باحث

بسم لله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا. اللهم علمنا ما ينفعنا - 00:00:00ضَ

وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما. ما هي تلك المعركة التي انهت الوجود الرومي في الشام كيف واجه ستة وثلاثون الفا من المسلمين مئتي الف من الروم وكيف قال هرقل بعدما سمع نتيجة المعركة سلام عليك يا سوريا سلام لا لقاء بعده - 00:00:20ضَ

هذا ما نراه ان شاء الله بعد قليل فكونوا معنا. الان تغيرت الخريطة الحربية في الشام صار صارت الجيوش الاسلامية الخمسة تحقق انتصارات كبيرة على الروم كما رأينا في اجنادين وكذلك في برج الصفر وفي - 00:00:43ضَ

آآ فاحلى بيسان. فيما بعد موقعة فحل بيسان بدأ المسلمون يتقدمون فاستطاعوا فتح دمشق وهي عاصمة آآ الشام سم استطاعوا فتح حمص يعني بدأ المسلمون يسيطرون على الشام. لم يعد امام هرقل الا ان يرسل باكبر جيش - 00:01:05ضَ

في جعبته فارسل جيشا ضخما تتراوح التقديرات بين مائة الف واربعمائة الف لكن المختار من هذه هو آآ انهم كانوا مائتي الف. الامبراطورية البيزنطية كانت تحكم عددا من الشعوب. فكانت تجند منه - 00:01:27ضَ

فكان الجيش البيزنطي هذا الجيش العرمرم الذي يبلغ مائتي الف مقسما الى اربعة اقسام. قسمين آآ للروم الميمنة والميسرة القسمين اللذين في القلب هما جيش من الاعراب العملاء لهم وجيش من الارمن - 00:01:47ضَ

هذا هذا الجيش الكبير تحرك الى الجنوب نحن قد ذكرنا انه خطة هرقل المتكررة هي انه لا يواجه الجيوش الاسلامية عند المدن. وانما يسعى الى تطويق الجيوش الاسلامية من الخلف. بهذه الجيوش الكبيرة - 00:02:07ضَ

حيث كانت الجيوش الاسلامية مفرقة فكانوا يعني يضطرون الى الانسحاب الى الجنوب والتخلي عن المدن المفتوحة لكي يلتقوا معا يعني يخوضوا هذه المعركة الكبرى. فطبعا هذه هذا الجيش كان اكبر جيش ارسلت له ارسلته الامبراطورية البيزنطية وآآ آآ قيل في وصفه ان ملك الروم قد جمع جمعا لم يجمعه احد من قبله - 00:02:27ضَ

لاحد من قبلنا فانسحب المسلمون وحصل بينهم نوع من التشاور الى اي مدى ينسحبون. ففعلا تخلوا عن حمص تخلوا عن دمشق وعادوا مرة اخرى الى منطقة اليرموك كان بعضهم يريد ان يعود الى ما قبل هذا وبعضهم آآ لا يريد ان ينسحب. لكن اجتماع الامراء امراء الجيوش الاسلامية صارت آآ - 00:02:57ضَ

يعني آآ افضى الى القول بانهم يجتمعون عند اليرموك طيب اه نقف هنا عند هذا المشهد. المشهد الفريد الذي جرى في الفتوحات الاسلامية هو ان المسلمين وهم ينسحبون من هذه البلاد - 00:03:23ضَ

كانوا يعيدوا دفع الجزية التي اخذوها من المناطق المفتوحة. وهذه ممن فرضت به الفتوحات الاسلامية وكان شيئا لاول مرة يراه وتراه هزه الشعوب المغلوبة وبعضهم قال والله لانتم احب الينا من الروم واقرب الينا من الروم لا ردهم الله ونصركم عليهم - 00:03:39ضَ

وكان المسلمون ينسحبون فيأتي الجيش الرومي طبعا خلاص المسلمين انسحبوا فيعيدوا احتلال هذه البلدات فيرى منهم الناس عكس ما كانوا يرونه من المسلمين. حتى ان يعني المصادر اللي تحكي عن آآ غصب الاموال واحيانا غصب الزوجات وقتل الناس. آآ كما تفعل اي جيوش مع المدنيين - 00:04:00ضَ

