باحث

الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين ارحب مستمعينا الكرام عبر مساحة اشارات سافتح ملفا من الملفات الساخنة وساتحدث في سلسلة عن قضية من القضايا المهمة - 00:00:00ضَ

ولا تستغربوا للعنوان عنوان الحلقات القادمة وهذه الحلقة وما يتبعها من حلقات انفلونزا النفوس ظهرت في الاونة الاخيرة انفلونزا الطيور الخنازير هذا غير الانفلونزا الموسمية التي تصيب الناس للبرد الشديد - 00:00:28ضَ

الملاحظ طبعا ان هنالك امراض اصيبوا الحيوانات وامراض تنتقل من الحيوانات الى الانسان وامراض تنتقل حتى من الانسان الى الحيوان سمع الناس بجنون البقر وسمعوا بانفلونزا الطيور وسمعوا مؤخرا بانفلونزا الخنازير - 00:00:57ضَ

المرض الذي احدث ضجة اعلامية اكثر منه يعني لم يقم بهذه الضجة الاعلامية التي ظهرت حتى كادت ان تمنع بعض الناس الحج لكن النفوس ايضا تصاب بالعلل اذا اصيبت الابدان - 00:01:22ضَ

والاجسام والاعضاء بالاوجاع والاسقام والامراض فان هذا يقض المضاجع ويمنع النوم الالم لا يحتمل هذه حقيقة وعندها يهرع الناس الى مراكز العلاج والمشافي. والاطباء طلبا للعلاج والتماسا للدواء واملا في الاستشفاء - 00:01:43ضَ

نبدأ بدورة من المقابلة والفحص والمختبر والعودة الى الطبيب والروشتة والصيدلية وربما احيانا يضطر الانسان بالسفر خارج البلاد كل هذا التماسا للاستشفاء الحفاظ على الصحة من مقاصد الدين ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا - 00:02:09ضَ

ولا تلقوا بايديكم من التهلكة ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما لا ضرر ولا ضرار وكل ما يؤثر في صحة الانسان من مشروب او مأكول او سلوك وانه حرام شرعا - 00:02:35ضَ

لكن كيف اذا اصيبت الامراض والنفوس والضمائر التي تمس القيم وتمس السلوك الرشيد العين التي تصيب الارواح والتي تصيب العقول ساتحدث في سلسلة عن هذه العلل وسابدأها بالاولى اولى حلقات - 00:02:51ضَ

انفلونزا النفوس الحرص والطمع نعم التعلق بالدنيا الم يقل ربنا جل وعلا الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر الهاكم التكاثر التكاثر في الدنيا المفاخرة تحب الظهور حب التعالي الرغبة في التكفير - 00:03:23ضَ

التقفيل يعني الزول يكون عنده اكتر من شيء. هذي بالمناسبة فطرة في الانسان. قال عليه الصلاة والسلام لو كان لابن ادم واديان من ذهب نتمنى ان يكون له ثالث ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب - 00:03:54ضَ

ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب. ويتوب الله على من تاب يا سلام صحيح قال عليه الصلاة والسلام لا يزال قلب الرجل شابا في شيئين. وان هرم جسده. عمره مئة سنة. مئة وخمسين - 00:04:10ضَ

جد عجوز اكيد في اتنين ما بيكبر في حيويته وفي شبابها. طول الامل وحب الدنيا عجيب والله يعني مش عمره مية وخمسين سنة لو عية يقول لك ودوني الدكتور والأمن - 00:04:31ضَ

بل ممكن الزول يكبر سنه تكبر ويقترب من الاخرة ويزداد نهما وشرها وحرصا وطمعا وتعلقا بالدنيا كده دي انفلونزا خطيرة خطيرة جدا الهاكم التكاثر ولن ينتهي هذا الا اذا زرتم المقابر - 00:04:54ضَ

التعلق بالدنيا لا ينتهي. وسبحان الله حديث رسول الله شو تأمل عجيب لو كان ابن ادم واديان من ذهب. الان الناس قاعدين يلقوا الدهب في الوادي في الاودية يا اخي الناس خلوا اهله - 00:05:21ضَ

سافروا كلهم مشوا قالوا الدهب ظهر في الشمالية نهر النيل يلا سافروا طبعا الحفلة ناس البكاسي. بينقلوا الناس يودون هناك يقول ليك الغنى الغنى الدار الغنى يكون معنا الداير الغنى يكون معانا تركب اول ما اتصل يقول لك اهلك قبل ما تهلك - 00:05:34ضَ

