باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلوات ربي وسلامه على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد النبي الامي الامين واله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. واهلا وسهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة التي ساكمل فيها - 00:00:00ضَ

ان شاء الله تعالى سرد بعض مناقب عبدالرحمن بن القاسم الامام المصري الشهير الجليل رحمة الله تعالى عليه وقد ذكرت في الحلقة السابقة بعض اقوال المهمة التي ضبط بها مسيرة طالب العلم - 00:00:25ضَ

واذكر اليوم انه كان صاحب دنيا ومال وآآ سلطة سلطة في المال هذا واجاة لكنه انفق كل ذلك في طلب العلم وابتغاء رضا الله ان شاء الله تعالى. وهذا ايضا امر جليل. لانه يقولون - 00:00:44ضَ

ان المال شقيق الروح المال شقيق الروح وبعض الناس يهون عليه ان يعطي روحه ولا يعطي ماله فلذلك اذا وجدت العالم او طالب العلم ينفق الاموال في طلب العلم فظن به خيرا ان شاء الله. فهذا دال على ان على - 00:01:05ضَ

ان شاء الله على حسن نيته وعلى اخلاصه القاسم رآه علي بن معبد في المنام. اسمعوا هذا المنام من ام عجيب ومؤثر علي ابن معبد يقول رأيت ابن القاسم في المنام فقلت - 00:01:24ضَ

ما احسن ما وجدت قال الرباط بالثغر الله اكبر قال وماذا وما هذه المسائل؟ يعني مسائل فقهية الكثيرة التي نشرت عن ابن القاسم وكان عالما مفتي مصر وكان مقدما مصر ومقدم علمائها وهو في الاسكندرية في الثغر - 00:01:40ضَ

قال اف اف الله اكبر. اف اف لهذه المسائل وما احسن ما وجدت؟ قال الرباط بالثغر. الله اكبر فقد كان في اسكندرية ويرابط فيها رحمة الله تعالى عليه حسبك بالرباط اجرا عظيما. النبي صلى الله عليه وسلم يقول - 00:02:02ضَ

رباط يوم وليلة رباط يوم وليلة خير من الدنيا وما فيها. الله اكبر. ماذا تساوي الدنيا بالله عليكم؟ اذا كان رباط يوم وليلة في الثغر امام الاعداء خير من الدنيا وما فيها. ماذا تساوي هذه الدنيا؟ والله لا تساوي شيئا - 00:02:25ضَ

وعلم العلماء ذلك فكانوا يرابطون يرابطون ويجعلون وقتهم اوقات كثيرة للرباط بل ان ابن وهب وسيأتي ان شاء الله تعالى وعالم مصر ايضا الكبير كان قد قسم حياته ثلاثة اقسام - 00:02:43ضَ

ثلث للرباط وثلث للتعليم وثلث للحج وكان قد رابط من العلماء ما لا يحصى كثرة. وذلك ابتغاء اجر الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى. اما قوله اف ان اف في المنام للمسائل فليس على اطلاقه. فان المسائل العلمية تعلمها فرض كفاية في المسلمين. لكنه يريد الاكثار من - 00:02:56ضَ

مسائل بغير الاكثار من التعبد بغير تقوى مناسبة تضبط توجه طالب العلم فاف اف للمسائل اذا وصدق الامام رحمة الله تعالى عليه وهذه مسألة تكلم فيها كثير من السلف ورجحوا - 00:03:20ضَ

ان فضل العلم اعظم من فضل التعبد. رجحوا هذا. يعني الانسان اذا قضى اوقاته في العلم والتعلم اكان خيرا له ان يقضي اوقاته في فضل التعبد فضلوا لطلب العلم على التعبد التطوعي يعني التطوعات التعبدية. وآآ المسألة انا - 00:03:39ضَ

بحسبها فمن وجد في نفسه نشاطا للعبادة واقبالا فليقبل على التعبد وليقبل على التهجد والصيام والصلاة. وما نجد في ذكاء وقدرة على طلب العلم فليقبل على طالب العلم. وعندما اقول طالب العلم ليس فقط طالب العلم الشرعي ايها الاخوة والاخوات. بل نحن اليوم بحاجة ماسة الى طلب - 00:04:03ضَ

علم الطب علم الهندسة العلوم بمختلف انواعها واقسامها حتى نضيق الفجوة الهائلة بيننا وبين الغرب والشرق في قضية العلوم. بعض والمشايخ والعلماء طلبة العلم يظن ان العلم هو فقط هو العلم الشرعي المحض - 00:04:25ضَ

لا فان ذلك يضاف اليه علوم الدنيا مثل الطب والهندسة وغير ذلك آآ هنالك ايضا كان قد حج عبدالرحمن بن القاسم حج مع اشهب تلميذ مالك وآآ حج آآ مع ابن وهب - 00:04:43ضَ