العزل من السلاح التقى المسلمون مع الروم عند اليرموك. اليرموك هذه منطقة هرقل كان قد اوصى باهان القائد العام لجيش اليرموك. اوصاه بان يجعل الروم في ارض واسعة ضيقة المخرج - 00:04:24ضَ

يريد ان يحصل على اكبر قدر من بسالة المقاتلين في قتال المسلمين. فحين تكون الارض ضيقة المخرج ضيقة المهرب ولا يجد المقاتل الا ان يقاتل. فبالفعل بهاني اختار موقعا آآ في غاية يعني - 00:04:48ضَ

في غاية الدقة كما طلب هرقل. هذا الموقع على ضفتيه نهر وخلفه نهر كذلك والمكان الوحيد المفتوح مكان ضيق وهو المكان الذي دخل منه المسلمون. فصار المسلمون اشبه بانهم يحاصرون - 00:05:08ضَ

ولذلك سيدنا عمرو بن العاص اول ما رأى هذا المشهد قال ابشروا قد حصرت الروم ووالله لا يأتي محصور بخير لكن طبعا الروم كانوا معتمدين على كثرتهم العددية لانه عدد المسلمين كان حوالي تلاتة وتلاتين الف او ستة وتلاتين الف وبعض التقديرات تزيد وبعض التقديرات تقل - 00:05:27ضَ

لكن المرجح انه كان في حدود الستة وتلاتين الف مقاتل كانت خطة سيدنا خالد ابن الوليد خطة نفسية بالمقام الاول. كان آآ كان لديه نفسيتان الخطة الاولى هي انه يريد ان يصدم المقاتلين صدمة نفسية وهي وذلك - 00:05:47ضَ

على اني صار المقاتلين الروم في حالة معنوية افضل لما يرون من الانسحاب المتتالي للمسلمين الى الجنوب فحصل في في بداية التقاء الجيوش انه آآ ان خيل المسلمين سلاح الفرسان عند المسلمين - 00:06:12ضَ

وسلاح الفرسان عند الروم تقاتلوا قتالا قبل ان تشتبك الجيوش بكاملها هذا القتال الذي كان بين سلاح الفرسان خرج فارس من الروم طبعا كان فارسا مهيبا وآآ يعني آآ قويا وعملاقا - 00:06:34ضَ

فنادى من يبارز فسيدنا خالد بن الوليد قال من يبارزه؟ برز له بعضهم اه مسل عمرو ابن الطفيل اه ابن عمرو الدوسري ويعني اخرون لكن سيدنا خالد اختار له قيس بن هبيرة وقيس بن هبيرة وكذلك من فرسان العرب المشهورين. قيس بن هبيرة استطاع ان يسدد له ضربة واحدة - 00:06:52ضَ

فلقت هامته. هذه الضربة التي فلقت هامته كانت بمثابة الصدمة النفسية للجيش الروم. ما تزال عند خالد بن الوليد الخطبة النفسية الاهم نراها بعد قليل لكي نتصور ميدان المعركة لنتصور الاتي آآ فروع نهر الاردن - 00:07:16ضَ

ثلاثة منها يحيط بالروم. والمدخل الذي يتصل بالبر هو المدخل الذي فيه المسلمين توزيع جيش المسلمين قلب آآ وميمنة وميسرة. ومن خلفهم معسكر المسلمين وفيه النساء وتوزيع جيش الروم اه على الاتي روم في الميمنة والميسرة واعراب في المقدمة. اعراب - 00:07:59ضَ

في المقدمة. يعني اربع كتائب كبيرة وخلفهم معسكر الروم. وذكرنا انه اه كان هرقل يعني يريد استبسال المقاتلين فكان مما فعل ان انزلهم هذا المنزل والامر الاخر ان الجنود المشاة الموجودين في الصفوف - 00:08:25ضَ

ربطهم بالسلاسل آآ يعني ربطهم بالسلاسل معا بحيث آآ لا يفكرون في الهرب. من المعركة. سيدنا خالد خالد ابن الوليد آآ بمجرد ان رأى هذا الاعداد الكبير وعرف ان فرسانه لا تصمد لفرسان العدو. ذكرنا في الحلقة الماضية انه كانت كان فرسان - 00:08:42ضَ

