اما بالنسبة للدخان فادرك نفسك قبل ان يفوت الاوان يا شارب الدخان والله ما شربت واحدة الا كانت عليك كية من النار اتق الله عز وجل في نفسك التي تعذبها صباح ومساء - 00:00:00ضَ

اتق الله في جسدك بل قال بعض العلماء اخشى على من اكل طعاما لو استدام سرابا ينتهي به الى الموت ان يكون في حكم خاتم النفس هذا امر خطير. ولذلك ذكروا قصصا رهيبة. حتى ان بعضهم يقبل للقبلة فما يتقبل والعياذ بالله - 00:00:18ضَ

من يخشى ان يكون قاتلا لنفسه ولذلك اتق الله عز وجل في نفسك ومن الليلة اعدل بالله فانه نعم المولى ونعم النصير والله ما تذكر انسان ان عنقه ستغل بين يدي الله. ويسأل عن كل طعمة طعمها الا خاف لقاء الله عز وجل - 00:00:38ضَ

وما الذي تغنيه عنك هذه السيجارة اذا لم تخف الله عز وجل ونهى النفس عن الهوى فان الجنة يمه هذا النفس تنهى النفس عن الهوى. النفس ان اتبعتها هواها. فاياك ان تتبع النفس الهوى. وما يدريك ان - 00:00:57ضَ

ولذلك نجرب من شرب واحدة بمجرد ما ينتهي منها تجده من انكد الناس قلب وتجد يظلم قلبه ويقول ارتاح وليس هناك راحة ابدا والله. ما فيها راحة. بل فيها عناء لذة ساعة والم دهر. فالعاقل يتدارك نفسه - 00:01:15ضَ

قبل ان يفوته الاوان والله ان الانسان ليعمل العمل الصالح ويخشى لقاء الله فكيف بالصباح والمساء وما يدريك؟ ان شرب هذا الشيء يحجب عنك باب الدعاء وما يدريك ان شرب الدخان يحرم خشوع القلب - 00:01:33ضَ

وما يدريك ان شرب الدخان يحرم اسباب القبول ما احد يدري قد يصلي الانسان ثلاثين اربعين سنة ويحرم الله قبول الصلوات بسبب الذنب بينه وبين الله يقول السلف اذنبت ذنبا فحرمت قيام الليل ستة اشهر - 00:01:50ضَ

ذنب واحد اذنبت فحرمت قيام الليل ستة اشهر وذكروا عن بعض السلف انه مر على رجل من طلابه عالما من العلماء مر على احد طلابه. فوجده ينظر الى شاب امرض والعياذ بالله. ينظر اليه وحسن بالنظر اليه. فقال له يا - 00:02:08ضَ

الا تتقي الله والله ستجد عاقبة او مرارة هذه النظرة. وكان الشاب طالب من طلاب العلم. يقول فمكثت عشرين سنة وانا اترقب عقوبة الله في هذه النظرة حتى ان شاء الله بعد عشرين سنة انني نمت الليلة فاصبحت فنسيت القرآن والعياذ بالله - 00:02:26ضَ

نسأل الله السلامة الله عز وجل عزيز الانتقام. فلذلك يتقي الانسان ربه. فقد تكون سيجارة واحدة ولذلك يقول بعض العلماء ان الانسان قد يستهين بالمعصية الواحدة بسيطة ولكن وقد يستهين بالحسنة الواحدة يراها بسيط شوك في غصن شوك غصن شوك مر انسان من المسلمين عليه في الطريق - 00:02:45ضَ

فقال والله لانحين هذا عن طريق ما عمل خيرا قط تمر على هذا الغصن من الشوك فزحزحه فزحزحه الله به عن نار جهنم. غصن شوك يا اخوان. قال والله لازحزح عن طريق المسلمين حتى لا يؤذيهم فزحزحهم - 00:03:10ضَ

ورجل من فاعجبه ضرب عصفيه فخسف الله به الارض فهو يتزلزل بها الى يوم القيامة امرأة في هرة واحدة دخلت النار ومرأة في ثمرة واحدة دخلت الجنة تقول عائشة رضي الله عنها - 00:03:23ضَ

دخلت عليه امرأة ومعها طفلان قالت فاستطعمتني فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة تمرة فلما ارادت ان تأكل تمرتها استطعمتها احدى البنتين فاخذت التمرة واعطتها اياه. فعجبت من صنيعها فلما دخل اخبرته بامرها. فقال اتعجبين منها؟ ان الله حرم عليها النار بتمرتها - 00:03:43ضَ

