مجد أمة

محمد إلهامي | مجد أمة | 24. معركة سالونيك (باليونان)

محمد إلهامي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما - 00:00:00ضَ

من هو غلام زرافة وماذا كانت تفعل الخلافة العباسية للرد على اغارات الروم اين كان مركز الاسطول الاسلامي في ساحل البحر المتوسط؟ وما هي ابرز انجازاته هذا ما نعرفه ان شاء الله بعد قليل - 00:00:23ضَ

فكونوا معنا. موعدنا اليوم مع قصة آآ من القصص المجهولة في تاريخ ابطالنا المسلمين وبطلنا اليوم بطل مجهول وهو امير البحر. غلام زرافة. طبعا هذا اسم غريب. اه يكاد ان لم يطرق الاذهان - 00:00:41ضَ

رغم ان اه غلام زراف هذا وصفه بعض المؤرخين مسل استاز محمد عبدالله عنان بانه اعظم البحارة المسلمين على الاطلاق ووصفه كذلك مؤرخ بيزنطي اسمه جورج فن لاي بانه الاكثر - 00:01:06ضَ

الابعد اه مهارة والاكثر جرأة بين المسلمين وموسوعة كامبريدج تكلمت عنه باعتباره البطل المشهور غلام زرافة تبدأ قصته اه من مدينتين. المدينة الاولى سامراء في في العراق والمدينة الثانية انطاليا في تركيا. اولا - 00:01:23ضَ

واصوله بيزنطية يعني هو اصلا كان آآ نصرانيا واسر في احد الغزوات التي آآ اشتبك فيها الاسطولين البيزنطي والاسلامي وكان ذلك عند انطاليا في تركيا الان. اسر هذا الغلام ثم - 00:01:43ضَ

اه يعني تنقلت به الايدي حتى وصل الى اه كنف رجل من القادة العسكريين في الدولة العباسية اسمه اه زرافة هذا كان رجل وهو ايضا تركي. يعني اصوله تركية. هذا الرجل كان من القادة العسكريين. القادة العسكريين سيطروا على - 00:02:03ضَ

الخلافة العباسية بعد بداية عصرها الثاني. وضعف في ذلك الوقت قوة الخلافة العباسية لما سيطر عليها العسكر الاتراك وبدأت تظهر آآ الدول المستقلة في الخلافة العباسية بالزات الدولة البولونية في مصر والاخشيدية فيما بعد الدولة الفاطمية - 00:02:23ضَ

وان من الفتن التي جرت هذا الرجل القائد العسكري خرج من سامراء حيس الخلافة حيس ان الخلافة وذهب الى طرابلس. طرابلس اللبنانية او تسمى طرابلس طرابلس الشرق طرابلس هذه كانت في ذلك الوقت احد الثغور الاسلامية البحرية المهمة والتي قامت بدور مهيب - 00:02:43ضَ

في المعارك بين الاسطولين البيزنطي والاسلامي رغم انه هذا الوقت كان وقت ضعف الا ان الدولة البيزنطية لم تستطع شن حملة كبيرة على الاراضي الاسلامية واقتصرت على مناوشات التي تحدث عند الحدود او تحدث احيانا آآ في المحاولات البحرية. المهم انه آآ في هذا الجو نشأ - 00:03:09ضَ

آآ هذا الرجل الذي عرف بانه غلام زرافة. غلام يعني آآ الولد الغلام كما نقول مثلا غلام فلان غلام فلان هذا عرف بانه زرافة نسبة الى سيده القائد العسكري التركي نشأ في طرابلس في ثغر البحرية الاسلامية حيث سمع في هذا في هذه الاجواء - 00:03:35ضَ

اخبار المجاهدين الفاتحين الذين كانت لهم معارك هائلة في البحر. وهو ابدى من النبوغ والذكاء والنجابة ما جعله ايضا مؤهلا لان يكون قائدا كبيرا من قادة البحرية الاسلامية آآ غلام زرافة له اسم اخر مشهور به في الروايات الاجنبية وهو آآ ليو الطرابلسي. ولذلك ربما ليو الطرابلسي - 00:03:56ضَ

اذا اراد احد ان يبحث عنها ستأتي له بنتائج آآ اكثر واخبار ادق مما آآ لو بحث به غلام ذراف المهم في سنة متين واحد وتسعين للهجرة حصل هجوم كبير من الامبراطورية الرومانية على اراضي المسلمين وعلى مناطق الثغور ونحن قلنا - 00:04:50ضَ

ان هذه الفترة كانت فترة من فترات الضعف العباسي لكن السلاح البحري كان سلاحا قويا. آآ بالمناسبة هنا يجب ان نذكر انه آآ حركة الجهاد ليست دائما متعلقة بالدولة يعني المجاهدون آآ كانت كانت لهم اوقافهم وكان - 00:05:10ضَ