والمسلمين يتفوقون على فرسان العدو وكانت خطة خالد في النصر في موقعة فحل وبيسان تعتمد على هذا التفوق. لكن الامر الان كثرة العددية كانت تحول بين قدرة الفرسان المسلمين على التصدي لفرسان الروم. فسيدنا خالد بن الوليد اعد هذه - 00:09:08ضَ

الخطة التي تعتمد بالمقام الاول على آآ يعني الصدمة النفسية وهي كالاتي سيدنا خالد قسم فرسان المسلمين الى قسمين. قسم هو على رأسه والقسم الاخر على على رأسه قيس ابن هبيرة - 00:09:28ضَ

وقبل بداية المعركة سيدنا خالد طلب من ابي عبيدة ان ينزل له عن القيادة العامة. لان يعني اراد ان يدير هو هذه الحرب فسيدنا ابو عبيدة نزل والحقيقة طبعا انه لا سيدنا خالد كان يريد الامارة ولا سيدنا ابو عبيدة كان يريد الامارة ولكن النفوس المخلصة يهون عليها ما يصعب على الاخرين - 00:09:47ضَ

فتولى سيدنا خالد القيادة العامة فصارت الجيوش كلها تطيعه وخلاص اصبح الجيوش الخمسة هم جيش واحد فهذان القسمان من الفرسان ارجعهما سيدنا خالد خلف المشاة بحيث لا يكون للمسلمين آآ فرسان متقدمين بل يكونوا في الخلف - 00:10:07ضَ

وذهب الى النساء خلف المعسكر وسلحهن بالحناجر بالخناجر والحجارة وآآ قال لهم من رأيتموه منهزما من المسلمين فاضربوه يعني يضربونه اما بالحجارة او بالخناجر او بالاعمدة. اعمدة الخيام ثم قال للمسلمين يا معشر المسلمين اليوم هو يوم الصبر - 00:10:29ضَ

اليوم هو يوم الصبر وشدد تشديدا كثيرا على ان المطلوب من المسلمين المشاة الصبر لانهم سيتلقوا صدمة الفرسان الاولى من واحتفظ بخيله وفرسانه خلف الجيش الاسلامي. في فترة المفاوضات بين المسلمين وبين الروم حصل امران - 00:10:57ضَ

مهمة. الامر الاول هو ان سفير الروم اسمه جرجا. ولعل اسمه جورج في المصادر البيزنطية. اسلم. لما رأى المسلمين وصلاتهم تعرف على المسلمين فاسلم وانضم الى المسلمين هذا سفير الروم. الامر الثاني انه بعض النصارى - 00:11:19ضَ

من العرب اسلموا واتوا الى خالد وابي عبيدة فقالوا لهم فلتكونوا في معسكركم من الروم ولتخبرونا بما يكون من انبائهم. فاستخدمهم عيون اللهو ليعرف خطتهم بدأ الهجوم كالاتي الفرسان آآ - 00:11:39ضَ

كرستان جيش الروم يهجمون على ميمنة وميسرة المسلمين. ولم يكن المطلوب الا الصبر والثبات. وبالفعل صبر المسلمون صمدوا صمودا شديدا لكن الواقع انهم لم يكونوا يستطيعوا الصمود كثيرا امام هذا يعني تصف الروايات هجوم - 00:11:59ضَ

بانه كان كالسيل وكالليل. فانهارت انهارت الميمنة والميسرة. وصار بعض المسلمين تنسحب الى الخلف. فهنا جاء دور النساء المسلمات انهم يردونهم بالحجارة وبالخناجر وبعواميد الفسطاط يعني الخيم واحيانا اشتركت النساء في صد الروم لان الفرسان الروم كذلك بدأوا يندفعوا هذه الاندفاعة حتى وصلوا الى آآ - 00:12:19ضَ

معسكر النساء سيدنا خالد ابن الوليد قامت خطته النفسية على تحقيق الصدمة النفسية من خلال انه ينتظر الخلل الذي سيحدس في جيش الروم مع تقدم الفرسان وانفصالهم عن المشاة. فيكون جيشهم خالي - 00:12:49ضَ

من الفرسان. وعند هذه اللحظة التي تباعد فيها ما بين الفرسان والمشاة بدأ تحركت فرسان المسلمين التي لم تتحرك منذ بداية اليوم حتى هاجمت الفرسان الروم الذين يهاجمون الميمنة والميسرة والذين كان قد وصل بعضهم الى معسكر النساء في الخلف - 00:13:09ضَ

