باحث

فيقول في اول الاية فاذا انسلخ الاشهر الحرم اللي هي اشهر العهد الاربعة شوال والقيد والحج ومحرم تقتلوا المشركين حيث وجدتموه بيكرهها المشركون يا بيسمعها يعرفون انهم مهددون بسيف الاسلام - 00:00:00ضَ

وطبعا هذا ينفعهم كثير ينفعهم كثير. حيث وجدتم وخزوهم الاخذ الاسير وخذوهم. طبعا ما هو اللي اللي يبي يقتل ما هو يؤثر لان البوكس خلاص ما عاد يقصر يصلي شو صار جسة؟ ما هو باسر جثته - 00:00:19ضَ

ما هو بياخذ الجزء هو اذا قتل انت فكلمة اذا لقيته خذوه فاقتلوهم اذا لقيتوا اذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا حيث وجدتموهم يعني طايفة منهم اللي يقتلون وخذوهم يأسروا طائفة منهم - 00:00:40ضَ

واقعدوا لهم كل مرصد فخذوهم واحشروهم فخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد الاخذ الثبي قال فاقتلوهم حيث اسرى واحشروهم ضيقوا عليهم المسارب عاصروهم لا تخليهم يتقلبون احشروهم اعملوا عليهم حصار - 00:00:58ضَ

هو حصار اقتصادي بس صار من كل جهة واقعدوا لهم كل مرصد اقعدوا لهم كل مرصد المركب يعني ترقبوهم في محلات من الجبال حتى يعرفوا ان ورائهم ناس ان المسلمين يتعرضون لكم للخطر - 00:01:28ضَ

فيخافون منكم ويهابون هذا المقصود الدليل على هذا انه قال بعدها مباشرة في نصف الاية الثانية فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فقلوا سبيلهم لان القتال ما هو لغاية بغض شخصي - 00:01:47ضَ

ولا لعداوة شخصية ولا تقاتل على ميراث او منصب دنيوي او منصب او منصب او منصب دنيوي. القتال لله لتكون كلمة الله هي العليا ليكون اهل الارض يعرفون حق الله الذي خلقهم وخلاهم يمشون على الارض. ومدهم بالسمع والبصر والفؤاد وانعم عليهم بهذه النعم. وهم غارقون في نعمه ويعبدون - 00:02:02ضَ

غيره يرزقهم بالليل والنهار وبطون امهاتهم وصغار وكبار وهم يكفرون به. وهم يكفرون بالرحمن هذا حلو فقال فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم - 00:02:23ضَ