بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله احد - 00:00:00
الاخوة المتابعين لقناة الدعوة الاسلامية فلو انت عندك اقتباس خطير. حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة. اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. مرة تانية هنقرا من كتاب مفتاح العهد الجديد للبابا تواضروس الثاني. ده الجزء الاول اللي بيتكلم فيه عن البشائر الاربع - 00:00:15
جيل متى ومرقص ولوقا ويوحنا. في الصفحة رقم واحد وخمسين بيتكلم عن الناصرة حيث تربى يسوع. احنا جبنا سيرة في موضوع مدينة الناصرة قبل كده في السلسلة بتاعة تحاليل للاخ حسام مصطفى اللي كان بيتكلم فيها عن بعض الاخطاء الجغرافية في الكتاب المقدس - 00:00:35
في الحقيقة الموضوع مش مجرد خطأ جغرافي لكن الموضوع اعمق واكبر من كده بكتير. النص ده مشهور جدا والمشاكل اللي حوالين هذا النص مشهورة جدا انجيل متى الاصحاح التاني العدد تلاتة وعشرين. واتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة. لكي يتم ما قيل بالانبياء انه - 00:00:55
سيدعى ناصريا. مين اللي اتى وسكن المفروض المسيح واسرته وهكذا؟ المدينة اسمها ايه؟ الناصرة. الجزء المهم بقى لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا. بحسب كاتب انجيل متى كل حاجة لها سبب لتحقيق نبوة معينة مذكورة في العهد - 00:01:15
قديم. فحتى المكان اللي هو جه يسكن فيه المدينة اللي اسمها ناصرة ده علشان الانبياء قالوا ان المسيح المنتظر سيدعى ناصريا. ايه المشكلة هنا؟ البابا تواضروس الثاني بيقول الناصرة حيث تربى يسوع. تقع مدينة الناصرة - 00:01:35
في الجليل الاسفل شمال فلسطين. ولم تذكر كلمة ناصرة. في العهد القديم او في التلمود او في كتابات يوسفوس المؤرخ العهد القديم والتلمود اهم مصادر اليهود. ويوسفوس المؤرخ مؤرخ مشهور كان موجود في القرن الاول الميلادي. مؤرخ - 00:01:55
يهودي لذلك فهي لا تحظى باي اهتمام بالنسبة للشعب اليهودي. اما في العهد الجديد فقد ذكرت الناصرة تسعة وعشرين مرة. واول اشارة لها في الكتب التاريخية جاءت في كتابات يوليوس الافريقي اللي كان عايش في النصف الثاني اتولد في النصف الثاني وبعدين القرن - 00:02:17
يعتبر من اباء القرن الثالث. ونقلها عنه يوساب يوسف القيصري. المفترض ان بعد هذا الاقتباس المشكلة بقت واضحة. تقريبا ما كانش في حاجة اسمها ناصرة. طبعا البابا تواضروس الثاني هنا بيتكلم بالطريقة اللي توحي لك ان لأ هي كانت موجودة بس ما حدش ذكرها. طب اول اشارة - 00:02:37
فيها في الكتب التاريخية في القرن التالت الميلادي يعني هو عاوز يقول ان ما فيش مرجع ذكر مدينة الناصرة العهد الجديد لحد القرن التالت الميلادي. في كتابات يونس الافريقي ويوساب يتنقل عنه. ازاي يستقيم ادعاء متى انه سكت - 00:02:57
في مدينة يقال لها الناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا. والناصرة دي عمرها ما اتذكرت عند اليهود ولا حتى عند علماء اليهود في القرن الاول الميلادي. واول ذكر لها تقريبا في القرن التالت الميلادي. ازاي النبوة دي هتم؟ طبعا النصارى لهم - 00:03:17
يعني محاولات وردود ولف ودوران وفوق وتحت علشان خاطر يحاولوا يدافعوا عن مصداقية الكتاب المقدس لان دي قضية جوهرية. ازاي متى يقول الكلام ده ومدينة الناصرة تقريبا ما لهاش اي ذكر في اي مكان لغاية القرن التالت الميلادي. طبعا هنا - 00:03:37
بيقول لك اصل كلمة ناصرة معناها غصن. وفي بعض النصوص في العهد القديم بتتكلم عن غصن. هم عاوزين مخرج لغوي علشان يبقى كلام متى صحيح لكن ده يعني بيسلط الضوء اكتر على مدى حقيقة المشكلة. انت لو - 00:03:57
وعندك نصوص في العهد القديم بتتكلم عن اغصان وهو غصن مش عارف مين. ازاي بعد كده تقول اصل الانبياء قالوا انه ناصريا فيه فرق كبير ما بين ان انا اقول ان الانبياء قالوا انه هيبقى من مدينة الناصرة. وده اصلا مش موجود - 00:04:17
