باحث

الحماية السيارات يديرو الأبناك هو ماكاتشوفوش بعينيك ولكن جهاز الكتروني او من الإلكترونات غير فنفسو هو غي الهوا كيبدا الدنيا تغوت فهذاك ايضا يعني واحد النوع ديال التشبيه العالم ديال الروح هاكاك داير غير يوصلو ابليس يبدا يغوت هو ما يقدرش يقتحمو صعيب صعيب لأن ربي عطاه حماية - 00:00:00ضَ

خاصة يعني هذيك هداكشي مناش خلق الله الأمر الإلهي لي خلق الله منو ديك النفس او هاديك الروح اقوى من ان يخترقها ولهذا النفس البشرية محمية بشكل طبيعي طبيعي وهادي ماشي معطية غير للمسلمين لا عند الإنسان يهودي عندو نصراني عندو اي واحد عندو باش حتى واحد يوم القيامة ما يفهم على ربي نقولو يا ربي انا الشيطان - 00:00:22ضَ

وكيعقدني وماكيخلينيش نتوضا وماخلانيش نسلم نقولو كذبت النفس ديالك كانت محمية انت اللي مابغيتش انت كنت تستجيب للشيطان كل نفس هذا كتاب الله ان كل نفس الا ما عليها حافظ - 00:00:51ضَ

كل نفس زعمق ما كايناش النفس اللي ما محفوظاش نفس المؤمن ونفس الكافر في ذلك سواء ولهذا بنادم غادي مقاد في الطريق مستحيل عقلا وشرعا بالعقل وبالشرع يجي يقولي واحد غادي ضربوه الجنون هذا لا يعقل هادي الخرايف - 00:01:06ضَ

الى كانوا هاد الجن هادو اذن عندهم هاد القدرة انهم يبداو يقلبو بنادم فالطريق احد امرين اما يكونوا هاد الجن الكفار ولا مسلمين وا خدموا عقلكم ما يبقاش بنادم غير يسمعها يتلقى دخلو لمخو راه الإسلام كيخاطب العقول ماشي الولادة - 00:01:26ضَ

بنادم يتخلص منهم اذن نديرو احتمال دابا نتكلم بمنطق هاد هاد الشيطان هدا لي كيضرب بنادم ويمرضو واحد فتنين اما كافر اما مسلم طيب غنديرو الاحتمال بجوج الى هو كافر - 00:01:40ضَ

علاش باقي مخلين المسلمين كيطوفو في الكعبة وكيصليو ويخطبو الجمعة يهز يهز المنبر ويزاوطو بالفقيه ويفضي مع المسلمين اذا كانوا هاد الشياطين كفار وعندهم هاد القدرة اذن مكاينش لا تأثير لهم على الدين وعلى الحياة العامة البسيطة ديال المسلمين ما عندهمش سلسلة - 00:01:55ضَ

اذا كانوا كفارين ويفضيوهم عليهم الى كانوا مسلمين هاد اليهود هاد الجن هادو مسلمين يفكونا غي من اسرائيل يمشيو يهزو اسرائيل وضربوهم في البحر الأحمر لا قدرة على ذلك اطلاقا - 00:02:13ضَ

لان عالم النفس كيخلقها الله خلقها محمية لا قدرة للجن على التأثير اطلاقا في عالم الروح وعالم النفس ابدا باش كتكون حجة الله تعالى قوية على بنادم تا واحد ما يفهم على ربي يوم القيامة لان لا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل - 00:02:25ضَ

جاك البلاغ اي الرسول والقرآن الكتاب والسنة وما درتش ما طبقتش ما تقولش اودي ما قادرش لانه الشيطان ما خلانيش لا ما قادرش لانه مريض ربي فالامور اللي فيها الاعذار ولكن ما قادراش تمشي توضا هذا كلام لا يقبل عقله ولا يقبله شرع وليس بواقع اش كيدير - 00:02:46ضَ

الشيطان الشيطان كيجي يدق عليك. ما يقدرش يدخل مستحيل كيدق. عرفت ماشي كيدق كيوسوس ويبدا يقولك فالأذن ديالك الأذن ديال الناس الخواطر الشيطانية ايوا دير هاد المعصية راها زوينة وراه كدا وغير هاد المرة وغادي توب وكدا يبدا يزين لك التزيين - 00:03:06ضَ

