التفريغ
هو في قلب الرجل الاعظم وبه ثغر الكون تباسم حين اتى الدنيا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم هو يا كل الناس حياة يا بني عطية عطف يرحم - 00:00:00ضَ
ذاك محمد خير رسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم هو في قلب الرجل الاخر. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مرحبا بكم ايها الاحباب - 00:00:30ضَ
في هذه الحلقة الاخيرة من سلسلة السيرة النبوية الفرنسية التي استعرضنا فيها سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واخلاقه وانجازه من خلال كتابات بعض المفكرين والباحثين والمؤرخين الفرنسيين. آآ نحن اليوم في الحلقة الاخيرة وهي التي نتناول فيها وفاة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:55ضَ
ويعني لا يخفى على احد انه مسألة وفاة النبي من اللحظات الصعبة التي يعني حتى الكلام فيها يصعب على المسلم النبي صلى الله عليه وسلم كان يعني يهون آآ كان يقول لاصحابه ان من اصابته مصيبة فليذكر مصابه بي. يعني اي انسان - 00:01:16ضَ
طيبوه مصيبة حين يتذكر مصيبته بفقد النبي صلى الله عليه وسلم تهون عليه مصيبته. فلذلك يعني لن اتكلم فيها تجدون يعني كثير من الناس لا يملكون دموعهم في هذه في الكلام عن هذا. فلذلك ان شاء الله سنكتفي بقراءة - 00:01:36ضَ
ما اه كتبه اولئك المستشرقون والباحثون الفرنسيون وما الذي تذكروه عند لحظة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف استعرضوا هذه اللحظة اللي هي لحظة الوفاة وآآ يعني كيف كانت شخصية النبي صلى الله عليه وسلم شخصية - 00:01:56ضَ
تسيطر حتى على كاتبها وان لم يكن مسلما. يعني طالما الانسان بدأ في دراسة هذه السيرة دراسة علمية اراد ان يصل بها الى الحق تستولي عليه شخصية النبي صلى الله عليه وسلم حتى لو لم يكن عربيا ولو لم يكن مسلما - 00:02:16ضَ
فسنرى مثل هذا في ما سننقله بعد قليل من اقوال هؤلاء المستشرقين الفرنسيين. نبدأ من آآ هنري دي كاستري آآ الذي ذكرنا انه كان من رجال الادارة الفرنسية في الجزائر ولم يسلم لم يسلم. وانما كتب كتابه تأثرا باخلاق العرب في الصحراء وفي الجزائر - 00:02:37ضَ
كتاب الاسلام خواطر وسوارح. يقول فيه ولما احس بقرب الاجل ذكر الفقراء فانه لم يرغب طوال حياته في المال بل كان كلما اجتمع اليه شيء منه انفقه في الصدقات وكان قد اعطى عائشة يسيرا لتحفظه. فلما حضره المرض امر - 00:02:57ضَ
وبانفاقه على المعوزين لساعته وغاب في سنة. ولما افاق سألها ان كانت انفذت امره فاجابته كلا. فامر بالنقود واشار الى العائلات المعوزات فوزع عليهم وقال الان استراح قلبي فانني كنت اخشى ان الاقي ربي - 00:03:17ضَ
انا املك هذا المال ويعني طبعا هذه واقعة صحيحة آآ لما النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بما كان لديه من المال وآآ قال يعني ما ينبغي لنبينا ان يموت وعنده مثل هذا. آآ ولما آآ توفي النبي صلى الله عليه وسلم آآ التقط - 00:03:37ضَ
بريء هذا كيف شاع الخبر في المدينة؟ فقال بهذا النبأ غرقت المدينة في حزن شامل. والصورة التي ينقلها الينا المؤلفون المعاصرون لهذا الحداد العام الذي غطى المدينة صورة مروعة للغاية - 00:03:57ضَ