ففوجئ فرسان الروم بقوة تظهر من جديد في المعركة بعدما ظنوا انهم هزموا الجيش ووصلوا الى معسكر النساء فوجئوا بخيل خالد وقيس ابن هبيرة فحصل اقتتال قضى فيه خالد مع هذه الصدمة والخلخلة على فرسان الروم وسمح لهم بالخروج. لان قد زكرنا - 00:13:30ضَ

ان الطريقة الوحيدة للخروج هي الطريقة التي في خلف معسكر المسلمين. وسمح لهم بالخروج فهم مع هذه الصدمة والزلزلة انسحبوا وتركوا ارض المعركة سم عادت فرسان المسلمين لتهاجم جيش الروم الذي صار الان خاليا من الفرسان. فصار المشهد عند الروم - 00:13:54ضَ

فرسانهم تذهب ولا تعود. ويظهر من جديد فرسان المسلمين. فهذه الصدمة النفسية مع هذه الهجمة طبعا بدأ خلاص الميمنة والميسرة يعود ثم امر ابو عبيدة في القلب ان تهجم بقية المسلمين فصار هجوم - 00:14:13ضَ

كاسحا على الروم. مع هذه الصدمة النفسية والزلزلة غير المتوقعة في ميدان المعركة بدأ الروم ويتراجعون. كان هذا اليوم يوما ضبابيا سم كانت هذه اللحظة هي لحظة بداية الغروب. فصاروا ينسحبون الى الخلف وزاد من - 00:14:33ضَ

بهم آآ هؤلاء المسلسلين الجنود المسلسلين فصاروا يقعون في النهر ولا يعرف الذي يأتي خلفهم انهم يقعون في النهر فقدر الذين قتلوا في النهر في ذلك اليوم بمائة وعشرين الفا. وثلاثين الفا من الفرسان قد انسحبوا من - 00:14:53ضَ

المعركة وقضى المسلمون على بقيتهم واسروا منهم اسرى كسير. وبهذه المعركة الفاصلة التي سحقت فيها القوة الكبرى الرومية انتهى الوجود الرومي في الشام وصار الشام بلدا من بلاد المسلمين في معركة اليرموك نظر جندي الى الروم وقال ما اكثر الروم - 00:15:13ضَ

قل المسلمين. فنظر اليه خالد رضي الله عنه وقال بل قل ما اقل الروم وما اكثر المسلمين. انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالهزيمة. هذه الكلمة التي قالها خالد رضي الله عنه هي من قواعد السياسة وقواعد المجتمعات - 00:15:43ضَ

القوم او كما قال ابو مسلم الخرساني لما سئل من اقوى الناس فقال كل قوم في اقبال دولتهم. الذي يحدث ان الانسان لم ما تستمر انتصاراته يكون في روح المعنويات معنوية عالية. حتى لو كان الاضعف والاقل عددا. واذا استمرت هزائمه فانه يكون في المحل - 00:16:03ضَ

الاسفل حتى وان كان الاكثر عددا. وهذا كان حال الروم وحال المسلمين. المسلمون قلة ولكنهم يستندون الى انتصاراتهم تكثر الجنود مصر والروم كثرة ولكنهم في معنويات منهارة فتقل الجنود بالهزيمة. ولهذا كان النبي صلى الله عليه - 00:16:23ضَ

وسلم. وكان صحابته من بعده لا يسمحون بتكرار الهزيمة عليهم. فبمجرد ان يحدث شيء لا شيء لهم كنوع هزيمة او ما شابه يعني يتلونه يتلونه مباشرة بما هو نصر. كما كان في غزوة احد ثم في حمراء الاسد - 00:16:43ضَ

ما اذا تعثرت جيوشهم في في حروب الردة كان يرسل اليها ابو بكر الامداد حتى تنتصر. نفس الكلام في معركة الجسر كما شرحنا تبعتها البويضة الطاحنة وهكذا وذلك من اسرار قول النبي صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها - 00:17:03ضَ

فالانسان ازا فشل او هزم او ضعف او غلبه الشيطان فاذنب عليه ان يتوب مباشرة والا فان الذنب يأتي بالذنب يأتي بالذنب. قال النبي صلى الله عليه وسلم اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن على الرجل - 00:17:21ضَ

حتى يهلكنا اسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:39ضَ