من دروس المسجد الحرام -حج 1436 هـ

مسالة خروج الموظف أثناء عمله بعذر وبدون عذر

عبدالمحسن الزامل

احسن الله اليكم يقول السائل اذا طلب مني ولي امر العمل او المسئول المباشر الا احضر الى العمل ويكون ويكون تحت الطلب في حالة الاحتيال له. مع العلم بان بان غيابي لا يشكل - 00:00:00ضَ

عن العمل. لا ليس له ذلك. وليس من حقه ان يأذن له الا اذا كان مأذونا له من الجهة التي لها هذا التصرف. فنفس مسؤولة المباشر هو محاسب مثلك. لو - 00:00:20ضَ

ما يجوز له ذلك الا بعذر. ولو اراد هو ان يترك العمل لا بد ان يقدم طلبا لذلك لاخذه اجازة ونحو ذلك. ومثلك سواء الا اذا كان قد فوض في هذا من جهة - 00:00:40ضَ

الامر ومن يقوم وقامه تفويضا واضحا لان من رأى ان يأذن له فلا بأس وهذا لا يمكن يقع في الحقيقة. لا يمكن لان في خلال بمصالح المسلمين لا يمكن ان يقع. قد يقع هذا - 00:01:00ضَ

وعلى نطاق ضيق لاسباب في جهات يعلم ان اصحاب هذه الجهة واصحاب العمل يحتاجون لان عملهم عمل شديد وكثير وفيه التعب. وما يقدم لهم من مرتب لا يكون مقابلا للعمل - 00:01:20ضَ

تعلمت ربما لو شدد عليهم لتعطلت هذه الجهة وذهب الموظفون. فيخول الرئيس للرئيس والمدير ان يجتهد في الابن لمن شاء مع ان يكون على سبيل التوزيع بينهم لا مصلحتهم لمصلحة العمل حتى يستمر. اما يكون محاباة فهذا لا يجوز. لا نهو لا لك ولا - 00:01:40ضَ

كونك تقول انه لا يضر العمل من قال لك انه لا يرى اي دعوة منك لا يضر العمل ثم انت مستأجر انت مستأجر من قبل الجهة التي تعاقدت معها سواء كان قطاعا عاما او خاصا. ولهذا لو - 00:02:10ضَ

هذا كنت في قطاع خاص ومدير الشركة مسؤول الى ما لقي الشركة لم يكن له حق ان يتصرف في هذه الذي هو مدير لها من قبل مالك الشركة الا بإذن من مالكها ولو انه صار يأذن لهؤلاء الموظفين - 00:02:30ضَ

من شاء يأذن له ومن شاء تركه وعلم به مالك الشريكة جعله خيانة ربما حاسب واشتكاه واقتص منه فيما فات من خسارة عليه هذا واقع اذا كان هذا في القطاع - 00:02:50ضَ

خاص الذي تعامله خاص فكيف بان القطاع العام الذي في عموم الناس؟ فالامر فيه اشد الامر فيه اشد والاخذ من هذا المال من بيت المال في القطاع العام اشد الشريقة من اشد من السرقة من المال الخاص - 00:03:10ضَ

خصماؤك في هذا خاصون وهم متعلق قطاع خاص اما خصماؤك في باب القطاع العام عموم الناس الذين لهم علاقة او مصلحة في هذه الجهة. وانت لو كان عندك خادم او سائق في بيتك - 00:03:30ضَ

وعمل في الصباح يعمل. يعني عندك اعمال في اول النهار وعدة اعمال في اخر النهار. وما بينهم في هذا الوقت ليس له عمل فأراد فجئت وبحثت عنه في وسط النهار انت ربما عمرك شيء وبحثت عنك او اتصلت عليه اين انت - 00:03:50ضَ

فقال لك انا ما عندي نعمة العمل عندك من اول النهار واخر هذا ما تكلفتني بشيء وانت مستأجر اصلا؟ قبل الوقت الشكر يكون هذا الخادم خادم سوء. او السائق سائق لا ترضى. وتعممه وتحاسبه. تقول - 00:04:10ضَ

انا املك وقتك كله الا ما خرج من الشرع اوقات الصلوات ونحو ذلك. فلا ترضى هذا التصرف فهذا هو واجب على من كان موظفا عند الدولة وغيرها. نعم - 00:04:30ضَ