عبدالله بن وهب المصري المشهور وستأتي ترجمته في حلقة قادمة ان شاء الله تعالى. الثلاثة حجوا فنزلوا في مسجد في بعض مدائن الحجاز نام ابن القاسم في المسجد فقام فزعا مذعورا - 00:05:02ضَ

وكان معه سحنون صحنون المالكي المشهور ذكرت في الحلقة الماضية فقال يا ابا سعيد رأيت لتوي في المنام رجلا دخل علينا من باب هذا المسجد ومعه طبق مغطى وفيه رأس خنزير - 00:05:17ضَ

فاسأل الله تعالى خير هذه الرؤيا يعني خاف من هذه الرؤيا طبق مغطى وفيه رأس خنزير خاف من هذه الرؤية ماذا يكون فيها قال فما لبثنا الا ورجل داخل من باب المسجد ومعه طبق - 00:05:38ضَ

مغطى كما رأى الامام في المنام فكشف الرجل عن غطاء فاذا فيه رطب قال دونك فكله قال ما الى ذلك من سبيل. تذكر المنام قال ما الى ذلك من سبيل - 00:05:55ضَ

قال اعطي اصحابك قال شيء لا اكله انا كيف اعطيه اصحابي؟ رفضه والعجب انه اتضح بعد ذلك ان الرطب مأخوذ من قرية غصبت بساتينها اسمعوا للورع العجيب كيف ينقذ الله تعالى صاحبه وكيف يوجهه اي اي الطعام يأكل اي الطعام لا يأكل؟ سبحان الله العظيم - 00:06:11ضَ

فاذا هذه القرية قد غصبت بساتينها واذا هذا الرطب مغصوب مغصوب فلذلك امتنع عنه الامام رحمة الله تعالى عليه. والله تبارك وتعالى اظهر له في منام في منامه هذا طبق في رأسه خنزير فكان رأس الخنزير هو الرطب المغصوب هذا حتى لا يأكله الامام. الله اكبر. لذلك هنا - 00:06:36ضَ

يظهر لنا بهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لسعد يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة وكان هذا الايمان صاحب ورع وتأله وزهد عجيب فالله تبارك وتعالى انقذه من ان يضع يده في هذا الرطب المغصوب - 00:07:03ضَ

وكان حكمه حلالا ان يأكلنا ولا يدري مصدر فحلال ان يكون الحكم الفقهي. لكن الله تعالى اعانه على ورعه وسدده وثبته وهكذا العلماء العظام الكبار يسددهم الله تبارك وتعالى ويوفقهم ويكون معه في حتى في قضايا طعامهم وشرابهم - 00:07:24ضَ

بهم الله اكبر انظروا كيف اذا كان الله مع عبده معية جليلة يسدده حتى في شأن الطعام والشراب واذا تخلى الله تعالى عن عبده تركه في اي اودية الدنيا هلك. نسأل الله السلامة والعافية - 00:07:44ضَ

وهذا يظهر لنا كيف ان الورع في الطعام والشراب هو السبيل لاجابة الدعوة. فيا من يريد اجابة دعوته عليك تحري المطعم والمشرب عليك بتحري المال ومن اين تأتي به؟ عليك بالتحري في ذلك كله يكن ذلك طريقا - 00:08:01ضَ

لاجابة دعوتك عبدالرحمن ابن القاسم كان مولى لكن لم يمنعه الولاء يعني كان في اصل ابائه انه عبد. لم يمنعه الولاء ابدا من ان يتدرج في العلم الى اعلى الدرجات - 00:08:21ضَ

وان يكون ايمان مصر وعالمها الكبير ومقدمها وتوفي رحمة الله تعالى عليه سنة احدى وتسعين ومئة. اي في اواخر القرن الثاني وقد عاش تسعا وخمسين سنة تقريبا رحمة الله تعالى عليه. فعمره يعني اه مبارك وانجز الكثير - 00:08:39ضَ

رحمة الله تعالى عليه وهو كما قلت لكم من كبار اصحاب الامام مالك الذين جاؤوا من مصر ودرسوا عليه وعادوا مرة اخرى الى مصر ومكثوا فيها وصاروا ائمة في مصر وصاروا اه قادة موجهين للناس اه هو - 00:09:02ضَ

دولار بن وهب واشهب واصبغ وعبدالله بن عبد الحكم ومجموعة كبيرة من علماء المصريين ستأتي ترجمة اكثرهم ان شاء الله تعالى في حلقات قادمة هذا ما وسعني في ايراد اخبار الامام الجليل الكبير عبدالرحمن بن قاسم ابو عبد الله العتيقي بالولاء - 00:09:22ضَ

المصري الكبير. فرحمة الله تعالى عليه والحقنا به على احسن حال. ورفع درجته في عليين. والى اللقاء ايها الاخوة والاخوات في حلقة قادمة اتحدث بها عن شخصية اخرى عظيمة من عظماء المصريين والله اعلم واحكم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد - 00:09:42ضَ

واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته - 00:10:02ضَ