باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الى ابي عابد وفقنا الله تعالى واياه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله اسأل ان يشرح صدرك وان ييسر امرك وان يقبل منا ومنك بالنسبة لسؤال اخينا الشيخ عدنان - 00:00:00ضَ

وفقنا الله تعالى واياه وهو في قول الترمذي اسناده مجهول وذكر ذلك في موضعين من كتابه الجامع وفي موضع ثالث قال اسناد مجهول فاذا عندنا ثلاثة احاديث وغير ذلك احيانا يقول في الاسناد فلان مجهول - 00:00:24ضَ

نعم فاما اذا قال فلان مجهول فهذا واضح واما اذا قال كما جاء السؤال عنه اسناده مجهول او اسناد مجهول فهذا اذا كان في الاسناد من يجهل حاله. نعم قال - 00:00:53ضَ

اه عن هذه الاحاديث الثلاثة ما تقدم وكلها فيها من يجهل حاله وقد يكون اكثر من شخص. كما في حديث ابن اخي الحارث كما في حديث ابي المختار الطائي عن ابن اخي الحارث الاعوض عن الحارث الاعور عن علي رضي الله تعالى عنه - 00:01:13ضَ

في حديث القرآن العظيم بانه فيه نبأ ما قبلكم وحكم ما بينكم وخبر ما بعدكم الى اخر حديث وقال اسناد مجهول وهذا فيه ابو المختار الطائي وفيه ابن اخي الحارث كلاهما ممن يجهل حاله بالاضافة طبعا الى - 00:01:33ضَ

الحاوية الحاويظ معروف ولكن كما هو معلوم لا يحتج به وقال هذا ايضا في حديث عمر ابن اسحاق ابن ابي طلحة عن امه عن ابيها نعم وعمر هذا ايضا مجهول. عمر ايضا هذا مجهول - 00:01:56ضَ

واما امه وهي حميدة بنت عبيد فقد صحح لها الترمذي حديث الهوة. وان كان هناك من قال ان فيها جهالة ولكن الصواب ان حديث عبيدة يحتج به ولذا حديث الهوى قصحه الترمذي وغيره - 00:02:19ضَ

نعم وبالنسبة لوالدها قال ابن حجر انه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم. وقال ايضا عن حديث ثالث بارك الله فيك ايضا نفس الشيء وهذا طبعا - 00:02:38ضَ

به شيخ عبدالمنعم طبعا فيه عبد المنعم السقا وهو متهم لكن شيخه مجهول وهو يحيى بن مسلم يحيى بن مسلم هذا مجهول وكأن الترمذي اشار الى عبد المنعم فقال لا نعرفه الا من حديث عبد المنعم واشار الى جهالة يحيى بن مسلم في قوله اسناده مجهول - 00:02:58ضَ

هو فاذا تبين انه انما يكون اسناده او اسناد مجهول على من كان فيه مجهول نعم سواء كان واحد او اكثر من شخص كما تقدم واما عندما يقول فيه فلان مجهول فهذا واضح - 00:03:30ضَ

قد يقال لماذا لم يقل ايضا عن الاحاديث التي قال فيها فيها فلان مجهول لماذا لم يكن اسناد مجهول؟ هذا من باب والله اعلم بالتفنن. باب التفنن في الحكم وقد علم ان - 00:03:51ضَ

انه يتفنن في احكامه يعني قد يعبر باكثر من لفظ ويكون المعنى واحد المقصود نعم هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:04:08ضَ