باحث

اثابكم الله فضيلة الشيخ شاب يحفظ القرآن كاملا ولكن والده يقسو عليه دائما فهو يحبه لانه والده ويكره فما نصيحتكم له؟ اثابكم الله على كل حال هذه القسوة ما يدرى ما هي؟ قد يكون الوالد يقسو عليه حتى اصبح حافظا للقرآن يقسو عليه من مصلحته - 00:00:00ضَ

الابل يجد ان هذه القسوة شديدة عليه وقد يكون قسوة الوالد في غير محله محلها. وعلى كل حال القسوة لا خير فيها الا في المواطن التي امر بها الشرع وجاءت بالقصد والعدل - 00:00:27ضَ

اما من حيث الاصل ولا نستطيع ان نحكم على هذا الوالد لان الابن في بعض الاحيان يقيم والده بالغير لو رأيت مثلا انسانا تربى في حضن والد وبجواره اولاد عمه واولاد قرابته اولاد القرابة يجدهم يدللون - 00:00:46ضَ

يلقون ما يشاؤون يحس ان اي تعامل من الوالد بالحزم قسوة ما يستطيع الانسان في الفتوى ما نستطيع ان نقول للوالد قاسي الا اذا تبين فعلا بضوابط الشرع بضوابط العرف ان هذه قسوة - 00:01:06ضَ

الاصل ان يعاملك بالمعروف الذي لا شقق فيه. ولا غلو ليس فيه انتقاص لحقك ولا غلو واذا عاملك بالعدل هذا الذي امر الله به. فان احتاج اثناء معاملتك بالعدل الى ان يشد عليك في بعض المواقف هذه ليست بقسوة - 00:01:23ضَ

خارجة عن السنن. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مروا اولادكم بالصلاة سبع واضربوهم عليها لعشرا وفرقوا بينهم بالمضاجع وقال اضربوهم عليها لعشر. فهذا الضرب فيه قسوة لكنها قسوة في محلها. ليزدجروا ومن يك - 00:01:44ضَ

احيانا على من يرحم. وما تستطيع ان تستقيم امور الحياة باللين. ولا تستقيم بالشدة ولكن اذا كان النين في موضعه والشيب في موضعها وثم شرع الله عز وجل. لان الله جعل لكل شيء قدرا. فاوصيك اولا الا - 00:02:03ضَ

تحكم على الوالد بكونه قاسي الا بضوابط صحيحة وثانيا ان ثبت ما ذكرته ان الوالد قسى فحينئذ ينظر في الامر ان قسى ووجدت ان غالب حاله ان هذه القسوة اصلحت من حالك فان الله جعل الحكم للغالب وقال فمن ثقلت موازينه - 00:02:22ضَ

احمد الله عز وجل ان الله رزقك هذا الاب الذي اخذك بالجانب الحيطة والحذر والحزم وان هذه الحيطة والحزم انتهت بكي الى هذا الخير الذي تجده وان كانت هذه القسوة كان الوالد يخطئ فيها ويسيء - 00:02:45ضَ

وكان يريد منها التعالي والتكبر على اولاده وعلى زوجه وعلى الاسرة والبيت ويضع القصر في غير موضعها فيضرب اولاده ويشتمهم ويؤذيهم ويهينهم ولا يراعي مشاعرهم فهذا من الظلم لذلك قال الله في كتابه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه. واخبر ان الاب يفر من ابنائه - 00:03:03ضَ

وان الوالد يفر من ولده. لان الولد يكون له حق عند والده. واوصيك في هذه الحالة اذا كان الاب وكانت قسوته ظلما وجورا واوصيك نفسي بتقوى الله عز وجل ان تسامح الوالد - 00:03:34ضَ

وان تعفو عنه وليس هناك عفو اعظم عند الله اجرا من العفو عن الوالدة والوالدة ليس هناك عفو اعظم عند الله اجرا. اعظم من العفو عن الوالدين اعف عن الوالدين واجعلهما في حل من اساءتهما اليك واذيتهما لك مما علمت ومما لم تعلم وهذا من اكمل - 00:03:53ضَ

وافضل واذكر احد حفظة القرآن من الاخيار الصالحين يحسبه انه كان شديدا. وكان ابنه بارا به برا عجيبا وذاك اليوم عصاه الابن في امر قصة طويلة فيقول تركه الوالد حتى خرجت امه من البيت وكانت امه - 00:04:22ضَ

خارج البيت في العصر فاخذ هو سلك كهرباء وضربه ضربا شديدا حتى ان الوالد سقط من كثرة الضرب وسقط الاذن من كثرة الله ما كان من هذا الابن البار بابيه - 00:04:45ضَ

