باحث

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة الثانية عشرة من حلقات قصة الخلافة الراشدة. وهذه الحلقة ان شاء الله سنفردها للحديث افعل معجزة الفتوح الاسلامية يعني ايه فتوح اسلامية؟ الفتوح الاسلامية ده لفظ بيتحدس عن معارك معينة قادها المسلمون الاوائل فتحوا بها عددا كبيرا من - 00:00:00ضَ

من بلاد الارض. اشهر هذه الفتوح فتوح العراق وفارس اللي هي فتوح الامبراطورية الفارسية وفتوح الشام ومصر اللي هي فتوح الدولة الرومانية او الامبراطورية الرومانية وانا بقول الحقيقة ان ديت معجزة معجزة الفتوح الاسلامية. بعض المؤرخين يسهب في - 00:00:24ضَ

تصوير الضعف الذي شمل الامبراطوريتين الكبار الامبراطورية الفارسية والرومانية قبيل الفتح الاسلامي ليه؟ عشان يبرر هزا النجاح العظيم للمسلمين في الانتصار على اكبر قوتين في العالم في ذلك التوقيت بيحاول ان هو يقول لكم والله هم كانوا ضعاف. يعني كانت الامبراطورية الفرنسية بتتهاوى بتنكسر. كذلك الامبراطورية الرومانية. مستوى الكلام ده كلام - 00:00:49ضَ

غير منطقي وغير عقلاني. نعم كانت هناك مظاهر ضعف في الامبراطوريتين. بس خلي بالك الامبراطورية الرومانية بعد هذا الحدث فضلت مستمرة اكتر من تمنمية سنة يعني فين؟ يعني فين في سقوط القسطنطينية سنة تمنمية سبعة وخمسين بتتكلم على هجرية؟ يعني بتتكلم على اكتر من تمن قرون من الاحداس دية - 00:01:19ضَ

يعني ما زالت الامبراطورية باقية وقوية وعايشة على مدار سنوات طويلة والامبراطورية الفارسية ما بتتكلمش على الامبراطورية آآ بحدود آآ من الحدود التقليدية او الطبيعية. بتتكلم على دولة بتضم بين طياتها عدد كبير جدا من الدول - 00:01:43ضَ

يا العراق دلوقتي فيها ايران فيها اذربيجان فيها ارمينيا فيها اجزاء من روسيا فيها اجزاء من التركمانستان فيها اجزاء من افغانستان فيها اجزاء من باكستان يعني بتتكلم على مساحة شاسعة من الارض. بتتكلم على دول ضاربة في اعماق التاريخ. وبتتكلم على الدول اللي هي الجيوش وراء جيوش - 00:02:03ضَ

وراء جيوش مش جيش واحد موجود في مكان من الاماكن انتصرنا عليه انتهت القضية لأ ده كل اما ننتصر على الجيش يطلعلك جيش تاني والجيش ستين الف وسبعين الف وميت الف وميتين الف ومتين واربعين الف - 00:02:27ضَ

بتتكلم على يعني امر فعلا غريب جدا جدا انا اسميه في اطار المعجزة. المعجزة يعني ايه؟ يعني امر لا يخضع المقاييس البشرية امر فعله الله عز وجل. ولازم احنا يكون عندنا دي الانطباع. وهذا الفهم للفتوح. القضية مش قضية معارك - 00:02:42ضَ

كعسكرية ناجحة او قادة مبهرين رائعين استطاعوا ان يحققوا كزا او كزا لأ القضية قضية اعجاز رباني ربنا سبحانه وتعالى اذن لهذه الفتوح ان تنجح سمح لهذه الانتصارات ان تتحقق - 00:03:02ضَ

هو سبحانه وتعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رماه. الرسول عليه الصلاة والسلام حرص على توصيل هذا المعنى وجعل الفتوح الاسلامية من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم. ازاي الكلام ده؟ الرسول عليه الصلاة والسلام قبل ان يموت في حياته - 00:03:22ضَ

بشر بهذه الفتوح وبشر بفتوح معينة مش كلام عام كده ان انتم هتفتحوا الارض او تنتصروا على الناس. لا ذكر فارس ذكر الروم ذكر مصر زكر الشام زكر تفاصيل زكر اليمن زكر فتوح معينة باسماء بلاد معينة - 00:03:46ضَ

