله يا امة الله واعلمي انه لابد من المصير الى الله واعلمي ان الله سيسألك عن هذا - 00:29:07ضَ
الامانة العظيمة فخذي بمجامع قلوب الصبية الى محبة الله جل جلاله ومرضاته كم من ابن؟ وكم من بنت فرت عن هذه البليات بسبب وصية وقعت في القلوب من الاباء والامهات - 00:29:34ضَ
ان الامة الصالحة التي غرست في تلك القلوب البريئة المعاني السامية لم تدني من تلك الذرية الا خيرا. وابى لامرأة تربي صغيرها وتربي بنتها على طاعة الله الا ان يقر عينها بذلك الخير الذي غرسته - 00:29:53ضَ
احتسبي عند الله في القيام بهذه الرسالة على اتم الوجوه واكملها اسأل الله العظيم رب العرش الكريم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يسلمنا واياكم من هذا البلاء العظيم. اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان ترفع عن هذه - 00:30:16ضَ
والمخدرات. اللهم ارحم العقول التي ذهبت وارحم الاجساد التي سقمت. اللهم انا نسألك ان دعاء هذا البلاء وان يزول هذا العناء. ونسألك اللهم ان توفق من تسبب في ازالته. اللهم انا نسألك ان - 00:30:39ضَ
من كان سببا في نشره. اللهم اطمس على سمعه وقلبه وبصره. وخذه اخذ عزيز مقتدر. يا ذا العزة والجلال والعظمة والكمال. ونسألك ان توفق كل من اراد قفل بابه لكل خير. وان تعظم له الاجر في الدنيا والاخرة - 00:30:59ضَ
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الامين جزاكم الله خير الجزاء ومن الاسئلة التي تخطر على دعم الاخوات وشفاعتي قريبا من اسئلة ما دور المرأة المسلمة في مكافحة المخدرات - 00:31:19ضَ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على خير خلق الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فان مكافحة المخدرات والوقوف في وجهها من اعظم الحسنات - 00:31:47ضَ
واذا اغتصبت المرأة المؤمنة ان الله يعظم اجرها ويثقل في الميزان ثوابها واجب المرأة المؤمنة اولا اسداء النصح والتوجيه فاذا علمت ان هناك من يتعاطاها او ان هناك من يروجها من صديقاتها - 00:32:08ضَ
انه ينبغي عليها ويجب عليها ان تخوفها بالله جل جلاله ان تذكر بالله ان كثيرا ممن يتعاطى المخدرات والمسكرات او يروجها في غفلة تامة عن اخرته يحتاج من المرأة المسلمة - 00:32:30ضَ
ان تذكر تلك القلوب الغافلة بالله جل جلاله ذكري تلك القلوب الغافلة بلقاء الله وسؤال الله عن كل ما ينشأ من هذه الاضرار وما يكون من البليات والاخطار اما الامر الثاني - 00:32:49ضَ
فان ابتدع فالحمد لله وخير له من الله وان لم يرتدع فيجب على المرأة المسلمة ان تسعى في ردعه للتبليغ عنه ولا يجوز السكوت انا من مروج المخدرات وايما انسان بحر كان او انثى - 00:33:07ضَ
علم بمن يتعاطى المخدرات من سكت عنه فان سكوته يعتبر معونة على الاثم والعدوان والعياذ بالله وعظم شره كنت مشاركا له في الاثم فينبغي التناصح وقد حيض الله عز وجل رجالا فيهم الخير الكثير - 00:33:27ضَ
وقد كفر الله بهم اسباب الشر وقتل بهم اسباب البلاء واسأل الله العظيم ان يعظم لهم الاجر في الدنيا والاخرة وان يكلل مساعيهم بالتوفيق والسداد ان الوقوف امام هذا البلاء فرض محتم على كل فرد من افراد المسلمين - 00:33:47ضَ
كل على قدر استطاعته فينبغي التمسح والتوجيه اولا واذا كان الانسان قد رجعته النصيحة فالحمد لله واذا لم يرتدع فصوت الله بخلقه لا شك انه سيردعه عن حدود الله ومحارم الله - 00:34:05ضَ
الوصية الثالثة من وصايا المرأة المسلمة تجاه هذا البلاء ان تنصح اخواتها فاذا رأت اختا بريئة وقعت في براطم تلك من يروج الحبوب والمخدرات فينبغي نشرها بل تحاول ان تكون تلك المرأة المشرقة - 00:34:22ضَ
التي تنقل الغريقة من غرقها ان تأخذ بقلبي بذلك القلب البريء عن ذلك العناء العظيم فلعل الله عز وجل ان ينقذ به اختا الكف الى الله ان يعظم الاجر في شكر حسناتكم - 00:34:45ضَ