حتى كيقنعك لما كيقنعك اشنو كتوقع كتحلي الباب الى حليتي الباب ودخل ما تلومي الا راسك الشيطان دخل فيك دخل وتعلم ولكن نتي لي حليتي الباب مكيوصلوش ابليس يوسوس الانسان يوسوس يوسوس حتى كيقنعك باش تحلي لو الباب ويدخل ديك الساعة انئذ يقع تخبط الشيطان للانسان - 00:03:27ضَ

ولكن السبب الأول هو الإنسان وما كان به عليكم من سلطان. وابليس كيقولها يوم القيامة وانما هو يدعو الانسان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي نتوما قبلتو ولهذا اذا الامراض تنشأ اذا قلت السبب الاول هو خوف. ملي كيوقع واحد الخوف شديد للانسان فوق الطاقة فوق الطاقة ديال التحمل - 00:03:49ضَ

الجسم الروحاني اللي عند الانسان كيتقب بحال الجرحى دابا راه عالم الطب ديال المادة كيشبه بزاف للعالم الطبي ديال الناس وبيناتهم ترابط كيما ملي كنتجرحو تجرح بنادم فيدو او في رجلو او في اي - 00:04:18ضَ

كيفما كانت الجسم ديالو او فراسو يكون هداك الجرح الى متداواش معرض للتلوث بالجراثيم كدخل الجراثيم بالجرحى في الرجل لهذا المكان وكدير مشكلة كبيرة في الجسم كله كل الجسم كيتقلب تشدو السخانة واحد يعني كيمكن توقع التفاعلات لا قدر الله تؤدي بيه للوفاة في نهاية المطاف بسبب جرحى صغيرة - 00:04:32ضَ

بسبب الجراثيم وطبيعة ديك الجراثيم والأنواع ديالها والخطورة ديالها اللي تسربات الجسم كذلك النفس لما كتجرح هاديك شنو يجرح هاد النفس؟ قلت جروح النفس ثلاثة يا اما انه خوف الطاقة التحمل البشري فوبيا - 00:04:55ضَ

هداك الجسم الروحاني كيتقب الى تثقب الشيطان عندو منين يدوز لأنه هاداك المادة اللي كاتحمي الإنسان والكيان الشخصي ديالو باش مايوقعلوش اضطراب كيكون متوازن فالشخصية ديالو ولات متقوبة وفعلا كيمكن يؤثر عليه بتأثيرات شتى - 00:05:14ضَ

ويخربقلو مخو بالوسواس ويخليه يفهم بأنه واحد العدد ديال الفهوم سيئة بأنه يعني الشباب والفتيات لي يعني فمجال الدين والتدين كتفهم بأن دارت شي غلطة كبيرة وربي مغاديش يغفر ليها ومغاديش يتوب عليها واحد العدد ديال الوساوس وتبدا تهيء وتخاف من الناس يعني واحد العقد نفسية - 00:05:33ضَ

تركب الإنسان سبب انه املاءات ابليسية الشيطان هو اللي راه ديك الساعة كيعطيها هاد الأفكار وما عندهاش القدرة باش دافع على راسها لأنها مسكونة هاديك الهضرة ديال المسؤولة ماتبقاش تصور يعني واحد بحال شي بحال شي غراب ولا شي برميل راه مخشي فيه شي حاجة - 00:05:53ضَ

هذا المعنى ديال مسكونة من الشيطان يعني ان النفس ديالها معمرة بالوساوس الشيطانية القهرية فإذا خصها هادي علاج اش غتعالج؟ تعالج ديك الجرحة ولذلك دابا واحد العدد د المعالجين كاينين في المجتمع الآن انا بالنسبة ليا كيخربقو وكيدبزو - 00:06:09ضَ

اش كيوقع؟ تعرفي هاد المعالجين دابا اللي كيديرو؟ كيديروه؟ يعني الخدمة ديالو شنو هي يعني هداك المثال اللي عطيت ديال الجرحى ماشي كيعالج الجرحى الغاز السخانة طالعة لواحد وربعين بالنسبة ليه كيبان لو المرض اشنو هو كيبان لو كتبان لو السخانة والسخانة ماشي مرض وانما هي - 00:06:27ضَ