الا قام يزحف الى المطبخ وعصر الليمون لوالده وجاء به الى والده من اجل انه يعني يبره البار مهما فعل مع والديه انه مقصر ولو اعطاه والده وسقط بحس انه بلية على والده. ما يقول قسى علي ابي. ما يقول قسى علي ابي - 00:05:10ضَ

مع ان الوالد كان ضربه زائدا عن الحد متفانيا في الاذى ولكن اذا كان الانسان وصية الله ببر الوالدين وعهد الله من فوق سبع سماوات وبالوالدين احسانا. يؤذيك الوالد فتعيش عمرك كله ولا تذكر لاحد ان اباك اذاك - 00:05:39ضَ

من الابناء من اذاه ابوه ولا يمكن ان يعلم احد ان اباه اباه حتى امه لم لم يعلمها منهم من من يقسو عليه والده ويظلمه ويكتم ذلك في قلبه واذا لم يكثر من الغيظ عن الوالدين فعن من يكظم - 00:06:04ضَ

اخي في الله اوصيك ان تطوي هذه الصفحة. وان تنساها وان تعلم ان لك عند الله الاجر العظيم. ان صفحت عن واحسنت الظن به فانزع نزغ الشيطان في قلبك وقولك لا استطيع هذا من نزغ الشيطان - 00:06:23ضَ

ولكن اذا تذكرت العهود التي مضت الايام التي خلت الايادي البيضاء التي اسديت من اب كان قلبه يتفطر على صلاحك. ولا يشترط ان تكون من الصالحين العابدين بل قد يكون العبد من عوام الناس. يريد لابنه ان - 00:06:43ضَ

يقوم في هذه الحياة فاصبر واحتسب عند الله الاجر والله يكتب اجرك واوصيك ان تذكر والدك بكل خير خاصة اذا قبضت روحه وصار الى الله فاياك ثم اياك ان تثير هذه المواجع وان ان يذكرك الشيطان - 00:07:02ضَ

اياها بل املأها بالعفو عنه والترحم عليه وقل كما وصاك ربك الله اكبر لم يزل ربنا يأمر بالبر حتى امرنا ان تنطق السنتنا الكلام الذي نقوله قل ربي ارحمهما كما ربياني من صغير - 00:07:22ضَ

اقصى الاباء واشدهم قسوة واقسى الامهات واشدهن قسوة فقد ربت وهي الابن وهو صغير. ولذلك جاءت الاية بصفة ما يخلو منها اب ولا ام حتى ولو كرمته على الخاتمة. فقد ربك لانه اما مرب اصالة او - 00:07:42ضَ

نيابة فاياك ثم اياك ان يستهينك الشيطان. اسأل الله العظيم ان ينزع ما في قلبك مما لا يرضيه وان ينزع ما في قلوبهم من ما عن والدينا اللهم انت احق بالبر من البارين انت اله الاولين والاخرين احلنا اليك والدينا انفسنا اليهم - 00:08:02ضَ

نسألك بعزتك وقدرتك يا خير من سئل ويا خير من رجي ويا خير من يأمن في عطائه اللهم انا نسألك في هذه الساعة ان تشاء مغفرة تامة اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم - 00:08:22ضَ

اقسم بسم الله اللهم هذا مقام العائد بوجهك للوالدين اللهم ما كان ما كان من حق لخلقك نسألك ان تتحمله عن والدينا اللهم اجعلهم في حلم من في مظلمة فيما بينهم وبينك وفيما بينهم وبين خلقك واجعل رحماتك ومغفراتك لهم كاملة كاملة وامنهم في القبور - 00:08:52ضَ

وامنهم يوم البعث والنشور. يا ارحم الراحمين يا حليم يا غفور. نسألك بعزتك وجلالك امتك وكمالك. اللهم من كان منهم حيا فاحسن خاتمته واصلح عمله. اللهم ادم له الصحة والعافية وبارك له في عيشه - 00:09:27ضَ

ورزق عنا خير ما جزيت والدا عن ولد. هذا مقام الفقير من رب الاحسان الى من احسن. نسألك ان تحسن الى والدينا ثم الاحسان واجمله واكمله وافضله. يا رب العالمين. اللهم اجعلنا من بعد الوالدين خير - 00:09:47ضَ

بر الوالدين برا ودعوة وذكرا واحسان يا ارحم الراحمين. وتقبل منا دعائنا وصالح اعمالنا اللهم اجعلنا من البارين احياء وامواتا. وقر عين باعينهم بنا احياء وامواتا. برحمتك يا سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله. خزائن الرحمن تأخذ - 00:10:07ضَ

يدك الى الجنة - 00:10:37ضَ