باحث

كلمة رحم ذوي الارحام يعني او اولو الارحام يعني ذوي الارحام كلمة رحم تستعمل في الاول استعمال رحم يعني قرابة وكلمة يعني ذوي الارحام عن الاقارب ذوي الارحام يعني الاقارب - 00:00:00ضَ

اللي جمعتهم رحم جمعتهم رحم. الاب والابن والاخ والعم هدول كلهم ذوي حتى الخال والخالة واذى وارحام لانهم بسبب النسب يعني بينهم رحم ولذلك ربنا يقول يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى في قوله يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق من - 00:00:23ضَ

زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام لا تقطعوا الاضحى. وكان الوعاء العربي اذا دعا الواحد قال وصلتك رحم ولما خديجة جاها النبي محمد اول يوم نزل عليه جبريل وهو جاي مضطرب. قال اني خشيت على نفسي قالت كلا والله لا يخزيك الله ابدا - 00:00:50ضَ

انك تصل الرحم فكلمة رحم يعني القرابة. والنبي محمد عليه الصلاة والسلام يبين ان اللي يصل رحمه في الدنيا الله يوسع عليه في الرزق ويبارك له في عمره ويغفر له ذنبه. بيقول النبي محمد من احب ان ينسأ له في اجله وان يبارك له في رزقه فليصل رحمه - 00:01:15ضَ

واي قرابة كانت اي جرابة كانت شوف النبي محمد لما قال ستفتحون مصر هي ما فتحت الا بعد بعد الهجرة بتمنتاشر سنة. سنة تمنتاشر سنة للهجرة فاستوصوا باهلها خيرا فان لكم بها رحما او نسي كما قال النبي. الرحم منين جاوب - 00:01:39ضَ

ماريا القبطية خدها النبي محمد وجاب منها ابراهيم. وام الام اسماعيل جد النبي هاجر الجارية اللي اعطتها اللي اعطاها ملك مصر لسارة اعطتها سارة لابراهيم وجابت منه اسماعيل فشف آآ الف سنة والفين سنة ويوصي النبي بالرحم. يوصي صلات الرحم وهم لهم على الف سنة والفين سنة وتلات تلاف سنة. فالرحم ينبغي - 00:01:59ضَ

والانسان يعلم من نسبه ما يصل به رحمه. تعرف قرايبك واهلاء واهلك وانسابك وارحام تعرفهم كلمة رحم تشمل هذا كله ولكن الاية اللي عندنا اللي نقراها الليلة هذي وقريب سورة الاحزاب تخص الرحم بذوي الفروض والعصبات - 00:02:27ضَ

باهل الشريعة الاسلامية قسمت الميراث في الاساس الى قسمين اصحاب فرض واصحاب عصبات فالفروض اذا كان الشخص الله قدر له من الميت نصيب محدد محدد لا يزيد عليه ولا ينقص في الارض. هل يسمى صاحب فرض - 00:02:50ضَ

مثل الزوجة لها الربع ان ما كان للزوج عيال ولها السمن ان كان لزوجها عيال ومثل الزوج في المرأة اذا كان لها عيال ياخد الربع وان كان ما لها عيال ياخد - 00:03:12ضَ

هل اصحاب فرض - 00:03:22ضَ