هناك من يدعمهم الامداد التي تتوالى عليهم كانت امداد مستمرة. صحيح الوضع السياسي للدولة يؤثر فيها لكن لا يتوقف الامر تماما على اوضاع الدولة. الامر الثاني انه الخلافة العباسية لما ضعفت كانت كانت الدولة الطولونية في مصر تنهض آآ بهذا العبء. عبء - 00:05:30ضَ

اهل الصغور. نعود الى غلام زرافة. كان الرد على هذا الهجوم هو ان غلام زرافة وكان قد وصل الى امير البحر امير البحر هو منصب قائد البحرية الاسلامية وحتى منه كلمة ادميرال الرتبة العسكرية البحرية ادمرال هي - 00:05:50ضَ

اصلها امير البحر. فخرج في غزوة الى انطاليا. هذه الغزوة آآ كانت غزوة سريعة ايضا خاطفة لها جمعت لها القوات البحرية حتى المنتشرة في مصر. وآآ استطاعوا ان ينزلوا الى الى مدينة انطاليا وان ينتصروا - 00:06:10ضَ

على الحامية التي كانت موجودة فيها وان يغيروا عليها. وعادوا منها بغنائم كثيرة حتى آآ يعني كان قتل الروم فيها خمسة الاف وكان اسراهم خمسة الاف وبلغ سهم المحارب الواحد الف دينار. الى هنا تتوقف المصادر العربية في رواية هزه الغزوة لا تزيد عن ذلك. لكن - 00:06:30ضَ

المصادر البيزنطية فيما بعد كشفت انه غلام زرافة او ليهو طرابلسي لم يكتفي بهزه الغزوة وانما اجتمعت لديه من السفن والمراكب ما جعله يغزو مدينة سالونيك وهي الان مدينة يونانية مشهورة - 00:06:50ضَ

آآ وكان الامر مفاجئا بالنسبة للاسطول البيزنطي الذي اضطر الى التراجع ويبدو انه كان هناك نوع من الارتباك او ليست هناك اوامر بالمواجهة القصد انه لا نجد حربا نشبت بين الاسطول الاسلامي وبين الاسطول البيزنطي ونجد مباشرة آآ الاسطول الاسلامي يقف امام مدينة - 00:07:10ضَ

نتصل ونيك. مدينة سالاونيك في ذلك الوقت كانت المدينة الثانية في الامبراطورية البيزنطية بعد عاصمتها القسطنطينية. وكان سكانها في ذلك الوقت البعيد يبلغون ربع مليون نسمة وكان مركز تجاري مهم ومن يعرف طبيعة هذه المناطق في اليونان يعرف انه التضاريس تضاريس صعبة فكانت المدينة - 00:07:30ضَ

احاط بسور وخلف السور هناك آآ هناك ابراج عالية مبنية على تلال. فكانت مدينة محصنة تحصينا طبيعيا ثم كذلك محصنة تحصينا اقوى من هذا. الا ان نقطة الضعف التي كانت في المدينة هو ان بعض الاسوار تهدمت - 00:07:50ضَ

ولم يعمل ولاتها على تشديدها بكفاءة. انقسمت هنا وجهات النظر بين ان تبنى الاسوار مرة اخرى اقرأ بكفاءة ولا ان يلقوا بالصخور في البحر فيعطلوا اقتراب السفن التي يمكن ان تغزوهم من آآ ساحل المدينة - 00:08:10ضَ

بعض الغلاف على هذا وبعض الولاة فعل هذا المهم انه كانت العقبة هو كيف يتم اختراق الاسوار طبعا البيزنطيون كان لديهم سلاح مهم وهذا السلاح طالما ارق المسلمين اسمه النار البيزنطية او النار الاغريقية. هذه النار نار لا تنطفئ - 00:08:30ضَ

بالماء بل تزيد بالماء. هي آآ يبدو انها نوع من البنزين مع الكيروسين. آآ المهم انها لهب مشتعل وكلما حاول حاولوا اطفأه بالماء ازداد اشتعالا فكانوا يستخدمونه في قذفه على من يحاول تسلخ الاسوار او الوصول اليهم - 00:08:50ضَ

هنا قام غلام زرافة باكثر من محاولة لعبور السور مع تجنب هذه النار. المحاولة الاولى انه اه جاء بمراكب صيد وقلبها فصارت مراكب الصيد مقلوبة وسير من تحتها عربات محملة المواد السريعة الاشتعال والاخشاب بحيس يوجهها بسرعة - 00:09:10ضَ

وقوة الى مواضع الابواب فتشتعل فتحرق الابواب فيمكن آآ اقتحامها. لكن الحقيقة ان البيزنطيين كما كانوا يفعلون ايضا في القسطنطينية كانوا حينما يشعرون باقتراب الخطر يسدون هذه الابواب خلف الخشب بالحجارة. فصحيح الاية - 00:09:36ضَ