ان الله افتكر سلب سماء بغيض من مغايا بني اسرائيل لكلب وشكر الله لها فغفر ذنوب العمر فكيف بامرأة تنتشر قلبا بريئا لهذا البلاء العظيم الوصية الرابعة التي ينبغي التواصي بها - 00:35:01ضَ
الشعور بالمسئولية وان الخطر لا يقتصر على متعاطي المخدرات بل انه ينتشر عن اليمين والشمال بهذا وذاك ان بناء المخدرات لا يقتصر على من يتعاطاه وانما يسع اليوم اذا سكت الانسان عن ابن الجار وبنت الجار فلا يأمنن غدا اذا هتكتاره - 00:35:20ضَ
ودخل ذلك البلاء الى ابنائه وبناته والعياذ بالله فينبغي الشعور بهذا البلاء وهذا العناء ان البعيد اذا تعاطى المخدرات لم تأمن ان يقتلك على قارعة الطريق ولا تأمن ان ينتهك العرض على قارعة الطريق - 00:35:47ضَ
ينبغي الشعور بهذا الخطر العظيم. والبلاء العميم والا يكون والا تكون المرأة انانية في احساسها بل ينبغي ان تنطلق من منطلق الشعور بالمسؤولية امام الله جل جلاله ولقد امر الله المؤمنين والمؤمنات بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعل خيرية الامة وهدايتها مكترهة بذلك - 00:36:05ضَ
اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يوفقنا للعمل بهذه الوصايا. والله تعالى اعلم هذه امرأة تشكو حالها وتقول ان لها زوجا يأتيها في اخر الليل وهو مبنى من مخدرات والعياذ بالله وانها عانت - 00:36:31ضَ
العناء الشديد منهم فماذا تلحدها؟ هل تترك بيتها من القاضي ان يفرق بينها وبينه عن لماذا تنصحه اسأل الله العظيم ان يفرج همها وغمها ويفرج هموم كثير من النساء بليت ببلائهم - 00:36:54ضَ
اسأل الله العظيم ذلك وان كان والحمد لله يعني هذه تعتبر من الامور اليسيرة والظواهر التي ليست والحمد لله متفشية فالخير لا زال في المجتمع فلا دام الخير كثير وانما يخشى على الثوب النقي من الدنس القليل - 00:37:13ضَ
اختي المسلمة اوصيك بالصبر واحتساب الاجر احتسبي عند الله جل جلاله في انقاذ زوجك من النار وقد يأتيك الشيطان يخذلك عن هذا الصبر احتفي بالاجر عند الله جل جلاله الم تعلم - 00:37:33ضَ
ان كل نصيحة تقولينها وكل كلمة تلفظينها ان الله يسترها لك احتسبوا عند الله جل جلاله وكما انك ترفعي وتسجدي قربة لله وكذلك صبرك على زوجك وانت تخوفيه بالله وتذكريه بالله في ميزان حسناتك - 00:37:52ضَ
الوصية الثانية كثير من النساء ينصحنا الازواج ولكن لا تنفع النصيحة والسبب في ذلك والله اعلم ضعف الاخلاص بعض النساء ينصحن الازواج من وازع الغيرة الشعوري بالفظيحة لكن لو ان المرأة انطلقت من واقع الايمان واحتساب الاجر عند الرحمن - 00:38:13ضَ
فان الكلمة تخرج من القلب والجنان ولا شك انها في الاذان حتى يأذن الله بدخولها الى ذلك القلب والجنان الكلمة التي تخرج من القلب تقع في القلب وتفتح المرأة في التذكير بالله جل جلاله تحاول قدر استطاعتهم تكون صادقة في تفسيرها بالله جل - 00:38:39ضَ
لا تنظر الى انه زوج او قريب او انها تخشى الفضيحة لا انما تنطلق من منطلق الايمان تتكلم وهي تشتري رحمات الله بكلمات وتعب وتنصح وهي تشتري رحمة الله بنصائحها - 00:39:01ضَ
ذكريه بالله جل جلاله وانصحيه على قدر الاستطاعة الوصية الثانية انظري الى القرابة اقرب الناس الى الزوج اقرب الناس اليك انسانا حليما عاقلا حكيما ظهوره ان ينقل ان ينقذ هذا الحائر التائه من بلائه - 00:39:16ضَ
تحاول المرأة ان تنظر الى زوجها او اقربائها الصالحين فتعرض عليهم مشكلتها وتحاول قدر استطاعتها ان تستحق هممهم من ذلك الغريق من بلائه. هذه وصية ثانية. اما طلب الطلاق من القاضي فهذا فيه تفسير - 00:39:35ضَ