حتى باسماء مدن من المدن وهذا كله يعني هذا كله ذكره على وجه اليقين ليس بطريقة الاستنباط عرفناه ولكن بطريقة التصريح التصريح يصرح رصاص السلام ان المسلمين سيفتحون بلد كذا وكذا وكذا. الله اكبر. هذه من دلالة النبوة. كل الكلام ده تم بعد - 00:04:09ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام الرسول عليه الصلاة والسلام ترك لنا كنز كبير من ادلة النبوة. ومات صلى الله عليه وسلم. واحنا كل يوم نكتشف كنز من هذه الكنوز. دليل من هذه الادلة - 00:04:31ضَ

لتثبيت اليقين في قلوب المسلمين. ولفتح قلوب غير المسلمين الى الاسلام النهاردة في الحلقة هنتعرف على بعض هذه البشارات عشان نعرف اليقين الذي كان يتكلم به الرسول عليه الصلاة والسلام عن الفتوح الاسلامية - 00:04:43ضَ

ومش بس كده نعرف ان الفتوح الاسلامية كانت معجزة من رب امين سبحانه وتعالى بشر الرسول عليه الصلاة والسلام بفتح بلاد فارس العظيمة الامبراطورية اللي اتكلمنا عليها من شوية بتضم عدة دول بين طياتها في الدولة عمقها في التاريخ مئات والاف السنين - 00:04:59ضَ

حقيقة يعني بلد يعني تاريخي كبير عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتفتحن لتفتحن عصابة من المسلمين او من المؤمنين كنز - 00:05:22ضَ

كسرى الذي في الابيض. ايه الكلام ده شوف التحديد وشوف الدقة بعض المسلمين كما يقول صلى الله عليه وسلم هيفتحوا كنز ال كسرى كنز ال كسرى اللي هو المحتوى اللي - 00:05:44ضَ

هم اهم مقتنيات ال كسرى الذي في الابيض اللي هو القصر الابيض اللي هو القصر الحاكم الذي يعيش فيه كسرى في مدينة المدائن عاصمة الدولة الفارسية معروف عند العرب الابيض - 00:06:04ضَ

القصر الابيض ولما شافوه المزلومين في الفتوح كبروا الله اكبر هذا الابيض الذي بشر النبي صلى الله عليه وسلم. يعني بيقول لهم البيت الحاكم تحديدا حتى قبل ان ينتقل هذا البيت الى غيره. كان ممكن المسلمين تتأخر بهم الفتوح. ويفتحوا المدائن - 00:06:21ضَ

او يفتحوا الدولة الفارسية بعد ان يتغير البيت الحاكم من الابيض الى غيره. يصبح عايش في اي مكان الكسرة حاكم الدولة الفرنسية. لكن لأ. ده المسلمين هيفتحوا فتوح فارس ويسقطوا الدولة - 00:06:44ضَ

الفارسية ويدخلوا القصر الحاكم اللي هو القصر الابيض تحديدا. مش هيتغير. مش هيكون الوقت متأخر جدا فيروحوا مكان تاني لأ سيحدث الفتح مع هذا القصر. وهذا مهتم بالفعل. وملك المسلمون كنز ال كسرى. ولو حتى في هزا - 00:07:04ضَ

عشان تعرفوا قد ايه التحديد لقوا تلات تلاف الف دينار دهب يعني ايه تلت تلاف الف؟ يعني تلاتة تلت تلاف مليون يعني تلاتة بليون من الاموال كنز ال كسرى. الكنز ده اللي اتجمع على مدار السنين والسنين. على مدار الاجيال. جمعه كسرى وابوه - 00:07:24ضَ

وجده اسلافه من عائلة السسانية اللي كانت بتحكم الامبراطورية الفارسية. الرسول عليه الصلاة والسلام بيبشر بهزا الموضوع وهو في المدينة المنورة قبل ان يرى المسلمون اي علامات تشير الى غزو المسلمين لبلاد فارس - 00:07:51ضَ

من اعظم دلال النبوة. في احاديث اخرى لم يكتفي الرسول عليه الصلاة والسلام بالتبشير بفتح فارس. ان انا ابشر بفتح مدن معينة في الدولة الفرنسية. مسلا في حديثي مع علي بن حاتم رضي الله عنه وارضاه. عدي بن حاتم اسلم في يوم اسلامه الكلام ده كان في السنة التاسعة من الهجرة - 00:08:09ضَ

قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بسنة او سنة عشوائية حصل حوار بينه وبين الرسول عليه الصلاة والسلام. في هزا الحوار كان لسه عدي ابن حاتم متشكك. لسه جاي يتعرف على الاسلام واصلا كان هربان من المسلمين - 00:08:29ضَ

في موقعنا من المواقع انتصر المسلمون على قبيلته قبيلة طيء وعلي ابن حاتم الطائي. فهرب عدي بن حاتم الى الشام. وبعدين بعد كده بقصة طويلة رجع الى المدينة المنورة ليعلن يعني اسلامه بين يديه الرسول عليه الصلاة والسلام. في هذا الحوار الاول بين الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:08:42ضَ

وبين عدي بن حاتم لسه في اول يوم اسلام ليه الرسول عليه الصلاة والسلام بشره قال له ايه؟ لما عدي ابن حاتم نظر حوله في بيت الرسول عليه الصلاة والسلام فوجد بيتا فقيرا - 00:09:02ضَ

الغاية مقتنيات الرسول صلى الله عليه وسلم قليلة جدا جدا. فشاف الحالة فقيرة. وشاف بعض المجهودين من المسلمين يعني ايه مشهودين يا فقراء؟ محتاجين اكل ورعاية وناس محتاجة اغاثة من المسلمين - 00:09:12ضَ

استغرب الوضع قوي وحست كان الرسول عليه الصلاة والسلام حس ان هو جواه نوع من الشك ان هذه الدولة ستكمل المسيرة. وان هزه الدولة ستستمر ستكون لها وجود. فكأنه متردد في موضوع الاسلام - 00:09:32ضَ

فالرسول عليه الصلاة والسلام نظر اليه وقرأ ما بداخله. عرف ان هو قلقان من الحالة الفقيرة التي تعيشها الامة. بنتكلم في سنة كم يا اخواننا بنتكلم في سنة تسعة من الهجرة. يعني قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بسنة واحدة. والوضع فقير كده. ومع ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:09:48ضَ

بيبشر في هذه الظروف الفقيرة في هذه الحالة الضعيفة في هزه الحالة المادية المتردية بيبشر بالانتصار على الدولة الفارسية الدولة الفارسية اللي هي نص العالم ساعتها. بيبشر بالانتصار عليها. قال ايه - 00:10:08ضَ

قال له من ضمن الكلام طبعا حوار طويل جدا جميل رجعوا له ارجعوا له واقروه حوار حامل الحوارات الجميلة وموجود في البخاري يقول فان طال بك حياة. انت شايف الوضع الفقير احنا فيه؟ طب انا هبشرك - 00:10:27ضَ

فان طالت بك حياة يا عدي بن حاتم لو عشت شوية فانطلت بك حياة لترين الظعينة يعني ايه الظعينة يعني المرأة المسافرة وحدها المرأة تسافر من مكان لمكان بيسموها الظعينة. لترين الظعينة ترتحل - 00:10:43ضَ

من الحيرة حتى تطوف بالكعبة. الحيرة في العراق. الحيرة مش موجودة دلوقتي. مدينة تاريخية اثرها على بعد حوالي سبعة كيلو تقريبا من النجف. النجف من اشهر المدن اللي في العراق الان هي سبعة كيلو من النجف. تعتبر - 00:11:03ضَ

كان من ضواحي النجف. فالحيرة دي كانت من اشهر مدن الدولة الفارسية. مدينة عراقية من اشهر مدن الدولة الفارسية. فبيقول له ان اين المرأة سيأتي لها زمان تسافر من الحيرة الى الكعبة لتحج - 00:11:23ضَ

تحج بيت الله الحرام مرأة مسلمة تسافر هذه المسافة لا تخاف احدا الا الله. يعني ايه الكلام ده ان الارض دي كلها هتبقى ارض اسلامية. من الحيرة الى الكعبة الى مكة المكرمة. ارض مسلمين - 00:11:43ضَ

الامن فيها مستتب تماما. والقيادة فيها لامة الاسلام. والشرطة والجيش وكل شيء تبع لامة الاسلام ما في خوف على مرأى ان تسير في هذه الصحراء القاحلة التي تفصل بين الحيرة ارض العراق وبين مكة المكرمة - 00:12:03ضَ

