باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين ما زلنا نتحدث عن مقاصد الحج في برنامج اشارات وكنا قد تحدثنا عن بعض مقاصد الحج بدءا من الارتباط بالانبياء - 00:00:00ضَ

ثم مقصد التوحيد ثم مقصد الانتقال من الدنيا الى الاخرة ثم مقصد العبودية وتحقيقها لله سبحانه وتعالى كاملة وما زلنا نتحدث عن هذه المقاصد. من مقاصد الحج العظيمة جدا قلنا انه يحقق وحدة المسلمين - 00:00:21ضَ

ويجمعهم على صعيد واحد وان اختلفت اللغات وتباينت الاعراق والاقطار واللهجات والالوان والاجناس ولكن يدل هذا على ان كل هذه الامور يمكن ان تذوب في بوتقة العقيدة وان تنصهر تحت مسمى الايمان - 00:00:44ضَ

من اعظم مقاصد الحج الواضحة جدا مقصد الذل لله عز وجل الحج فيه تذلل عجيب لله الطواف فيه تذلل وخضوع لله سبحانه فيه انكسار انت تطوف وانت حافي وقد تكون محرم وحاصر الرأس - 00:01:09ضَ

مطأطأ الرأس يطوف ببيت الله سبحانه وتعالى ولما نأتي لنتحدث عن شعائر الحج سوف نتحدث عن كل قيمة من هذه القيم. لماذا نطوف بالبيت؟ وما معنى الطواف بالبيت لماذا نسعى بين الصفا والمروة؟ وما معنى السعي بين الصفا والمروة - 00:01:33ضَ

ما معنى ان نرمي الجمرات ما معنى ان نبيت بمزدلفة؟ ما معنى ان نبيت بمنى؟ ما معنى ان نقف بعرفات كل هذه معاني من المعاني العظيمة جدا اذا من مقاصد الحج العظيمة الذل والانكسار لله سبحانه وتعالى - 00:01:54ضَ

من مقاصد الحج العظيمة المقصد الاخلاقي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. اسوأ انواع التعامل بين الناس ان يتشاجروا وان يضرب بعضهم بعضا وان يقتتلوا. واقله ان يبدأ ذلك بجدل - 00:02:13ضَ

حتى الجدل ممنوع في الحج وكل من ذهب الى الحج فانه سيتعلم الاخلاق العالية. سيطأك احد وهو لا يخسر. واحد يعفسك واحد يدفرك سالم ابن عبد الله ابن عمر كان في الطواف. والطواف زحمة. فجاءت مجموعة فدفعته يعني للزوه - 00:02:33ضَ

فدفعة اخر الاخر الدفع وده لقوا الدافع سالم. هو ما له زيك الزول ده. الزول اللي زي ده فالتفت الى سالم وهو لا يعرف ان هذا سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب اعلم اهل اهل زمانه. قال له انك رجل سوء - 00:02:55ضَ

رد عليه سالم قائلا والله ما عرفني الا انت انت فعلا عرفتني انا ازور القاعة والناس كلهم بيقولوا انا كويس. انت الوحيد اللي عرفتني انه انا زول كعب فالحج يحرم الانسان الاخلاق العالية - 00:03:14ضَ

يعلم الانسان انه يصبر في الصف تمشي في زحمة ولذلك من اعظم مقاصد الحج المقصد الاخلاقي مع الذل لله والانكسار بين يديه في جميع الشعائر مقصد تعلم الاخلاق الفاضلة تعلم النبل بل بالمناسبة انت في الحج بتكون مع ناس - 00:03:28ضَ

العاقل هو الذي يخدمهم ويجتهد في خدمتهم ويجتهد في التقرب اليهم وهكذا. يعني كان ابن عمر يخرج مع التابعين يعني كما قال مجاهد بن جبر من تلاميذه قال فكان يخرج معنا - 00:03:53ضَ

ونحن طلابه وهو اكبر منا سنا كان يخدمنا اكثر مما نخدمه لذلك الرسول لما قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة ينبغي نعرف شيء بر الحق حاجتين قالوا السلف - 00:04:13ضَ

قالوا بر الحج طعام الطعام وحسن الخلق لبس الحج باخلاق عالية وبينضبط وما بيعمل مشاكل وما بشكل الناس ده معناها برا الحج لانه رسول الله مسؤول عن البر عموما قال البر حسن الخلق - 00:04:29ضَ

والحج المبرور بر الحج بحسن الخلق وباطعام الطعام بالتواضع للرفقة التي انت فيها وهكذا فبالتالي الحج من مقاصده المقصد الاخلاقي رفعة اخلاق الناس والسمو بهذه الاخلاق وبهذه المعاملات من مقاصد الحج اضافة الى ما تحدثنا - 00:04:55ضَ

عنه من مقاصد الحج الاساسية والعظيمة جدا التي ينبغي ان نركز عليها دخول الجنة من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة - 00:05:21ضَ

الحج سبب من اسباب دخول الجنة. ما في ذلك شك وبالتالي علينا ان نجعل من حدنا حجا مبرورا بدءا من تطييب النفقة ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول الركب كثير والحاج قليل - 00:05:40ضَ

عمر البركة يمشوا يحجوا قتار والحج جددت شوية ولذلك من بر الحج اولا ان نطيب النفقة الامر الثاني وهذا داخل في الاداب ان نخرج من بلادنا وليس بيننا وبين احد قطيعة - 00:06:02ضَ