اذا كان هذا الزوج ضربه مقتصرا عليه ولا يتعدى الى الغيظ فينبغي الحرص على الدعوة والتبكير والصبر ما دام ان شره بعيدا عنه واما اذا كان ضرره متعد عليك كان يأتي سكراما والعياذ بالله او مخدرا او مخمورا تخافين على نفسك على اولادك على - 00:39:54ضَ
من غلب على ظنك ان الذرية تتأثر به في المستقبل وغلب على ظنك انه سيودي بالبيت الى كارثة او بناء فحينئذ يشرع لك طلب الطلاق من القاضي والله تعالى اعلم - 00:40:17ضَ
جزاكم الله خيرا يقول اختي السائلة اريد ان اعرف هل محرم مع انه غير مذهل بالعمل؟ وما وجه التحريم فيه اول مرة اسمع النقاط لا يوجد العقل وقد يكون هذا انسان ما عنده عقل. فيشرب الخات فيستوي ذهاب العقد موجود - 00:40:32ضَ
اما الخاص فهو محرم ما جاء في الحديث الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى عن كل والخاص فيه الهزة والنشاط والطرر الذي يوجد في الخمر يصاحبه اذا تعاطاه - 00:40:56ضَ
فانه مستعد لان يقوم بالاعمال التي تخرجه عن قوله ولا يفعلها في حال يقضي وافاقته وهو محرم وللعلماء رحمة الله عليهم كلاما فيه وغيره من المخدرات اشار اليه غير واحد من العلماء رحمة الله عليه من المتقدمين - 00:41:13ضَ
وانعقدت الكلمة عند المحققين على ان القاضي في حكم المخدرات ويعتبر ملعون حامله وملعون المحمول اليه وبائعه يساريه وكذلك ايضا ومتعافيه لا يجوز حمله ولا بيعه ولا تعاطيه وقد يقول القائل لا شيء فيه ما ورد في السؤال - 00:41:35ضَ
من فتنة الله المرأة فليتق الله القائل في مقالته فان فيه اشياء كثيرة وذلك بشهادة اهل الخبرة وقد سحلنا الاطباء في بحوث قيمة ومن انفسها ما كان في المؤتمر العالمي لمكافحة المخدرات - 00:41:58ضَ
قد اطلعت على بحوث بينة للاطباء يدل على انه في حكم الخمر والمخدرات وانه عظيم الاثر ولذلك يكون صاحبه عصبيا يثور عند اقل كلمة وقد ابتلى بالشرع والعياذ بالله وقد ابتلى باشياء مضرة - 00:42:17ضَ
وهنا اقول ينبغي للانسان اذا نظر في الشيء فاراد ان يعرف انه حلال او حرام من يتق الله في نظرته وان يعلم ان الاحكام الشرعية لا تحكموا بالاهواء ولا تحكموا بالتقاليد ولا بالاعراف - 00:42:37ضَ
ولكنها تحكم بحكم الله الواحد الديان ينبغي ان يعلم ان هذا البلاء اعني القاس مضر بالنفوس مضر بالعقول ومفسد للدين. ويورث الاسقام والعلل فمن قال انه حلال فانه يخشى عليه الفتنة - 00:42:55ضَ
ينبغي ان يتقي الله الانسان. ومن يشرب الخات من يأكل القاس ويتعاطاه وهو يعلم او او يعتقد انه حرام ويتعاطاه نفس منكسرة ويقول اني مسيء اهون عند الله ذنبا من الذي يتعاطاه مستحلا له والعياذ بالله - 00:43:14ضَ
ان يتعاطاه ويقول ما في شيء هذا والعياذ بالله على خطر ومن دلائله الادمان ان صاحبه اذا تعاطاه وادمنه بمجرد ان يتركه تختل اعصابه يختل عقله وقد يرى ايه؟ وقد يفقد العقل والعياذ بالله. اليس هذه الامور كلها كافية في تحريمه - 00:43:33ضَ
المقصود انه حرام وهذا الذي ظهر بعد الاستقراء وان كان وجد من يقول بحلمه ولكن الذي يظهر بعد قراءة العلماء ورسائلهم فيه انه محرم ولا يجوز تعاطيه والله تعالى اعلم - 00:43:53ضَ
جزاكم الله خيرا. تقول الاخت السائلة فضيلة الشيخ هل تجوز وهل يجوز الصلاة يرى امام يشرب الدخان وما هو الدليل الشرعي في القرآن والسنة على التحريم وفيما رأي فضيلتكم في من يبيعه في محلاته - 00:44:10ضَ
اما بالنسبة لشرب الدخان فهو محرم ودليل تحريره من وجهين الوجه الاول ان الله تعالى وصف نبيه بقوله يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث والخبائث جمع خبيث الدخان خبيث وليس من الطيبات - 00:44:35ضَ
اما الدليل الثاني على تحريمه ووجود الضرر فيه فان العلماء رحمهم الله يقولون ان الشريعة جاءت بجلب المصالح ودفع المفاسد ودفعت عن الناس افرادا وجماعات مفاسد الدين والدنيا والاخرة هذا الدخان - 00:44:53ضَ