في الحجاز علي ابن حاتم بيسمع الكلام بيني وبينكم هو مش مصدق. لسه اول يوم اسلام لسه اليقين ما ترسخش في قلبه. مش مصدق هو نفسه بيقول ايه بقى الرواية دي اصلا رواية عدي بن حاتم يعني دي القصة دي بيحكيها مين؟ عدي بن حاتم فبيقول ايه؟ قلت فيما بيني وبين نفسي. هو عمال يسمع الكلام - 00:12:23ضَ

الرسول عليه الصلاة والسلام بيبشره ان الارض دي كلها تبقى مسلمة فقال فقلت فيما بيني وبين نفسي فاين الدعار طيء؟ دعار يعني تراب اشرار يعني قطاع طريق. طيب اللي هي قبيلته. هو ادرى الناس بها. هو عارف ان - 00:12:46ضَ

مش هتسيب حد يمر في هذا الطريق دون ان تقطع عليه الطريق وسيء هذه بين الحيرة وبين مكة. فبيقول مش ممكن. امرأة تمر من الحيرة بمفردها دون حراسة لحد ما توصل مكة بدون ان يقطع عليها الطريق دعار طيب فاين دعار طيب الذين سعروا - 00:13:10ضَ

البلاد سعروا البلاد يعني اشعلوا فيها الفتنة اشعلوا فيها الاضطراب القلق فهو بين بينه وبين نفسه يقول ايه؟ صعب صعب ان البلاد دي كلها تبقى مسلمة. طب ودعاة طايقة هيكونوا فين؟ هو ما يعرفش الدعاة الطيب دول كلهم هيكونوا مسلمين وصالحين - 00:13:36ضَ

حين ومن رجال الاسلام وحفزة الدين. وهو شخصيا هيكون منهم عدي بن حاتم رضي الله عنه وارضاه. فبيقول ايه؟ فاين دعار طي الذين قد سعروا تلاتة فسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد اما تكمل الجملة الاولى جملة - 00:13:55ضَ

لترتحلن او ترتحل لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تصب الكعبة. ادى له جملة تانية اصعب. اصعب في التخيل قال له ايه؟ قال ولئن طالت بك حياة لو عشت شوية عدي بن حاتم لتفتحن - 00:14:13ضَ

كنوز كسرى او لتفتحن كنوز كسرى ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى. كنوز كسرى برضو بيسمع علي ابن حاتم مستغرب جدا جدا وحق له ان يستغرب راجل لسه اسلم حديثا شاف هزه الحالة الفقيرة الوضع المادي الضعيف الذي تعيشه الامة الاسلامية في زلك الوقت والرسول صلى الله عليه وسلم - 00:14:33ضَ

وهتنتصر على كسرى وتاخد كنوزه كمان لتفتحن لتفتحن كنوز كسرى. قلت تو كسرى بن هرمز الكسرة اللي احنا نعرفه كسرى امبراطور الدولة الفارسية كسرى ابن هرمز ولا انت تقصد في حد تاني انا مش عارفه قال كسرى بن هرمز - 00:15:04ضَ

كسر الذي تعرفه عاش سبحان الله عدي بن حاتم رضي الله عنه وارضاه الى ان رأى الظعينة تسير من الحيرة الى الكعبة بمفردها لا تخاف الا الله عز وجل. كل الارض دي بقت مسلمة في عهد علي بن حاتم. وكان ممن افتتح - 00:15:27ضَ

كنوز كسرى. الله اكبر. كان في الجيش الفاتح. اللي دخل القصر الابيض شيء مزهل شيء ممتع انك تعرف ان الفتوح دي معجزة. اما تيجي تحلل الفتوح الاسلامية انظر اليها من هذا المنظور. لا تنظر الى الفتوح الاسلامية على ان هي - 00:15:49ضَ

معارك ناجحة قام بها قائد حكيم او قائد بارع او قائد ماهر في القتال. لأ. القضية قضية اعجاز رباني حقيقي ورصاص كلام بشر به وهو يعلم ان هذا امر عجيب. وهذا امر مذهل وعامة القادة كعذي بن حاتم الطائي - 00:16:09ضَ

اللي هو قريب جدا من دولة فارسية قريب جدا ديارو في الشمال الشرقي من المدينة المنورة الى جوار الدولة الفارسية وعارف يعني ايه كسرى ابن هرمز وعارف يعني ايه دولة فارسية وعارف يعني ايه حيرة عارف كل هذه المناطق وهو يستغرب لان الامر فعلا معجزة - 00:16:29ضَ