العربات وصلت والابواب اشتعلت واحترقت لكن فوجئوا ان الابواب مغلقة بالحجارة فبالتالي لم تنجح هذه الخطوة. فكروا في في خطة مبتكرة اخرى وهي انهم آآ صنعوا ابراجا عالية فوق فوق المناطق المتهدمة من السور - 00:09:57ضَ

ولكي يصلوا الى هذا الارتفاع مع الارتفاع الطبيعي الموجود في الجزر اليونانية. آآ كانوا يحضرون السفينتين وآآ يربطونهما ببعضهما لكي تصير القاعدة اوسع لبناء البرج عليها. وكل هذا تم في مناطق بعيدة بحيث لا - 00:10:17ضَ

المدافعون عن المدينة الى هذا التدبير. وبالفعل استطاع المسلمون ان يحققوا هذه المفاجأة وان آآ يدخلوا بشكل مفاجئ بهذا السلاح الجديد السفن التي تسير الى آآ اقرب حد وفوقها الابراج التي كانت تعلو - 00:10:37ضَ

الاسوار المهدمة سم حاولوا استخدام سلاح ناري يعتبر ايضا مبتكر وهو آآ يعني عبارة عن انابيب بتطلق النار على الذين يدافعون عن الاسوار. طبعا هؤلاء الذين يدافعون عن الاسوار اما يدافعون عنها بالنار او يدافعون عنها بالاسهم. لم يكونوا - 00:10:57ضَ

يعني لم يتصوروا انهم قد يهاجموا بالنار. فكان وقع المفاجأة ناجحا وتم التركيز على آآ بعض المناطق وبعض الابواب وبالفعل تم اقتحام الابواب المستهدفة واستطاع المسلمون اقتحام هذه المدينة وعادوا منها بكثير من الاسرى لمحاولة - 00:11:17ضَ

مبادلتهم مع الاسرى المسلمين وعادوا منها كذلك بكثير من الغنائم. والاهم من هذا انهم عادوا وقد اكتشفوا سر النار الاغريقية التي لطالما عطلت الفتوحات الاسلامية وكل هذا كان آآ بقيادة غلام زرافة. الطريف ان الذي - 00:11:37ضَ

هذه الاحداث التاريخية هو المؤرخ جورج فانداي وكان احد الاسرى في هذه آآ جرفيلية انقل عن مؤرخ اغريقي مؤرخ بيزنطي وكان هزا المؤرخ البيزنطي احد اسرى هؤلاء الحملة وقد نقل ما رآه من سماحة المسلمين - 00:11:57ضَ

وكيف انهم لما آآ ذهبوا بهم كاسرى الى الشام وآآ يعني هبت عليهم عواصف وكان الطبيعي في ذلك الوقت ان ان الجيوش تلقي بالاسرى والمدنيين في البحر. لكنه اثبت كم اه كم كانوا حريصين على حياة الاسرى كما كانوا حريصين على - 00:12:17ضَ

حياة جنودهم فكانت حياة غلام زرافة من الفضل الذي شهدت به الاعداء في تاريخنا كثير من الصفحات المجهولة وهي صفحات ناصعة بالجهاد صحيح ان المجاهدين لا يضرهم اننا لا نعرفهم - 00:12:37ضَ

وقد كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقال له قد مات فلان وفلان وفلان واخرون لا نعرفهم فكان يقول ما ضرهم انا لا نعرفه ولكن الله يعرفهم. الحقيقة انه نحن من يتضرر بجهل تاريخنا وجهل اجدادنا - 00:13:01ضَ

فاتحين فالامة التي فكل امة وصلت الى التحرر انما وصلت الى التحرر بسواعد هؤلاء المجاهدين. لا توجد امة متقدمة الا وخاضت كي تصل الى هذا التقدم الا وخاوض حروبا هي حروب تحرير واستقلال ثم هي حروب آآ تقدم - 00:13:21ضَ

ونماء كذلك. فالواقع اذا قل في اذهاننا وعلمنا وقل ما ندرسه لابنائنا من تاريخ لاجدادنا الفاتحين ولم نعد نعرف الا قصة هنا او قصة هناك. عاد هذا علينا بالضرر. الضرر العلمي اولا ثم الضرر المعنوي - 00:13:41ضَ

فاشد ما قد يأتي للامة التي تريد التحرر هي ان تبحث في تاريخها فلا تجد الا نموذجا او اثنين او ثلاثة. بينما نهر التاريخ نهر فياض للمجاهدين والفاتحين في سبيل الله. اسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان - 00:14:01ضَ

وزدنا علما والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:21ضَ