العمل الصالح قد تحتقره. ولكن تتبوأ به مرضاة الله عز وجل والعمل السيء. ولذلك يقول بعض السلف لا تنظر الى المعصية ولكن انظر الى من عصيت والعبد المؤمن لما ينظر الى عظمة الله وجلال الله وهيبة الله ولو ان سيئة واحدة. يبكي نهاره هي ليله - 00:04:14ضَ

يحق لي عين ام بكيت ابكي لعلمي بالذي اتيت. انا المسيء المذنب الخطاء في توبتي عن حوبتي ابطاء. فالانسان ما عمل والله فقط شعور الانسان بنعمة الله عليه يكفيه. شعورك فقط بنعمة الله عليك يكفيك - 00:04:34ضَ

ولذلك يوم القيامة اذا وقفت في عرفات يوم القيامة اول ما يفاجئك الله به النعم يقول لك الم انعم عليك بنعمة العافية السمع البصر يبدي عليك هالنعم حتى اذا اصبحت في خجل وحياء قال لك فماذا عنك؟ اصعب شيء. لما يأتي انسان عامل عندك ولا انسان موظف؟ تحسن اليك وفي يوم - 00:04:50ضَ

فلما تأتيه تقول له ماذا تفعل كذا؟ بسيط. لكن لما تقول له ما اطعمتك؟ ما التقيتك؟ ما فعلت بك؟ ما فعلت؟ حتى تعدد تعدد. فيصبح هو في خجل في خجل - 00:05:11ضَ

تهجأ وتقول له ما تستحي تفعل كذا؟ فكيف يكون موجود ولله المثل الاعلى ولذلك يكون اعظم الخجل الخجل بين يدي الله عز وجل والعبد يريق دم الخجل بين يدي الله عز وجل وماء الخجل من نديه من شدة ما يلقاه من عناء الموقف بين يدي الله عز وجل. فيقول لك الله عز وجل المال احرمني - 00:05:23ضَ

تشتري به ما تحاربه به. المال اعطوه لك والناس جوعى. عطى ظمأى واولادك بحاجة اليه. واهلك بحاجة اليه. لا يعني تصور في اليوم الواحد وافرظ انك تخسر خمس ريالات والله بخمس ريالات هذي تستطيع ان تشتري بها رحمة الله - 00:05:43ضَ

تصور لو كل يشتم بيوت الارامل وجئت الى الدكان وقلت لصاحب الدكان يأتيك هذا اليتيم اعطيه كل يوم بريالين عيش هذا كم يأخذ كم في الشهر الستين ريال هذي فقط تشتري بها رحمة الله - 00:06:05ضَ

فكيف بخمسة ريال في اليوم مئة وخمسين ريال؟ طيب الخمسة ريال جرب جرب اذا كان تريد ان تتوب خذ اموال الدخان انظرها صدقة لله عز وجل اتوسل اليك بهذا العمل الصالح ان تصرف قلبي عن الدخان. والله ما تركت شيئا لله الا عوضك الله خيرا منه - 00:06:23ضَ

ولذلك جرب وبعض الناس اذكر رجل كان راتب قرابة ثمانية الاف ريال قبل عشر سنوات ثمانية الاف ريال شيء ما هو بالسهم. وكان في عمل ربوي. فجاءه رجل صالح تذكروا بالله وخوفوا بالله - 00:06:41ضَ

وفقه الله عز وجل وتأثر فترك ذلك العمل الربوي وخرج وهو في قمة او في مرتبة عالية. والله يا احبتي في الله دخل في حتى ان ما شاء الله لا قوة الا بالله. اليوم دخله في اليوم الواحد ما لا يقل عن مليون ريال - 00:06:58ضَ

ناهيك عن رضوان الله ناهيك عن حب الله له ناهيك عن البركة التي وضعها الله في ماله اصلح من الازواج يعني من اهل الجود والكرم ومن اهل الخير واذكر انني اراه قبل الاذان الاول في - 00:07:15ضَ

لا تترك شيء لله الا عوضك الله خير منه خير منه. تترك شرب الدخان للناس ويعوضك الله خشوع في الصلاة. يعوضك الله دعوة لا ترد. فابشر بالخير ان تعامل ملك - 00:07:29ضَ