لا تتم الا اذا اراد الله عز وجل لها ان تتم. والرسول عليه الصلاة والسلام ايضا بشر بفتح الشام. طب الشام الشام ساعتها فين الشام جزء لا يتجزأ في ذلك الوقت من الدولة الرومانية. الدولة الرومانية اللي هي نص العالم ساعتها. الدولة الرومانية يعني ايه دولة رومانية؟ لازم - 00:16:49ضَ

استوعب انا يعني ايه الدولة الرومانية؟ الدولة الرومانية يعني نص اوروبا الشرق كله نص اوروبا الشرقي بتتكلم على تركيا دلوقتي بتتكلم على اليونان بتتكلم على بلغاريا بتتكلم على المجر على تشيكوسلوفاكيا بتتكلم على المانيا بتتكلم على - 00:17:09ضَ

على البوسنة على صربيا ماقدونيا ده كل ده الجزء الاوروبي من الدولة الرومانية الدولة الرومانية بيزنطية اللي احنا بصدد الحديث عنها. وبتتكلم على الشام كله. بتتكلم على سوريا والاردن ولبنان وفلسطين. وبتتكلم على الشمال - 00:17:29ضَ

افريقيا كله. بتتكلم على مصر على ليبيا على تونس على الجزاير. لحد قبيل المغرب. كل ده دولة واحدة عشان كده بيسموا البحر الابيض المتوسط في زلك الوقت بحر الروم. فوقيه روم وتحتيه روم وشرقه روم كل المنطقة روم. يعني - 00:17:49ضَ

البحر الابيض المتوسط بحيرة في داخل الدولة الرومانية. وعليها رجل واحد قيصر. هذه الدولة رصاص سلام بيبشر ان الشام التابعة لهذه الدولة ستكون ملكا للمسلمين سينتصر المسلمون على قيصر الروم في هذه البلاد ويأخذونها وتتحول الشام بنبوءة الرسول عليه الصلاة والسلام الى عقر - 00:18:11ضَ

دار المؤمنين. يعني مش مجرد فتح او انتصار معركة في معركة. لأ ده الرسول عليه الصلاة والسلام بيتنبأ ان هذا البلد سينتصر عليه المسلمون ويضمونه الى الدولة المسلمة ويظل مسلما ويصبح عكر دار المؤمنين - 00:18:40ضَ

الكلام ده موجود في احاديس كثيرة جدا. اذكر لكم منها واحد. حديث رواه سلمة ابن النفيل رضي الله عنه. من ان النبي قال لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الناس. هيفضل دوما مجموعة من المسلمين ينتصروا - 00:19:00ضَ

على غيرهم من غير المسلمين. ظاهرين على الناس يزيغ الله قلوب اقوام فيقاتلونهم ويرزقهم الله منهم يرزق هذه الطائفة من المسلمين من هذه الاقوام التي زاغت. حتى يأتي امر الله وهم على ذلك - 00:19:20ضَ

يعني امر الله الساعة سيزل المسلمون فيهم طائفة تدافع عن الحق موجودة الى يوم الدين ثم قال في اخر الحديث الا وان عقر دار المؤمنين الشام يعني الشام هتفضل مسلمة بفضل الله عز وجل الى يوم القيامة - 00:19:40ضَ

نبوءة من الرسول عليه الصلاة والسلام اصل كان ممكن المصريين يتغلبوا في الشأن وخلاص انتهت ملف الشام وتبقى الشام دولة نصرانية او دولة تابعة للدولة الرومانية او لغيرها من الملل. ما حصلش - 00:20:05ضَ

وكمان بيطمنك ان هتفضل كده وعندنا احاديس تانية كتير بعد كده بقى برة موضوع الفتوح على موضوع الدجال ودخول الشام وقتل عيسى عليه السلام للدجال في الشام يعني هشام مكملة معنا مسلمة هذه نبوءة الرسول عليه الصلاة والسلام. هو مش ملزم يقول لك الكلام دهوت ازا كان ما عندوش وحي به - 00:20:19ضَ

لكن هو بيقوله عشان دليل من اديرة النبوة. كل ما انظر الى الشام الان وراها مسلمة اعرف صدق الرسول عليه الصلاة والسلام. كل اما يطلع غير على هذه الاحاديث يعرف انه لم يكن يتكلم عن الهوى - 00:20:41ضَ