وتدل على مقدار ما كان يتمتع به محمد من نفوذ على العقول. يصور ناصر الدين دينيه حالة المدينة بعد اه دفن النبي صلى الله عليه وسلم فيقول انتهى المؤمنون من دفن نبيهم في منتصف الليلة الفاصلة بين يومي الثلاثاء والاربعاء - 00:04:13ضَ
فلما نادى بلال في فجر اليوم التالي بالمؤمنين الى الصلاة واراد ان يقول لا اله الا الله محمد رسول الله اختنق صوته بالعبرات فلم يقدر على لفظ اسم محمد. وجاوبته المدينة باسرها كانها الصدى. بانك اسا طويلة - 00:04:33ضَ
ارتفعت الى السماء من نوافذ الديار ما الذي تذكره اولئك المستشرقون عن النبي صلى الله عليه وسلم في لحظة وفاته؟ يقول ايميل دارمنجم في كتابه حياة محمد وعلى ما في محمد من ميل الى النعيم الحسي واتصوره يقصد بالنعيم الحسي هنا قول النبي صلى الله - 00:04:53ضَ
قال وسلم حبب الي من دنياكم النساء والطيب. وان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب ذراع الشاة آآ من من يحب من اللحم ذراع الشاة. اتصور ان هذا هو ما كان يقوله. يعني يعني يريد ان يصور ان النبي لم يكن مترهبا. وانما - 00:05:17ضَ
كان يعني انسانا يميل ايضا الى النعيم الحسي. ولكنه يردف هذا فيقول. نرجع اليه يقول وعلى ما في محمد من ميل الى النعيم الحسي لم يكن طماعا ولا صلفا ولا شديدا عن حرص او تعصب. وكان حليما رقيق القلب رحيما - 00:05:37ضَ
مترددا عند عدم الوحي رؤوفا بالجميع بسيط المظهر على الدوام. وما اكثر ما كنس غرفته بيده ورقع ثيابه وخسف نعله وحلب نعاجه بنفسه واستلقى على ارض المسجد ونهض ليفتح الباب لهرة وعالج ديكا مسنا ومسح عرق فرسه - 00:05:57ضَ
كمه وتصدق بما يتجمع لديه من النقود. وكان يتجنب كل ما يمكن ان يبدو به ملكا في هذه الدنيا وكان ينهى عن تلقيبه بالملك وما اليه وكان لا يرى له بلاط ولا وزير خلا بضعة مستشارين وبضعة كتاب - 00:06:21ضَ
وخاتما فضيا منقوشا عليه محمد رسول الله. يعود هنا لدي كاستري فيتأمل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فيقول كان قنوعا خرج من هذا الباب اي توفي كما رواه ابو هريرة ولم يشبع من خبز الشعير مرة في حياته - 00:06:41ضَ
هذا هو النبي الذي قال عنه المنشدون من النصارى انه كان نهما يأتي المغيبات في الحانات تجرد من الطمع وتمكن كان من نوالي المقام الاعلى في بلاد العرب ولكنه لم يجنح الى الاستبداد فيها فلم تكن له حاشية ولم يتخذ وزيرا ولا حشما وقد حاز المال والمعالي - 00:07:04ضَ
بلغ من السلطان منتهاه ولم يكن له من علامات الامارة والملك سوى خاتم من الفضة مكتوب عليه محمد رسول الله. يقول ناصر الدين دينه كانت المعاني تتدفق غزيرة من الفاظه المحكمة الموجزة. التي تعبر - 00:07:27ضَ
عن مراده خير تعبير اما سحر بيانه فكان شيئا الاهيا يغزو القلب ويأسر اللب ولا يقوى احد على مقاومته الشاعر والدبلوماسي الفنصل الى مارتين في كتابه حياة محمد يقول وكانت حياته حياة القناعة والشظف بل والزهد. حياة مفعمة تأملا وصلاة وصوما وخشوعا لله وهونا - 00:07:47ضَ
في المشي ومواظبة على المسجد وتطهرا وسجودا على الرمل ووعظا ودعوة الى سبيل الله. ولم يكن يبدي في علاقته بالناس ترفعا عدا ما يلوح عليه من قداسة النبوة ولم يكن فيه ولا حوله ما ينبئ بانه ملك او غاز - 00:08:14ضَ