المرض يعني علامة ديال المرض فلما كيعطيه الدوا ديال السخانة كتهبط السخانة فعلا كانت كظن ديك الأخت ولا داك الأخ بيلا راه برا غدا كيعاود يطيح ويوقعلو لأنه الجرحة متعالجاتشاي - 00:06:46ضَ

لأن المرض الحقيقي متعالجش تعالجت غير السخانة فإذن هاديك الحالة النفسية وديك الهيستيريا وداكشي لي كيوقع للإنسان را هاديك هي السخانة ديال المرض النفسي غي السخانة ماشي هي المرض المرض خصو يتقلب عليه فين كاين - 00:06:59ضَ

كتلقاي اما في الطفولة ديالها يا اما في الشباب ديالها يا اما وقع لها عقدة في الزواج او قبل الزواج او بعد الزواج او بالآباء ديالها يعني شي مشكلة مصيبة نزلت عليها - 00:07:13ضَ

وخلاتها تفزع واحد الفزع كبير فيه تفاصيل كثيرة ولكن ما عنديش الوقت اليوم مع الأسف الشديد باش نطول فيه نعطيكم هاد ثلاثة العناصر يعني على الأقل باش نعرفو نتعاملو مع هاد الأحوال وكيفاش نعالجو نفوسنا بيدنا را ما محتاجين حتى طبيب زعما بنادم ايلا عارف كيفاش يحل مشكلتو راه طبيب بنادم في المجال لنفسو هو نفسو - 00:07:26ضَ

والله ومعجتي راسك لعندك شي طبيب فهاد العالم النفسي غير قابل للقياس يعني يمشي للطبيب مزيان داك الطبيب غادي يساعدك ولكن ما عندو يعني هاد العلم النفسي ما عندو ما عندو راديو ما عندو ما عندو - 00:07:48ضَ

يعني لما كدوزي كلشي كيقولك ما بيك والو ولكن لي لي كيقولو لي مضروب بالمزود هو لي عارف اشنو فيه. يعني لي كيعاني راه كيعاني ولهذا المعالج الحقيقي ديال الإنسان في مجال النفس هو نفسه - 00:08:02ضَ

حيت انه واخا يجي مثلا واحد الأخت او واحد الأخ يتعاون معك باش يعالجك ايلا نتي ما عندكش قابلية تبراي عمرك ما تبرعي خاص تكون عندك قدره يعني واحد العزيمة فعلا باش تبراي وتخلصي من هاد العقد النفسية ديالك - 00:08:17ضَ

اذن قلنا هاد المشكلة ديال الخوف الشديد او نسميوه الخوف المرضي الفوبيا اذا كان هذا تتكون العلاج ديالو بالقرآن وبالسنة بواحد الشكل معين ماشي يعني بحال الأدوية ليس كل الادوية صالحة لكل الادواء ماشي كل الادوية صالحة لكل الامراض يعني مريضة بواحد المرض معين لا قدر الله نمشي للصيدلية وهزي دوا غمض عينيك وهز الدوا ميمكنش هادي - 00:08:30ضَ

الفوضى السيبة الدوا المناسب للمرض المناسب فكذلك لما كيتعرف بأن هاد الأخ او هاد الأخت او هاد الشابة او الشابة عندو مشكل ديال فوبيا راه حتى العلاج الديني كيكون خاص ماشي كأي علاج - 00:08:53ضَ

لأنه شنو هادا؟ المشكل ديال صاحب الفوبيا كيكون عندو عدم الثقة فالنفس نهائيا كلشي هو بالنسبة ليه يعني راه يقدر يآديه كاين اللي مريض بالوسواس وهو غادي فالطريق راهو غايقبطوه غايديرولو مشكل - 00:09:10ضَ

فإذا النفس ديالو انهارت رابحة واحد الدار رابت فين خصها؟ خصها تعاود تبنى كتبني النفس من جديد طوبة طوبة وكل حاجة كيف التركيبة موضعها تا كيحس بنادم راه ولى استوى - 00:09:27ضَ