السلام عليكم. يقول الله تعالى فاذلهما الشيطان عنها. الشيطان في كلام العرب هو كل متمرد من جني والانسي والدواب. يقول الله تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا. شياطين الانس والجن. ويقولون - 00:00:01
جرير عن نفسه ازمان يدعونني الشيطان من غزلي وهن يهوينني اذ كنت شيطانا وللعلماء في معنى هذه الكلمة مذهبان. المذهب الاول انها من قول العرب شطنت دار فلان اذا ما بعدت فقد رجعوا معناها الى البعد ومن ذلك قولهم بئر شطون اي بعيدة القعر وغربة - 00:00:21
تنشطون اي بعيدة طويلة والنون على هذا المذهب اصلية واستدلوا على ذلك بقول الله تعالى وما اتنزلت به الشياطين. المذهب الثاني انها من قول العرب شاط يشيط شيطا. وعلى هذا - 00:00:51
المذهب تكون النون زائدة واستدلوا على زيادتها بقراءة الحسن البصري وسعيد بن جبير وما تنزلت به الشياطون. ثم اختلف اصحاب هذا المذهب في شاطة التي اشتق منها هذا الاسم على قولين القول الاول انها منشاط التي بمعنى احترق فرجعوا معناها الى الاحتراق ومن - 00:01:11
قولهم استشاط غضبا اذا التهب ومنه قولهم شوط رأس الذبيحة وشيطه اذا احرقه نار. القول الثاني انها منشاط التي بمعنى ذهب وهلك وبطل. فرجعوا معناها الى الذهاب والهلاك والبطلان. فاذا جمعنا بين هذه الاقوال وجدنا ان اسم الشيطان فيه معنى البعد - 00:01:41
عن الاصل والاحتراق والذهاب والهلاك والبطلان - 00:02:11
التفريغ
السلام عليكم. يقول الله تعالى فاذلهما الشيطان عنها. الشيطان في كلام العرب هو كل متمرد من جني والانسي والدواب. يقول الله تعالى وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا. شياطين الانس والجن. ويقولون - 00:00:01
جرير عن نفسه ازمان يدعونني الشيطان من غزلي وهن يهوينني اذ كنت شيطانا وللعلماء في معنى هذه الكلمة مذهبان. المذهب الاول انها من قول العرب شطنت دار فلان اذا ما بعدت فقد رجعوا معناها الى البعد ومن ذلك قولهم بئر شطون اي بعيدة القعر وغربة - 00:00:21
تنشطون اي بعيدة طويلة والنون على هذا المذهب اصلية واستدلوا على ذلك بقول الله تعالى وما اتنزلت به الشياطين. المذهب الثاني انها من قول العرب شاط يشيط شيطا. وعلى هذا - 00:00:51
المذهب تكون النون زائدة واستدلوا على زيادتها بقراءة الحسن البصري وسعيد بن جبير وما تنزلت به الشياطون. ثم اختلف اصحاب هذا المذهب في شاطة التي اشتق منها هذا الاسم على قولين القول الاول انها منشاط التي بمعنى احترق فرجعوا معناها الى الاحتراق ومن - 00:01:11
قولهم استشاط غضبا اذا التهب ومنه قولهم شوط رأس الذبيحة وشيطه اذا احرقه نار. القول الثاني انها منشاط التي بمعنى ذهب وهلك وبطل. فرجعوا معناها الى الذهاب والهلاك والبطلان. فاذا جمعنا بين هذه الاقوال وجدنا ان اسم الشيطان فيه معنى البعد - 00:01:41
عن الاصل والاحتراق والذهاب والهلاك والبطلان - 00:02:11