باحث

وبعد احبتي في الله معاشر المصلين هل يحبك لا اتحدث عن مخلوق حبه نابع عن حاجة ونقص وضعف وانما اتكلم يا كرام عن حب قوي عزيز لضعيف فقير عن حب - 00:00:00ضَ

عن حب مستغن عن حبك عن حب الله يتكلم يا كرام والسؤال قد سمعته والجواب عندك هل يحبك الله؟ يا كرام ان محبة الله لعبده لها عناء واسباب ان محبة الله - 00:00:25ضَ

لعبده الله الغني الله العزيز الله العظيم محبته لعبده لعبده الضعيف لعبده الفقير لعبده المحتاج لخالقه جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي السماء. هذه المحبة يا كرام لها اسباب - 00:00:51ضَ

وقبل ان اتكلم عنها احبتي في الله هل استشعرت معي بقلبك ماذا ان يحبك الله هل استشعرت معي بقلبك في لحظة وسألت نفسك ذلك السؤال هل يحبني الله هل انا ممن احبهم الله جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي السماء. يا كرام - 00:01:17ضَ

كما قلت واسلفت ان لمحبة الله علائم واسباب فابحث عنها فان كانت فيك فاحمد الله. وسل ربك ان يحبك. وان لم تكن كذلك فبادر الى تلكم الاسباب ولتكن حاضرة بقلبك وعلى لسانك وجوارحك حتى يحبك الله. فانني وانتم - 00:01:45ضَ

فانني واياكم نكلف بحب المخلوقين الفقراء الضعفاء الذين لا يملكون من امرهم فضلا عن امرنا شيئا فكيف لا نكلف بالبحث عن محبة الله سبحانه. اقول اولا احبتي في الله السبب الاول والعلامة الاولى من علامة محبة الله جل في علاه لعبده هي اتباع النبي صلوات ربي - 00:02:11ضَ

والسلام عليه. ايها الاحبة في الله ان كان الله جل في علاه قد من عليك واكرمك بان كنت ممن يتبعون هدي النبي صلوات ربي وسلامه عليه تنتسب الى اهل السنة والجماعة - 00:02:38ضَ

الى اهل سنته وشرعته الى السائرين على طريقه ومنهجه. فاحمد الله والله انك ممن اراد الله بهم خيرا الم تسمع قول الله يا من تدعي المحبة اعني تزعم ان الله يحبك وانت عن سنة نبيه صلى الله - 00:02:56ضَ

عليه وسلم معرض ولشرعه متنكب ولسننه معاند وعنها مستكبر. يقول الله جل في علاه قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. سمعت هذه الاية يا من تتهاون بلزوم طريق النبي صلوات ربي وسلامه عليه. وها هنا يا كرام نداء الى اولئك المنحرفين - 00:03:19ضَ

الذين يبحثون عن محبة الله في كل بدعة تبعدهم عن محبة الله وكلي انحراف وخزعبلات وخرافات لا تقربهم من الله الا بعدا. والله المستعان. لذلك احبتي في الله افرح واسعد - 00:03:48ضَ

بان جعلك الله من اهل سنة نبيه صلوات ربي وسلامه عليه. فهم الذين يحبهم الله جل في علاه والثاني يا كرام من اسباب محبة الله جل في علاه لعباده واوليائه واصفيائه - 00:04:07ضَ

ان يحقق العبد منزلة الاخلاص منزلة الاحسان ايها الحبيب ان راقبت الله بقلبك وكنت مقبلا عليه وانت تعتقد اعتقادا جازما. لا يساوره ريب ولا شك بانه يراك يرى قلبك ومن عقد عليه - 00:04:24ضَ

يرى لسانك وما تحرك به يرى جوارحك وما عملت به. وما عملت بها ان كنت كذلك فتوجهت الى الله جل في علاه. بقلبك وقصدك باعمالك بحبك بخوفك ورجائك. فابشر بخير عظيم. فوالله - 00:04:47ضَ