اهلك اهلك اهلك والناس يحفروا يا اخي ناس بتقوس الدهب ده عجيب خلاص الدهب في الأودية الآن لو كان لابن ادم وهديان من ذهب مليانات ذهب اتمنى ان يكون له ثالث - 00:06:00ضَ

الواحد يقول لك والله يا شيخنا انا في الدنيا بس بيتملك ما داير اي حاجة لانه الايجار ده مسؤولية وتبعات ومزعجة يا اخي يقوم يلقى بيت ملك يحصل شنو كيقولك انا والله بعدما دار اي حاجة. بس داير لي رقصة - 00:06:18ضَ

تعيشني وتعيش اولادي بس حق الحلة. بيت ملك تاني ما زال اي حاجة يلبسها برخصة اقول لك يا اخي الاولاد دخلوا المدارس الرقصة دي بقت امجاد كان انا موضوعي مش كويس - 00:06:42ضَ

الركشة بقت امجاد يقول لك والله الجامعات دي ما تنقدر امجد مبسوطين حفلة يلقى الهيث المسؤولية كبرت والاولاد كبروا ابن ادم ده ما بتقدر الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر التكاثر في زنوب - 00:07:00ضَ

اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وتفاخر وتكاثر بينكم في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصرة ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور - 00:07:30ضَ

يا سلام يا اخي طيب الرسول صلى الله عليه وسلم يقول يقول ابن ادم مالي مالي هل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيته او لبست فابليت - 00:07:48ضَ

لو تصدقت فامضيت شنو يعني يا سلام طيب دي انا مت انه الحرص والطمع ان النبي صلى الله عليه وسلم سماه مرض قال عليه الصلاة والسلام انه فيصيب امتي داء الامم - 00:08:07ضَ

قال وما داء الامم قال الاشر قالوا كذاب الاشر والبطر البطر التلاعب بالنعم والتكاثر والتنافس في الدنيا والتباعد والتحاسد حتى يكون البغي ثم الهرج الحديث رواه الطبراني وكذلك ابن ابي الدنيا في ذم - 00:08:32ضَ

الدنيا جاء في المسند قوله عليه الصلاة والسلام الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له وهذا قول عيسى عليه السلام في الدنيا كما في المسند - 00:09:03ضَ

وقول النبي صلى الله عليه وسلم بليغ تعس عبد الدرهم رايكم شنو بعث عبد الديناري بئس عبد الخميصة بعس عبد الخميلة تعس وانتكس لكل اقمشة انواع من الاقمشة والدرهم معروف والدينار معروف. وممكن نقول تعس عبد الدولار - 00:09:18ضَ

بيعبدوا الدولار وتعيس عبد الدينار في سبيل الدينار يمكن ان يرتكب حراما في سبيل الحصول على المال يمكن ان يقطع رحما الدنيا بتستاهل. يا اخي معظم مشاكل الارحام مناسبة في في الحبال في الطين والفدان والواطا وحدي وحدك وخشة في حدي. والجدول - 00:09:38ضَ

الدول اللي بيناتنا. ده شو ده دي الدنيا يعني منتكس واذا شيك فلنتقش يعني لو اصابته شوكة من كترة ما هو جاري ورا الدنيا ما عنده طريقة انه يصلح الشوكة الطعنات بمعنى طريقة اللحى - 00:10:03ضَ

يعني ما المنقاش الواحدة ما عنده طريقة يجيب منقاش يطلع شوكل. وفي رواية ان اعطي رضي وان لم يعطى لم يرضى الضوء يقولوا نحن معكم ما اديتوا يذمك وكذا يا اخي - 00:10:29ضَ

سبحان الله الرسول عليه الصلاة والسلام ده بليغ بليغ بلاغ قال يوريك انه كيف التعلق بالدنيا والطمع يضيع الزول ايش بيضيع؟ يضيعك يضيع دينك عقيدتك ويضيع ايمانك قال ما ذئبان - 00:10:51ضَ

جائعان ارسل في غنمه تخيلي غنم فك فوقهم ذئبين جايعين جوع شديد فكوهم في الغنم ديل. حيعملوا بالغنم ده شنو؟ حيبشروا بشتنة شديدة في ذئب فكه للزول بضيعوا دين الزول اللي بيشتنوا الدين بتاع الواحد بشتنة شديدة - 00:11:14ضَ