وان انا اقول ده سيدعى ناصريا. اصل دي مشكلة اكبر. النصوص اللي بتقول انه هيبقى غصن مش عارف مين لو على رموشنا ممكن نخليها تعني انه ده هيبقى من مدينة النصر. لكن ازاي هتخليها سيدعى ناصريا؟ يبقى في الاخر بنقول - 00:04:37
كاتب انجيل متى بيقول انه سكن في مدينة يقال لها الناصرة لان الانبياء قالوا انه سيدعى ناصريا رغم ان دي اللي مفروض هتخليه لما يكون منها يدعى ناصريا ما لهاش اي وجود لغاية القرن التالت ما لهاش اي ذكر خارج العهد - 00:04:57
لا قبل ولا بعد لغاية القرن التالت الميلادي. والاهم انها ما لهاش اي ذكر عند اليهود. سواء في العهد القديم او في التلمود وحتى يوسفوس المؤرخ بتاع القرن الاول الميلادي عمره ما زكر مدينة اسمها الناصرة وان يسوع من الناصرة. حابب بس اسقط - 00:05:17
الضوء على نقطة ان النصارى بيقولوا اصل نصوص العهد القديم بتتكلم عن غصن ومش غصن. طب فين في شروحات اليهود على مر التاريخ ان هم فهموا اللي انت بتقوله ده. وبالتالي قيل بالانبياء وخلي بالك انا يعني اتكلمت عن النقطة دي باستفاضة في بعض المحاضرات. في - 00:05:37
في اكتر من صيغة في الكتاب المقدس فيما يخص موضوع النبوات. والاشارة الى الكتابات السابقة. قيل بالانبياء دي معناها ان بالضرورة في نص بيقول كده حرفيا انه سيدعى ناصريا. لكن هو ده المستفاد من نصوص قالها - 00:05:57
البياء بالجمع. يبقى انت المفروض ما تطلعليش بقى لا نص ولا اتنين على الاقل اربع خمس نصوص من اكتر من نبي مفادهم انه سيدعى ناصريا. ده مستحيل يحصل. انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو ولو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر - 00:06:17
ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز - 00:06:37
لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:57
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله احد - 00:00:00
الاخوة المتابعين لقناة الدعوة الاسلامية فلو انت عندك اقتباس خطير. حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة. اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. مرة تانية هنقرا من كتاب مفتاح العهد الجديد للبابا تواضروس الثاني. ده الجزء الاول اللي بيتكلم فيه عن البشائر الاربع - 00:00:15
جيل متى ومرقص ولوقا ويوحنا. في الصفحة رقم واحد وخمسين بيتكلم عن الناصرة حيث تربى يسوع. احنا جبنا سيرة في موضوع مدينة الناصرة قبل كده في السلسلة بتاعة تحاليل للاخ حسام مصطفى اللي كان بيتكلم فيها عن بعض الاخطاء الجغرافية في الكتاب المقدس - 00:00:35
في الحقيقة الموضوع مش مجرد خطأ جغرافي لكن الموضوع اعمق واكبر من كده بكتير. النص ده مشهور جدا والمشاكل اللي حوالين هذا النص مشهورة جدا انجيل متى الاصحاح التاني العدد تلاتة وعشرين. واتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة. لكي يتم ما قيل بالانبياء انه - 00:00:55
سيدعى ناصريا. مين اللي اتى وسكن المفروض المسيح واسرته وهكذا؟ المدينة اسمها ايه؟ الناصرة. الجزء المهم بقى لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا. بحسب كاتب انجيل متى كل حاجة لها سبب لتحقيق نبوة معينة مذكورة في العهد - 00:01:15
قديم. فحتى المكان اللي هو جه يسكن فيه المدينة اللي اسمها ناصرة ده علشان الانبياء قالوا ان المسيح المنتظر سيدعى ناصريا. ايه المشكلة هنا؟ البابا تواضروس الثاني بيقول الناصرة حيث تربى يسوع. تقع مدينة الناصرة - 00:01:35
في الجليل الاسفل شمال فلسطين. ولم تذكر كلمة ناصرة. في العهد القديم او في التلمود او في كتابات يوسفوس المؤرخ العهد القديم والتلمود اهم مصادر اليهود. ويوسفوس المؤرخ مؤرخ مشهور كان موجود في القرن الاول الميلادي. مؤرخ - 00:01:55