ان الله يحب المخلصين. ويحب المحسنين كما قال ربنا جل في علاه. واحسنوا ان الله يحب المحسنين يا كرام كيف لا يحب الله قلبا اقبل عليه كيف لا يحب الله - 00:05:06ضَ

قلبا ما رأى الله فيه الا هو كيف لا يحب الله عبدا اقبل بكله وكلكله بقلبه وشغافه الى الى خالقه الى محبوبه جل في علاه النبي صلى عليه الله وسلم - 00:05:25ضَ

يقول كما في صحيح مسلم من حديث سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالى عنه ان الله يحب العبد التقي الخفي العبد الخفي احبتي في الله العبد الذي لا يريد من هذه الدنيا الا الله جل في علاه. فاياك - 00:05:44ضَ

ثم اياك ثم اياك ان تراعي باقوالك واعمالك بحثا عن محبة مخلوقين. لا يغنون عنك من الله شيئا. وانهم في ذلك ان احبوك فان قلوبهم تتقلب. فان ان قلوبهم تتقلب ويا لهف نفسي ويا كثر حسرتك وبعدك ان علقت قلبك بقلب يتقلب - 00:06:07ضَ

عن مقلب هذه القلوب. فالله الله يا معاشر السائرين الى الله جل في علاه في ان تكونوا على اخلاص على احسان توجه قلب دوام علم ويقين. بان الله يراك مطلع على سرك وعلنك. على ظاهرك وباطنك - 00:06:32ضَ

فلا يرى الله جل في علاه في قلبك الا الله سبحانه وتعالى. والثالث احبتي في الله من اسباب او من الاسباب الجالبة لمحبة الله جل في علاه. وتعالى وتقدس في عالي السماء ان تكون غنيا - 00:06:52ضَ

لا تحزن ايها الفقير فلا عن غنى المال اتحدث ان تكون غني نفس ايها المسلم الحبيب يا من علقت قلبك بجيوب الناس واموالهم لم ترض بما قسمه الله لك لما في ايدي الناس. تعلق قلبك بكل غني وبكل مسؤول. لقد حرمت محبة الله جل في علاه - 00:07:12ضَ

ايها الاحبة في الله ان الله سبحانه وتعالى يحب عبده الغني المتعفف الذي يرضى بما قسمه الله الذي يقنع بما اتاه الله جل في علاه. والله لا يحب عبدا علق قلبه بغيره من الناس - 00:07:38ضَ

يقول نبيكم صلى عليه الله وسلم كما في الحديث السابق ان الله يحب العبد الغني التقي الخفي. فالعبد الغني يحبه الله. الغني بنفسه المستغني عن خلقه جل في علاه باقباله على خالقه ومولاه. كلكم - 00:07:57ضَ

يحب الحسن البصري وكلكم يسمع بالحسن البصري بر الامة وفاجرها يعرف الحسن البصري تابعي جليل مولى من الموالي ليس ذا نسب عريق بل هو من الموالي يا كرام. والموالي عبيد اعتقهم - 00:08:21ضَ

اعتقوهم اسيادهم لكن هذا الرجل ايها الاحبة الكرام رفع الله ذكره واعلى شأنه تدرون باي شيء يا كرام؟ دخل اعرابي الى البصرة فسأل والبصرة مدينة مصرها عمر واسكنها القبائل. القبائل العربية - 00:08:41ضَ

فقال هذا الاعرابي لرجل من اهل البصرة من سيد هذا الحي من سيد البصرة؟ فقال ذلك الرجل على الفور قال الحسن الحسن البصري ليس ذا مال ولا جاه ولا نسب ولا شيء الا ان الله جل في علاه - 00:09:04ضَ

رفعه فقال هذا الاعرابي بلسان الاعراب قال وكيف ساد الناس وبأي شيء ساد الناس وقال ذلك الرجل يا كرام. قال احتاج الناس الى علمه واستغنى هو عن دنياهم احتاج الناس الى علمه - 00:09:25ضَ