في سبيل المسألة ذي اعمل اي حاجة ما ذئبان جائعان واستلاف غنمي بافسد لها من حرص المرء على المال والشرف بدينه يعني افسد لدينه من حرصه على المال والشرف. كونه تكون عنده مكانة ومنصب. ممكن - 00:11:35ضَ

في ناس في سبيل البقاء في السلطة ممكن يا حالف الشيطان ليبقى على السلطة يبقى في منصبه وفي ناس في سبيل المال ده ممكن يكدب ممكن يضاعف يا اخي في ناس بيبيعوا الاوطان. يبيعوا وطن - 00:11:55ضَ

اساليب الجروش في ناس بيبيعوا دينه نسأل الله السلامة والعافية والله ده مرض مرض خطير. في حديث لازم لازم انا الحديث ده رواه المنذري في الترغيب والترهيب. وانا دايركم تسمعوا الحديث ده - 00:12:14ضَ

بالراحة بالراحة والحديث ده شوية قد يكون طويل. اي واحد فيكم الان ممكن يطلع ورقة وقلم ويكتب الاشياء الاساسية. تكلم بهم الناس الماحدة والحلقة قال عليه الصلاة والسلام من اشرب - 00:12:39ضَ

حب الدنيا يعني اتملى شربت بعد ما النشف وبيجي فيها حتى بقت مندية حب الدنيا الطاط منها بثلاث. الطاط التاط منها يعني شنو يعني اتليس الشي معناه ليسوا يعني. الليثه بالدارج يعني عندنا - 00:12:57ضَ

التاط منها بثلاث شقائم لا ينفد معاناة يعني اشقاء ما بينفذ وحرص لا يبلغ غناه هيكون حريص. محب الدنيا. اي حاجة دايرها ما بيقنع ما عنده قناعة ده لا يبلغ غناه - 00:13:31ضَ

وامل لا يبلغ منتهاه يعيش وداير يبقى لكن في النهاية ما في لا بد ما حتوصل المسألة حدها لا بد تموت والدنيا طالبة ومطلوبة هذا حديث بريء خلاص ومن طلب الدنيا - 00:14:01ضَ

غلبته الاخرة حتى يدركه الموت فيأخذه. اي والله الدنيا قريبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة لحد ما يموت ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه كان بيجي زوق الاخرة رجلك بيجيك بيطلبك - 00:14:20ضَ

اخواننا بليغ. حقول لكم تاني. قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه المنذري في الترغيب والترهيب من اشرب حب الدنيا منها بثلاث شقائم لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ - 00:14:46ضَ

غناه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتى يدركه الموت فيأخذه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي منها رزقه. المطلوب شنو اخواني واخواتي - 00:15:07ضَ

الكرام علينا ان نخطب المعاش وان نسعى في تحصيل الارزاق بغير تعلق ولا نطلب الدنيا بالحرام ولا نضيع الواجبات لاجل الدنيا قال تعالى رجال لا تلهيهم جارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة - 00:15:28ضَ

الاية دي ما هو واضحة. نادر زول يقف في الدكان ويقول لك قافلني للصلاة ما نصلي في الدكان زاته ما في حدا الامر الثاني ان نبتعد عن استعجال الغنى والثروة - 00:15:49ضَ

وقد تأملت شوفوا الكلام دا كله اسمعوا مني اي واحد تأملته استعجل الغنى انتهى في السجن وده ركبه من اولاد ناس الاموال وداير ياكل اكلهم وداير يعمل كل مرة عزومة وتلقاه شارب قروش الناس وفي النهاية - 00:16:05ضَ

يشيل طاقية دا يحطها فوق راس دا وفي النهاية يمرقها في السجن قال علي ابن ابي طالب اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع الكلام بتاع السلف اكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع لما نيجي البرق بتاع المطامع ويروح ليك ويتخيل ليك والشيطان يخيل ليك ده بيخليه زاته ما واعي - 00:16:21ضَ

بعد شوية يقول لك الزود ده قافلينه فيه اثنين مليار بيت ما عنده عربية ما عنده قطعت مطامعي فاستعبدتني ولو اني قنعت لكنت حرة كان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:16:48ضَ

يستعيذوا من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع. الا يقول اهلنا في بلادنا الطمع نعم اذا طمعت قال انك بتروح منك هذه كانت الحلقة الاولى من حلقات - 00:17:04ضَ

انفلونزا النفس على املي ان القاكم في حلقة قادمة الى ذلكم الحين. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:17:28ضَ