لم يكن يذكر نبوءات منطقية في زمانه. هذه النبوات غير منطقية. هذه الروايات تتعارض مع عقول المعاصرة لانها تتكلم عن بلد مملوك لاعظم قوة في الارض. والذي يبشر بفتحها يملك دولة صغيرة جدا - 00:20:56ضَ

امكانياتها المادية الضعيفة ومحدودة. بشر كذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بفتح مصر. قال في الحديث انكم ستفتحون فرضا يذكر فيها القيراط اللي هي ارض مصر ما كانش حد بيتكلم بالقيراط غير المصريين. فهو ذكر مصر في هذا الحديس. حديس صحيح مسلم - 00:21:16ضَ

انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا. طبعا دي من اعظم مناقب المصريين ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصي بهم الرسول عليه الصلاة والسلام وصى المسلمين على اهل مصر. طبعا هذه من اكبر واعظم مناقب المصريون ونحن سعداء - 00:21:36ضَ

للغاية بهذا بهذه الوصاية من الرسول عليه الصلاة والسلام. وصى علينا كل المسلمين. والذي ثم فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما. ذمة اللي هي اهل مصر ساعتها كانوا اقباط آآ نصارى. فلهم حكم الذمة. وراح - 00:22:00ضَ

لان احنا قرايب السيدة هاجر اللي هي ام اسماعيل عليه السلام اللي هو جد الرسول صلى الله عليه وسلم. فاحنا لنا علاقة فقد الصهر مع مصاهرة مع الرسول صلى الله عليه وسلم. فبيقول لنا ده لهم رحم. لهم صلة رحم. طبعا دي برضو من اعظم مناقص - 00:22:20ضَ

المصريين وقال صلى الله عليه وسلم اذا هلك كسرى فلا كسرى بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله. سبحان الله! ملك المسلمون كنوز - 00:22:40ضَ

كسرى وملك المسلمون كنوز قيصر كما بشر الرسول عليه الصلاة والسلام وانفقوا هذه الكنوز في سبيل الله عز وجل. سواء كانت الكنوز موجودة في الدولة الفارسية كسرت زي ما قلنا في المدائن او موجودة في بلاد الشام الكثيرة التي فتحت او موجودة في مصر التي بشر الرسول صلى الله عليه وسلم بفتحها كل ده كان مملوك طبعا مصر - 00:23:00ضَ

الدولة الرومانية محتلياها فكل هذه الكنوز انفقها المسلمون في سبيل الله. الجميل جدا ان هذه البشارات لم تأتي في وقت تمكين الامة الاسلامية فقط انما اتت في وقت الضعف الذي مرت به الامة الاسلامية. يعني ايه الكلام ده؟ يعني الرسول عليه الصلاة والسلام بشر بهذه الاحداث وهو محصور في الخندق - 00:23:20ضَ

في غزوة الخندق عشر تلاف مشرك بيحيطوا بالمدينة المنورة احاطة الصور بالمعصم الموقف في منتهى الخطورة المنافقون يقولون ان الرجل ليأمن على نفسه في قضاء الحاجة والرسول صلى الله عليه وسلم يبشرهم بفتح فارس والروم - 00:23:44ضَ

يعني موقف انت مش مطمن على انك انت تخرج الى الصحراء لقضاء الحاجة والرسول صلى الله عليه وسلم بيقول لهم لأ ده احنا مش بس هنخرج من هزا الحصار هنفتح الدنيا - 00:24:02ضَ

وننتصر على الرومان وننتصر على الفرس وننتصر على اليمن. الحديس كلكم عارفينه لكن افكركم بصخرة من الصخور الصحابة في الخندق لم يستطيعوا ان يكسروها. فذهبوا للرسول عليه الصلاة والسلام. فاتى بالمعول وجاء للصخرة وضربها ضربة اولى فقال - 00:24:12ضَ

بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الحجر كما يقول البراء بن عازب اللي هو راوي الحديس فكسر ثلث الحجر. ثلث الحجر وقع. وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا - 00:24:32ضَ

الله اكبر. الصحابة في الخندق والرسول صلى الله عليه وسلم بيقول لهم انا ابصر من هذا المكان في المدينة قصور الشام الحمراء. ستفتح الشام ستكون ملكا للمسلمين شيء مبهر. ثم قال بسم الله وضرب اخرى فكسر او فكسر ثلث الحجر. التلت التاني من الحجر اتكسر - 00:24:56ضَ

فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر المدائن وابصر قصرها الابيض من مكاني هذا القصر اللي اتكلمنا عليه قبل كده بشوية شاف القصر الحاكم يملك للمسلمين وهو في العام الخامس من الهجرة - 00:25:18ضَ

المسلمين فتحوا القصر الابيض ده سنة ستاشر من الهجرة بعد حداشر سنة من هذه النبوءة والرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحصار يعني كل المعطيات المادية لا تقول ابدا بفتح فارس او الروم. لكن يبشر به الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:25:42ضَ

اذى لاتمام المعجزة. لو بشر الرسول عليه الصلاة والسلام بهزه الفتوحات في زمن قوة للمسلمين. في زمن جيش قوي واعداد كبيرة من البشر طب وامكانيات عسكرية يعني عظيمة لقلنا ان الامر منطقي ومعقول - 00:25:59ضَ

لكن ان يبشر الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه البشارات في هذا الوقت الذي حصر فيه المسلمون في الخندق. لأ دي كلها علامات نبوة. دي ادلة نبوة. دي مش معجزة عسكرية - 00:26:15ضَ

عادية دي معجزة ربانية. ربنا سبحانه وتعالى اتم هذا الامر ليثبت قدرته ليسبت قوته ليسبت حكمته ليثبت تدبيره سبحانه وتعالى. ثم قال بسم الله وضرب ضربة اخرى فقلع بقية الحجر. انهار الحجر كله اللي كان الصحابة مش عارفين يكسروه. الرسول عليه الصلاة والسلام كسره التلات ضربات. الضربة الاولانية - 00:26:25ضَ

فتح الشم. الضربة التانية بشر فيها بفتح الفارس. الضربة التالتة قال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء. خل بالك ما قالش قصور. اهل اليمن اهل التقشف. واهل يعني آآ جلد. ما كانوش بيبنوا - 00:26:52ضَ

قصور التي بنيت في الشام او بنيت في آآ فارس. لكن ابصر ابواب صنعاء. اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني هذا اخر شيء هقوله في هذه الخاطرة شيء غريب جدا جدا. الرسول عليه الصلاة والسلام مش بس بشر بفتح فارس او - 00:27:12ضَ

لا ده بشر بالترتيب ترتيب الاحداس الله اكبر بيقول في الحديس اه اه صلى الله عليه وسلم حديس عن نافع بن عتبة بن ابي وقاص رضي الله عنه واصلا اللي نقل النافع - 00:27:32ضَ

نقل الحديس عن نافع جابر بن سمرة فالحديس عن صحابي عن صحابي جابر بن سمرة ينقل عن نافع بن عقبة وكلاهما من الصحابة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغزون جزيرة العرب فيفتحها فيفتحها الله. يبقى الرسول عليه الصلاة والسلام بيبشر بيقول ان في - 00:27:46ضَ

هتفتحوا جزيرة العرب. طبعا ده يشمل حياة الرسول عليه الصلاة والسلام اللي حصل في اسناء حياته ويشمل ايضا حروب الردة التي انتصر فيها المسلمون ثم فارس شف الترتيب يقول تفتحون الاول جزيرة العرب ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزونا - 00:28:06ضَ

قوم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال فيفتحه الله. فالرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ان هيحصل الترتيب بهزا الموضوع. اربع مراحل. المرحلة الاولى مرحلة الجزيرة العربية. وهذه تمت جزء منها تم في عهده صلى الله عليه وسلم. وجزء تم بعد وفاته في عهد - 00:28:26ضَ

صديق ثم المرحلة التانية فارس يعني هو مبشر بفتح فارس قبل الروم وده اللي حصل بالفعل زي ما هنشوف ان شاء الله في قصة الخلافة الراشدة ثم الروم. المرحلة التالتة ثم الدجال. الدجال اللي هو هييجي بعدين لاحقا. فعشان كده كان نافع - 00:28:46ضَ

بيقول لجابر نقل الحديس يا جابر لا نرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم. كت لسة الروم ما اتفتحتش وبيقول له لأ اطمن الدجال مش هيزهر الا اما تفتح رمل في ترتيب قاله الرسول عليه الصلاة والسلام هذا من دلال نبوته صلى الله عليه وسلم. اسباب الفتح وطريقته اثاره - 00:29:06ضَ

هنتكلم عليه ان شاء الله في الحلقة القادمة. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:29:26ضَ