باحث

الحكم على الرجال له اربعة مراتب. المرتبة الاولى التي ليس فوقها مرتبة هي الحكم على الشخص مباشرة بموجب احاديثه. وهذي التي هي وعليه كبار الحفاظ فيما سبق واحيانا يلجأ اليها الذهبي احيانا اما الحائض بن حجر فلا يصل الى هذه الدرجة رحمه الله في الغالب يحكم على الشخص بموجب حكم الحفاظ عليه - 00:00:00ضَ

والمعلم احيانا يلجأ الى هذه الناحية والدرجة الثانية في الحكم على الشاص ومراجعة كلام الحفاظ ثم الحكم عليه بتطبيق قواعد الجرح والتعديل بتطبيق قواعد الجرح والتعديل وتقدم فيما سبق لنا قواعد الجوف والتعديل وقسمنا علم الرجال فيما يتعلق بالحكم عليهم الى ثلاثة اقسام وذكرنا في القسم الاول هو وهو - 00:00:23ضَ

وضبطه ان هذا فيه ستة عشر قاعدة فمن خلال تطبيق هذه القواعد يعرض هذا الشخص والدرجة الثالثة هي الحكم على في مواجهة كلام بدون تطبيق قواعد الجوف والتعذيب. جوازها هي الاخذ بكلام المتأخرين في الحكم على هذا - 00:00:50ضَ

كلام الحاضر بن حجر او الذهبي. وكما قلنا هذه الدرجة ما ينبغي ان يلجأ اليها الشخص. وينبغي له يعني على الاقل في الاولى او الدرجة الثانية. لكن لابد يكون يعني عنده تأهل لهذا الشيء - 00:01:10ضَ