يهودي لذلك فهي لا تحظى باي اهتمام بالنسبة للشعب اليهودي. اما في العهد الجديد فقد ذكرت الناصرة تسعة وعشرين مرة. واول اشارة لها في الكتب التاريخية جاءت في كتابات يوليوس الافريقي اللي كان عايش في النصف الثاني اتولد في النصف الثاني وبعدين القرن - 00:02:17
يعتبر من اباء القرن الثالث. ونقلها عنه يوساب يوسف القيصري. المفترض ان بعد هذا الاقتباس المشكلة بقت واضحة. تقريبا ما كانش في حاجة اسمها ناصرة. طبعا البابا تواضروس الثاني هنا بيتكلم بالطريقة اللي توحي لك ان لأ هي كانت موجودة بس ما حدش ذكرها. طب اول اشارة - 00:02:37
فيها في الكتب التاريخية في القرن التالت الميلادي يعني هو عاوز يقول ان ما فيش مرجع ذكر مدينة الناصرة العهد الجديد لحد القرن التالت الميلادي. في كتابات يونس الافريقي ويوساب يتنقل عنه. ازاي يستقيم ادعاء متى انه سكت - 00:02:57
في مدينة يقال لها الناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا. والناصرة دي عمرها ما اتذكرت عند اليهود ولا حتى عند علماء اليهود في القرن الاول الميلادي. واول ذكر لها تقريبا في القرن التالت الميلادي. ازاي النبوة دي هتم؟ طبعا النصارى لهم - 00:03:17
يعني محاولات وردود ولف ودوران وفوق وتحت علشان خاطر يحاولوا يدافعوا عن مصداقية الكتاب المقدس لان دي قضية جوهرية. ازاي متى يقول الكلام ده ومدينة الناصرة تقريبا ما لهاش اي ذكر في اي مكان لغاية القرن التالت الميلادي. طبعا هنا - 00:03:37
بيقول لك اصل كلمة ناصرة معناها غصن. وفي بعض النصوص في العهد القديم بتتكلم عن غصن. هم عاوزين مخرج لغوي علشان يبقى كلام متى صحيح لكن ده يعني بيسلط الضوء اكتر على مدى حقيقة المشكلة. انت لو - 00:03:57
وعندك نصوص في العهد القديم بتتكلم عن اغصان وهو غصن مش عارف مين. ازاي بعد كده تقول اصل الانبياء قالوا انه ناصريا فيه فرق كبير ما بين ان انا اقول ان الانبياء قالوا انه هيبقى من مدينة الناصرة. وده اصلا مش موجود - 00:04:17
وان انا اقول ده سيدعى ناصريا. اصل دي مشكلة اكبر. النصوص اللي بتقول انه هيبقى غصن مش عارف مين لو على رموشنا ممكن نخليها تعني انه ده هيبقى من مدينة النصر. لكن ازاي هتخليها سيدعى ناصريا؟ يبقى في الاخر بنقول - 00:04:37
كاتب انجيل متى بيقول انه سكن في مدينة يقال لها الناصرة لان الانبياء قالوا انه سيدعى ناصريا رغم ان دي اللي مفروض هتخليه لما يكون منها يدعى ناصريا ما لهاش اي وجود لغاية القرن التالت ما لهاش اي ذكر خارج العهد - 00:04:57
لا قبل ولا بعد لغاية القرن التالت الميلادي. والاهم انها ما لهاش اي ذكر عند اليهود. سواء في العهد القديم او في التلمود وحتى يوسفوس المؤرخ بتاع القرن الاول الميلادي عمره ما زكر مدينة اسمها الناصرة وان يسوع من الناصرة. حابب بس اسقط - 00:05:17
الضوء على نقطة ان النصارى بيقولوا اصل نصوص العهد القديم بتتكلم عن غصن ومش غصن. طب فين في شروحات اليهود على مر التاريخ ان هم فهموا اللي انت بتقوله ده. وبالتالي قيل بالانبياء وخلي بالك انا يعني اتكلمت عن النقطة دي باستفاضة في بعض المحاضرات. في - 00:05:37
في اكتر من صيغة في الكتاب المقدس فيما يخص موضوع النبوات. والاشارة الى الكتابات السابقة. قيل بالانبياء دي معناها ان بالضرورة في نص بيقول كده حرفيا انه سيدعى ناصريا. لكن هو ده المستفاد من نصوص قالها - 00:05:57
البياء بالجمع. يبقى انت المفروض ما تطلعليش بقى لا نص ولا اتنين على الاقل اربع خمس نصوص من اكتر من نبي مفادهم انه سيدعى ناصريا. ده مستحيل يحصل. انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو ولو حاز الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر - 00:06:17
ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قم بالانتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز - 00:06:37
لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:57