نعفي الناس اخوانا ان احنا الموت من الحياة ما معروفة. ام قتالية ما نتلاقى. اعف مننا احنا عارفين منكم يحجوا وعندهم مشاكل مع الناس يمشي يحجوا مقاطعين ناس يمشوا يحجوا مقاطعين ارحامهم. دول ماشيين يحجوا شنو؟ تكلم ابن عمر منطبق يقول تماما - 00:06:25ضَ

الركب كثير والحاج قليل واجهز الركب مشى. قطع البحر ذا حجة انتم جايين له كده بيحقوا الناس الحج بنفوسهم اللي خالفوا الاهواء والزموا انفسهم الشرع وانقادوا لله واطاعوا المولى سبحانه - 00:06:49ضَ

واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى من بر الحج ان توقع الحج لله تعالى مخلصا في نيتك يؤسفني اقول في بعض الازمنة الحج ممكن يبقى بوبر - 00:07:10ضَ

ومظاهر وحجينا ومشينا وجينا وعبارة عن نزهة وسياحة لا الحج عبادة الحج جهاد كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لعائشة جهادكن لا قتال فيه. الحج والعمرة. وعائشة قال لها لما اشتقت من النصب والتعب في الحج - 00:07:29ضَ

قال لها انما اجرك على قدر نصبك الاجر بتاعك على الجدول التعب وبالتالي الحج ايها المستمعون والمستمعات الكرام الحج ينبغي ان يكون سببا من اسباب دخول الجنة. وقد نصبه الله وشرعه الله للناس - 00:07:53ضَ

ليحققوا من ذلك امور كثيرة طهارة النفوس وترقية القلوب ودخول الجنة بهذا الحج العظيم الذي ليس له جزاء الا الجنة وسوف نتحدث باذن الله تعالى عن حج النبي عليه الصلاة والسلام - 00:08:17ضَ

سنتحدث عن الحج والشعائر وكده التي هي جزء من ديننا وجزء من عقيدتنا سنتحدث باذن الله تعالى عن حج النبي عليه الصلاة والسلام وكيف كان يحج كيف كان حجه؟ وكيف كانت ادابه واخلاقه وتواضعه للناس في الحج - 00:08:37ضَ

نتعلم ان الحج يمكن ان نقول انه جامعة وانه كلية للاخلاق الفاضلة والقيم النبيلة والمبادئ العظيمة ولتحقيق العبودية وتحقيق التوحيد لله سبحانه وتعالى الحج بقدر ما نتحدث عنه وكل ما تحدثنا عنه وجدنا اننا قصرنا في باب الحج. طيب الحج - 00:08:59ضَ

من اعظم مقاصده ايضا بعد ان قلنا انه سبب من اسباب دخول الجنة ايضا فان من اعظم مقاصد الحج المعنية بالنسبة لنا ارتباطنا بالاماكن المقدسة قال تعالى فاجعل افئدة من الناس تهوي - 00:09:28ضَ

اليهم مكة يا سلام وما ادراك ما مكة مكة هذه عجيبة منذ ان خلق الله الخليقة ومكة موجودة وجعلها الله محور الدنيا وجعلها الله عز وجل اساس الارض قال تعالى لتنذر ام القرى ومن حولها - 00:09:50ضَ

قال الله عنها والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين قال الله عنها ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم من دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين - 00:10:15ضَ

جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا. مثابة يثوب الناس ويرجع الناس اليه. انه التعلق الخالد قامت مكة ومع مكة وبعدها وقبلها قامت دول - 00:10:40ضَ

وسقطت حضارات وزالت امم وجاءت امم وانهارت دول وبقيت مكة شامخة على مر الدهور والازمان خالدة تساقطت تلك الدول كتساقط الاشجار في الخريف وبقيت مكة الى يوم الدين منيعة عزيزة شريفة - 00:10:58ضَ

زادها الله تشريفا وعزا يا سلام مكة مكة عجيبة في كتب اهل الكتاب في التوراة عندهم يقولون بدأ الوحي من سيناء دي موسى واستعلم في بيت المقدس وتلألأ من فاران. وفاران بلد نبي اخر الزمان. فيها بيت لله عظيم كثيرة الجبال - 00:11:22ضَ

انها مكة مكة التي من حيث الطبيعة بلد وادي. اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع. مكة ما فيها زرع بالمناسبة. ولكن يجبى اليها الثمرات كل شيء مكة دي عجيبة مكة مكة هذه عجيبة والدليل على التعلق الخالد الناس من جميع بقاع الدنيا المسلمون في امريكا في استراليا في افريقيا - 00:11:49ضَ

يتجهون الى هذا البيت اذا اخذك الله وفقك لان تكون في هذا البيت اذكر ام ايمن الهروية كانت في مصر اذا خرج الحجاج تبكي في كل عام وتقول وامن قطعاه وشوقاه ثم تقول هذا حال - 00:12:14ضَ

من انقطع عن البيت فكيف حال من انقطع عن رب البيت مكة عظيمة ولنا عودة فالى ان التقيكم في حلقة قادمة اترككم في حفظ الله ورعايته وعونه. والى ذلكم الحين - 00:12:30ضَ

استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:46ضَ