فقد كان كل ما فيه ينم عن النبي المرسل. يواصل الفونسو ديلا مرتين فيقول ايضا كان يعيش على التمر ماشيته التي لم يكن يأنف من حلبها بنفسه. ولم يكن يستعين بغلمانه فيما يشق من اشغال بيته - 00:08:36ضَ
الا قليلا فقد كان يرد الماء ويكنس بيته وكان يجلس على حصير ويخصف نعله ويرقع ثوبه القديم يقول ناصر الدين دينيه ايضا في اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم. وكان هادئ الخلق حليم الطبع لا - 00:08:55ضَ
فيه ولا خشونة لا يدعوه احد الا اجابه في الحال. يحب الاطفال ويلاعبهم ويضمهم الى صدره الكريم يقول ايضا ناصر الدين ديني منذ اليوم الثاني عشر من ربيع الاول للعام الحادي عشر الهجري تمانية يوليو سنة ستمية اتنين وتلاتين ميلادية. يرقد في هذا المكان الذي فاضت به - 00:09:15ضَ
روحه الشريفة جثمان ذلك الانسان السامي الذي كان على الاقل لا ينزل قدره عن قدر اعاظم الانبياء والملوك. والقواد والفقهاء والخطباء والفلاسفة. والذي اصبح دينه الاخذ في الانتشار باضطراب يضم اليوم ثلاثمائة مليون - 00:09:37ضَ
من الاتباع. طبعا هذا الكلام في الوقت الذي كتبه فيه دنيه الان المسلمون يعني حوالي مليار وآآ سبعمائة مليون مسلم يواصل دينيه فيقول وكان يرعى شئون الجميع سواء في ذلك الاشراف والعبيد. بعطفه وقد روي ان الناس - 00:09:58ضَ
ساغفل مرة اخباره بموت خادم فقيرة تعمل في المسجد فغضب لذلك غضبا شديدا وسأل عن المكان الذي دفنت فيه حتى فوجده فجلس يصلي على الميت. طبعا هذه حادثة رواها البخاري ان امرأة كانت تقوم المسجد يعني تنظف المسجد فتوفي - 00:10:18ضَ
فافتقدها النبي صلى الله عليه وسلم فلما سأل قالوا يا رسول الله انها ماتت قال افلا كنتم اذنتموني وذهب الى قبرها فصلى عليها. ونختم بهذا النقل من ناصر الدين دينه الذي آآ كانما كتبه وهو يتأمل قبر النبي صلى الله - 00:10:38ضَ
الله عليه وسلم يقول زيارة قبر الرسول ليست من فروض الاسلام ومع ذلك فقليل من الحجاج الذين وصلوا الى مكة متحملين المشقة والاخطار الخطيرة في سفرهم من يترددون في تحمل المشقات طيلة اثني عشر يوما كلها تعب وعناء - 00:10:58ضَ
تفصل مكة عن المدينة حتى يصلوا الى صاحب القبر العظيم يحملون اليه تحياتهم الحارة النقية آآ كنت ارى من عجائز آآ يعني اجدادنا من يقول يا رب ارزقني زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقصد - 00:11:18ضَ
يعني يقصد الحج ولكنه يعبر عنه بزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم. فيعني سبحان الله هذه العاطفة التي التي شملت المسلمين والتي لا تزال تتردد حتى يومنا هذا. دليل على عمق هذا الاثر الذي غرسه نبينا صلى الله عليه وسلم - 00:11:38ضَ
وكانت هذه هي الحلقة الاخيرة من سلسلتنا. اسأل الله تبارك وتعالى ان ينفع بها وان ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وان يتقبلها منا وان يكتب لنا القبول. وآآ يعني لا استغني طبعا - 00:11:58ضَ
عن ملاحظاتكم ولا استغني عن مقترحاتكم. واسأل الله تبارك وتعالى ان نلقاكم على خير سبحانك اللهم وبحمدك نشهد وان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:18ضَ
يا ربي اجمعني بحبيبك يا رب اجمعني بحبيبك صلى عليه وسلم وفي قلبي الرجل الاعظم - 00:12:38ضَ