واستغنى هو عن دنياهم. فايها الحبيب استغن بربك جل في علاه. عمن سواه. والله لترين محبة الله جل في علاه. والرابع من اسباب محبة الله جل في علاه لعباده ان تقبل على الطاعة - 00:09:46ضَ

ان تقبل على ابواب الخير والبر والاحسان ولا سيما النوافل منها. ايها الحبيب يا من ابتعدت عن طاعة الله جل في علاه وقف ووقعت في معصيته. ثم تبحث عن محبة الله احسن الله عزاءك - 00:10:04ضَ

فان من اظهر علائم محبة الله جل في علاه ان يوفقك الله الى الطاعة والله يا كرام لو لم يكن للطاعة فضل الا انها من علائم محبة الله لعباده. لكفى بها شرفا وفضلا. يقول حبيبكم صلى عليه - 00:10:23ضَ

الله وسلم ان الله يعطي الدنيا هذه التي فنيت فيها الاعمار. وضاعت فيها الاوقات وتنافس فيها المتنافسون. يقول صلى عليه الله ان الله يعطي الدنيا لمن يحب ولمن لا يحب - 00:10:42ضَ

وتأمل الكفار والفجرة ماذا اعطاهم الله؟ ولا يعطي الدين. وفي رواية ولا يعطي الايمان الا لمن احبه الا لمن احبه. لذلك ان رزقك الله استقامة ان رزقك الله اتباعا ان رزقك الله محبة للقرآن. محبة للصيام. محبة للقيام. محبة للصدقة. فاحمد - 00:11:02ضَ

فوالله انها من علائم محبة الله جل في علاه. واستمع معي بقلبك الى ذلك الحديث القدسي العظيم. الذي يقول فيه الرب الجليل جل في هنا الغني عن حبنا يقول ربنا سبحانه ولا يزال عبدي - 00:11:31ضَ

يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فلما تبقى على نفسك؟ لم تبخل على نفسك بان تقبل على النوافل التي هي من اسباب محبة الله جل في علاه. تلك النوافل التي ضيعتها - 00:11:50ضَ

لا تعرف السنن الرواتب ولا تعرف صلاة الضحى. ولا قراءة القرآن ولا قيام الليل. صدقة التطوع لا تعرفها. لا تعرف الا صدقة الفطر اسمع بقلبك لا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه - 00:12:10ضَ

اقبل ايها الحبيب اقبل وليكن لك حظ كبير عظيم عريض من النوافل من صلوات من اذكار من صيام من قيام من غيرها من انواع البر والطاعات حتى يحب الله. فان احبك الله فابشر بخير يوم طلعت عليك فيه الشمس. بارك الله لي ولكم. بالقرآن العظيم - 00:12:33ضَ

نفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم. واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة استغفره انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه. ومن سار - 00:12:59ضَ

على دربه وسنته اقتفى وبعد احبتي في الله من علائم محبة الله جل في علاه لعبده ايضا ايها الاحبة الكرام التحابب في التحابب في الله والتزاور فيه. ايها الاحبة في الله يا من غلبت علينا - 00:13:19ضَ

المادية فصارت علائقنا منوطة بمصالح دنيوية لا وزن لها ولا قدر عند الله. جل في علاه فلا تحب المرء الا للدنيا الا لماله او جاهه او عشيرته او منصبه او غير ذلك من اسباب الدنيا. ووسائلها الفانية. اما المحبة - 00:13:37ضَ

في الله فما عادت تعرف طريقا الى قلبك. اما التزاور والاتصال والتواصل في الله فلا تعرفه البتة. احسن الله ما هو عزاءك؟ يا مسكين ان من علائم محبة الله جل في علاه لعبده ان تحب المرأة لا تحبه الا لله - 00:13:57ضَ