يفسد الانسان يؤذيه في قلبه ويؤذيه في رئته وفي تنفسه. ويؤذيه ويؤذي من شم رائحته وهذا امر لا يختلف فيه اثنان فلو انه لم ترد اية في كتاب الله بتحريم الدخان - 00:45:14ضَ
ووجدت هذه الدلائل لكانت كافية في تحريمه لان وجود الضرر فيه يشعر بحرمته لان الله لا يحل ما فيه ضرره. ما فيه ضرر على الناس ولذلك لو لم تدل الاية على تحريمه لجل وجود الظرر فيه على حرمته - 00:45:31ضَ
فلا يجوز الشربة واما الصلاة وراء امامه يشرب السجائر الامامة منصب شريف ومقام عظيم منير ينبغي ان يتقلبه الاخيار الذين يخافون الله جل جلاله وتكون فيهم القدوة الحسنة والسيرة المرضية والسيرة السوية والسريرة السوية - 00:45:51ضَ
ينبغي ان يكون الامام صالحا عقيدة صالحا ظاهر مستقيما على هدي الكتاب والسنة واذا تقلد الامامة الاخيار انتشر الخير وعظم النفع للناس في دينهم ودنياهم واخرتهم فلا يجوز للناس ان يقدموا انسانا يعلمون انه شارب دخان - 00:46:14ضَ
ولكن لو تقدم فهو يشرب الدخان فالصلاة صحيحة ولا يضر الناس لا يضر الانسان اذا صلى وراءه من يشرب الدخان لما ثبت في الصحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يصلون لكم يعني الائمة - 00:46:34ضَ
فان اصابوا فلك ولهم. وان اخطأوا فلكم وعليهم. اي لكم صلاتكم كاملة. وعليهم خطأ. فلا تزر وازرة وزر اخرى واما الدليل واما السؤال او النقطة الثالثة من السؤال من يبيعه في المحلات كل شيء يضر الناس في دينهم ودنياهم واخرتهم - 00:46:55ضَ
لا يجوز تعاطي الاسباب لنشرها ولا شك ان بيعه محرم ومنفعه فانه يأتي ولو ان هذه التجارة بيعة فكانت سببا في سكة قلبية لعبد حمل والعياذ بالله اثنان وهكذا لو كانت سببا في مرضه او سقمه فمن باع الخير يدن الخير من بيعه ومن باع الشر يده الشر من بيعه واما - 00:47:16ضَ
السؤال او الجزئية الاخيرة ما رأيكم في من يبيح شرب الحشيش على اساس انه غير مسلم ولا يوجد تحريم عليه؟ قال بعض العلماء من استحل الحشيش فانه يعتبر كافرا والعياذ بالله - 00:47:42ضَ
الحشيش محرم في اتفاق المسلمين. وقد نقل الاجماع على ذلك الامام شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى وكذلك نقله الحافظ ابن حجر الهيثمي في الزواجر واشار العلماء رحمهم الله على حرمته - 00:48:01ضَ
ودخولها في قول النبي صلى الله عليه وسلم في نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن كل مسلم ومسلم وللامام الزرقشي رحمه الله رسالة قيمة زهر العريش في تحريم الحشيش - 00:48:18ضَ
ذكر فيها اكثر من مئة من مئة مفسدة دينية ودنيوية واخروية في الحشيش ولا يجوز للانسان ان يقول بحملها ومن احلها فالله الموعد وسيحمل وزر من تعاطها والله تعالى اعلم - 00:48:32ضَ
يقول الاخ السائلة ما حكم مرافقة المحرم الصغير مثلا عمره في الثاني عشر اما بالنسبة للمحرم فله حالتان الحالة الاولى ان يكون في السفر ينبغي ان يكون بالغا يبحث عن المرأة لو حصل اعتداء عليها - 00:48:48ضَ
معنى هذا فما يجتدى بالصبي الذي في سن الثانية عشرة وانما ينبغي ان يكون على قدر يمكن معه ان يدفع عن المرأة لو كان لها ضرر. واما بالنسبة للحالة الثانية فهو ان يكون معها داخل البلد. كان - 00:49:15ضَ
مانعا للخلوة كأن تركب السيارة ويكون معها هذا ان شاء الله يعتبر رافعا للخلوة اذا كان في هذه السن لان وسن التمييز تبتدئ من سن السابعة لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مروا اولادكم بالصلاة - 00:49:33ضَ
قد يضربوهم عليها بعشر. فدل هذا على ان سن التمييز هو التاسع. السابعة من العمر. واخر الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا صلى الله وسلم وبارك على نبينا - 00:49:53ضَ
خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:50:12ضَ