وجبار السماوات والارض. واسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشرح صدورنا وصدوركم. فوالله لذة القرب في في لذة الحياة بالقرب من الله ومن لم يجد اللذة في قرب من الله فلا لذة له في الحياة. ومن لم يأنس بالله فلا انسه الله. ولا تحس اخي في الله وانت تقول اريد التوبة - 00:07:39ضَ

وهو الشق الثاني من السعاة انك ستخسر هذه الحياة يأتيك الشيطان يقول لك يسخرون منك زملائك يقولون فلان مثلا انه كان فريق للعباد يقولون ربنا اننا امنا فهؤلاء الذين قالوا فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون. اني جزيتم اليوم بما صبروا انهم هم الفائزون - 00:07:59ضَ

ما يدريك ان هذه السخرية التي يفخر بها صاحبك ان الله يكتب لك بها درجة في الجنة اصبر لوجه الله ثم ماذا يغنون الناس عنهم؟ القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن. والله اذا احببت الله في ركاب السائرين المهاجرين الى الله - 00:08:24ضَ

ليعوضنك الله قرناء اصلح من القرناء الذين كتبوا وليعوضنك الله حياة اطيب من الحياة التي كنت فيها. وجرب والله ستذكر كلامي هذا. من الليلة اعقد العزم على انك تتوب والجلود الى الله. مع ما - 00:08:41ضَ

الشيطان ستختار على نفسك يقول لك شباب تتمتع بالشباب يا اخي تمتع بوزارة الحياة يا اخي متع نفسك والله المتعة كلها في القرب من الله حينما تسير عبد من عباد الله الصالحين اذا قلت يا رب ان العبد المعروف - 00:08:55ضَ

اذا قلت يا رب جاءتك الاجابة اسرع من لمح البصر اذا قلت يا رب وجدته سميعا مجيبا. تتقرب اليه شبرا يتقرب من الذراع. تتقرب منه ذراع يتقرب منك. تأتيه تمشيتك - 00:09:11ضَ

وهو الغني عنه. يفرح بتوبته ويفرح بانابته. فجرب وستجد عاقبة هذه السخرية. فسيهزأون منك اليوم الاول واليوم الثالث لا هدد اليوم الرابع والله يروق ويهبوك والان انظر الى حالك اذا رأيت الاخيار. او رأيت ما يسمى بالمطوع ايش تنظر اليه؟ تهابه - 00:09:27ضَ

اليس هذا الصحيح؟ الناس الان تجد بعضهم فساق تجار لما يرى الدين يعني يراه قدوة يراه شيء كامل حتى ان الغلطة كما يقولون من المطوع ليست لماذا؟ لانه ينظرون لو نظرة جلال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ايش؟ سيجعل لهم الرحمن - 00:09:49ضَ

الى العالم الى الواعظ ما عمرك رأيته؟ ربما اول مرة تراه تحبني والله اليس هذا الصحيح؟ بمجرد ما ترى قيمة الصالحين في وجه الانسان تحبه. الصلاح تشتري به حب الناس وانت ما تتعب. الناس تبذل الاموال من اجل السمعة - 00:10:09ضَ

احباب الله ما يريدون شيء الذكر الحسن والحب الذكر في السماء وفي الارض فابشر يا اخي بالله. انت تعامل ملك الملوك. تعامل جبار السماوات والارض من لا يخيب من عامله. تخاف وانت تعامل الله عز وجل الله يضيعك ابدا والله. فابشر بالخير واعقد العزم واقبل على الله وكن رجلا - 00:10:27ضَ

سويا عاقلا تظع الامور في مواظيعها. شرف لك والله ان تقبل على الله. وليس والله بعار لك ان تتذلل اليه ولكن العار كل عام. ان تطعن من طعامها ان تشرب من شرابها - 00:10:49ضَ

وان تسكتي من كسوة وتجحد نعمته عليك. هذا والله العظيم. ونسأل الله العظيم رب العرش الحبيب ان يجعلنا واياكم من عباده الصالحين وان يحشرنا واياكم في زمرة المتقين. مع الذين شهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. فاستسمحكم ان ينتظروني - 00:10:59ضَ

في لقاء واسأل الله العظيم كما جمعنا في هذا المكان الطيب المبارك. ان يجمعنا واياكم في مستقر رحمته. سبحانك اللهم وبحمدك. ايها زائل الرحمن. تأخذ بيدك الى الجنة - 00:11:19ضَ