تحبه لانك ترى فيه ما يذكرك بالله جل في علاه لانه يأمرك بالمعروف وينهاك عن المنكر. لانه صالح صاحب استقامة وسمت وصلاح. هكذا ينبغي ان تكون محبتنا ابو ادريس الخولاني يأتي دمشق - 00:14:17ضَ

فيرى معاذ ابن جبل فيقول ابو ادريس التابعي لمعاذ اني احبك في الله فيقول له معاذ الله يعني بالله عليك قال نعم الله. يعني والله اني احبك في الله. قال فاخذ بثوبي وجذبني اليه. فقال ابشر - 00:14:35ضَ

اني سمعت النبي صلى عليه الله وسلم يقول وجبت محبتي وجبت محبتي للمتحابين في يا الله ما اعظم هذا الحديث وجبت محبتي وجبت ماذا؟ محبة الله جل في علاه. للمتحابين في - 00:15:01ضَ

وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه يا كرام عن نبينا صلوات ربي وسلامه عليه. ان رجلا خرج الى قرية اخرى فارسل الله ملكا على طريقه على مدرجته ثم هذا الملك يسأل هذا الرجل - 00:15:25ضَ

الى اين وقال الى قرية كذا لازور اخا لي فقال له الملك بصفة رجل هل لك عنده من حاجة تربها؟ يعني في مصلحة بينكم قال لا غير اني احبه في الله - 00:15:43ضَ

ما هي اخر او متى كانت اخر زيارة لك في الله لاخ لك في الله هذا يقول لا غير اني احبه في الله فيقول له الملك ابشر فاني رسول الله اليك ان الله يحبك كما احببته - 00:16:03ضَ

كما احببته لذلك احبتي في الله نحن فقراء الى ان يحب بعضنا بعضا في الله. حتى نتحصل على محبة الله جل في علاه. والله كل محبتنا وعلى التي ليست لله ستفنى - 00:16:26ضَ

وتبلى ونرى انه لا وزن لها ولا قدر الا ما كان صافيا خالصا لله جل في علاه. والاخير والاسباب كثيرة لكنني اتيت على اهمها فيما احسب والاخير احبتي في الله من اسباب محبة الله جل في علاه. او من علائم محبة الله جل في علاه ان يكتب لك - 00:16:44ضَ

القبول في السماء والارض ان يحبك الصالحون ان يحبك الناس ان يقبل الناس عليك ان يدعو الناس لك كلما رأوك او رأوا من يمت لك ترحموا عليك. ودعوا لك. هذه ايها الاحبة الكرام من علائم محبة الله جل في علاه - 00:17:07ضَ

ما لعبده ان يكتب الله له القبول هذه المحبة التي تشرى اليوم بالمال. وتروج لها دعايات انتخابية من اجل الفوز برضا الناس ومحبته ليست محبة حقيقية. يا كرام، يقول النبي صلوات ربي وسلامه عليه. اسمع هذا الحديث العظيم - 00:17:32ضَ

ان الله اذا احب عبدا نادى جبريل وقال يا جبريل اني احب عبدي فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل على اهل السماء يا اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه. فيحبوه اهل السماء - 00:17:52ضَ

ثم يحبه اهل الارض. لذلك تأمل معي بالله عليك وهو عظم قدر الامام البخاري عند ربه جل في علاه حتى جعلت له هذه المكانة. وهذا القبول في المشرق والمغرب ما هو قدر - 00:18:19ضَ

او ما هو عظيم قدر صحابة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. وانبياؤه واصفياؤه ورسله ومصلحوا هذه الامة. وائمتها من العلماء الربانيين والهداة المهتدين. فان كان الصالحون لا يحبونك وان كان المصلحون يبغضونك ولا يتقربون منك فراجع نفسك - 00:18:35ضَ

راجع نفسك فانك لم تخسر محبتهم بل خسرت محبة الله جل في علاه جعلنا الله واياكم ممن يحبهم ويحبونه انه ولي ذلك والقادر عليه - 00:18:58ضَ