ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وقد ثبت في الصحيح ان الله تعالى قال قد فعلت نرجو القاء الضوء على مسألة العذر بالجهل هذه يا ولدي من قضايا الفتنة القديمة ما الذي ذكرك بها الان - 00:00:00
على كل حال تقول لك كلمة مجملة وارجع الى كتابنا الثوابت والمتغيرات في مسيرة العمل الاسلامي المعاصر اصل الدين الاقرار لله بالوحدانية ولمحمد بالرسالة والبراءة من كل دين يخالف دين الاسلام لا عذر فيه بالجهل - 00:00:17
تفاصيل التوحيد فيها عذر بالجهل يختلف فيها الحال من زمن الى زمن ومن مكان الى مكان الراوي الذي اوصى اولاده بان يحرقوه اذا مات لانه كان مسرفا على نفسه في حياته. ليه يابا ؟ - 00:00:39
قال له ان قدر علي ربي ليعذبني عذابا لم يعذبه احدا من العالمين في رواية لعلي اضل ربي اتوه ربنا يدور علي ما يلاقينيش فين حملته خشية الله سبحانه وتعالى على هذا الموقف العجيب ويعني - 00:00:57
والشاز فامر الله البر والبحر بجمع اجزائه وسأله ما حملك على ما صنعت؟ فقال مخافتك يا ربي؟ فغفر الله له فثمة ادلة على كل حال جزئية كثيرة تدل على ان تفاصيل التوحيد فيها عذر بالجهل - 00:01:16
اما اصل التوحيد يعني لا يعذر اليهود بيهوديتهم. ولا النصارى بنصرانيتهم ولا عبد للاوثان بعبادتهم دي ايه؟ هذا اصل الدين اصل الدين لا عذر فيه بالجهل. من كان عليه كان مسلما من لم يكن عليه كان كافرا. سواء اكان كفره عنادا ام جهل - 00:01:36
الله! اما تفاصيل التوحيد فيها عذر بيقين - 00:02:02
التفريغ
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وقد ثبت في الصحيح ان الله تعالى قال قد فعلت نرجو القاء الضوء على مسألة العذر بالجهل هذه يا ولدي من قضايا الفتنة القديمة ما الذي ذكرك بها الان - 00:00:00
على كل حال تقول لك كلمة مجملة وارجع الى كتابنا الثوابت والمتغيرات في مسيرة العمل الاسلامي المعاصر اصل الدين الاقرار لله بالوحدانية ولمحمد بالرسالة والبراءة من كل دين يخالف دين الاسلام لا عذر فيه بالجهل - 00:00:17
تفاصيل التوحيد فيها عذر بالجهل يختلف فيها الحال من زمن الى زمن ومن مكان الى مكان الراوي الذي اوصى اولاده بان يحرقوه اذا مات لانه كان مسرفا على نفسه في حياته. ليه يابا ؟ - 00:00:39
قال له ان قدر علي ربي ليعذبني عذابا لم يعذبه احدا من العالمين في رواية لعلي اضل ربي اتوه ربنا يدور علي ما يلاقينيش فين حملته خشية الله سبحانه وتعالى على هذا الموقف العجيب ويعني - 00:00:57
والشاز فامر الله البر والبحر بجمع اجزائه وسأله ما حملك على ما صنعت؟ فقال مخافتك يا ربي؟ فغفر الله له فثمة ادلة على كل حال جزئية كثيرة تدل على ان تفاصيل التوحيد فيها عذر بالجهل - 00:01:16
اما اصل التوحيد يعني لا يعذر اليهود بيهوديتهم. ولا النصارى بنصرانيتهم ولا عبد للاوثان بعبادتهم دي ايه؟ هذا اصل الدين اصل الدين لا عذر فيه بالجهل. من كان عليه كان مسلما من لم يكن عليه كان كافرا. سواء اكان كفره عنادا ام جهل - 00:01:36
الله! اما تفاصيل التوحيد فيها عذر بيقين - 00:02:02