باحث

آآ كثير جدا من علماء الدنيا وعوامهم وعوامهم يفتتح الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك يفتتح الصلاة الفريضة دعاء الاستفتاح عند هذا. سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى - 00:00:00ضَ

جدك ولا اله غيرك ويترك حديثا صحيحا في البخاري ومسلم هذاك الاول رواه مسلم الاول اللي انا قلته هذا رواه مسلم سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. ولكن ورد في بعض الفاظ انه في صلاة الليل. ما هو في صلاة الفريضة - 00:00:24ضَ

وهو عندهم جميعا من رواية عبدة بن ابي لبابة عن وهو ثقة كبيرة عن عمر بن الخطاب وهو لم يدرك عمر الحافظ ابن حجر في بلوغ المرام لما ذكروه قال رواه مسلم بسند منقطع - 00:00:52ضَ

يعني في انقطاع. الرجال ثقات رجال تقاه لكن لما قال ان عمر كان يخطب ويعلم الناس ان افتتاح الصلاة سبحانك وبحمدك. صار معلول ما هو معلول من الرجال معلول من الانقطاع - 00:01:15ضَ

الانقطاع اللي فيه. ونفس نفس ابن حجر صاحب يقول بسند منقطع والانقطاع لان عبد ابن ابي ربابة اللي اللي ذكر ان عمر كان يفعله ما ادرك عمر؟ والعالم الكبير اذا كان يعني شيخ - 00:01:37ضَ

وعندنا يذكر يذكر يذكر شيء بس ما يقول قال ما يقول سمعت عمر لا لو قال سمعت عمر يقول له كذاب ويرد حديثه خصوصا ازا كان ما ادراك عمر طيب المخي يسأل انس ابن مالك رسول الله سم يقول له بابي انت وامي يا رسول الله - 00:01:54ضَ

بابي انت وامي قلها انس او او انس بابي انت وامي يا رسول الله. ابو هريرة. سكوتك سكوتك يقول للنبي سكوتك بابي انت امي سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول فيه؟ انا اشوف شفتك تتحرك بعد ما تكبر تكبيرة التحريم - 00:02:17ضَ

ما تقول الله اكبر اشوف لحيتك وشفتك تتحرك. بس ما اسمع وش تقول لسكوتك وهذا يدل على ان قد يكون انسان متكلم وهو ساكت بمعنى ان الحديس بينه وبين نفسه ما يرفعه ما يسمعه الغيث - 00:02:44ضَ

سقوطك بين التكبير والقراءة ما تقول فيه؟ قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نق من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد. واحد - 00:02:59ضَ

يا هذا الكلام من مشكاة النبوة. ويرويه البخاري ومسلم. ويدور حديث فيه انقطاع. عشان يجعله هو دعاء الاستفتاح دائما. ويترك الحديث صحيح الثابت الذي لا خلاف في صحته عند اهل العلم. والناس كثير من الناس يستفتح سبحانك اللهم وبحمدك - 00:03:19ضَ

لو كان قالها في صلاة الليل معجون بس سبق تايضن في صلاة الليل كما قلت كثيرا انه كان يستفتح بغير استفتاحه في الفرائض هذه. كان يقول اللهم لك الحمد انا قابلت كثيرا - 00:03:39ضَ

لكن لعل الناس يتبعون يقول اللهم لك الحمد وانت قيوم السماوات والارض ومن فيهن. ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن. ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن. ولك الحمد انت ملك السماوات - 00:03:49ضَ

سوى الارض. اللهم انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق. ولقاؤك حق والجنة حق. والنار حق. والنبيون حق. ومحمد والساعة حق. اللهم لك اسلمت. وبك امنت. وعليك توكلت. واليك اناب. وبك خاصمت. واليك حاكمت - 00:04:09ضَ

اغفر لي ما قدمت وما اخررت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت. اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض. عالم الغيب هذا انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدني لما اقتدم فيه من الحق باذنك. انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. كان - 00:04:29ضَ

في من يفتتح صلاة الليل بهذه وقد يقول وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض حنيفا وما ان من المشركين. يعني انت عايز واحد بس ينبغي لطالب العلم وخاصة وللعامي اذا علم ان يبحث - 00:04:54ضَ

عن الصحيح العالي ان لا خلاف فيه عند الناس. يعني ابن القيم مع كونه اماما جليلا فاحلا من فحول اهل الدين والعلم. قال ان سبحانك اللهم وبحمدك اولى من حديد اولى من من دعاء من من اللهم باعد بيني وبين يا شيخ مع انه يقول في نفس كلامه في زاد الميعاد - 00:05:07ضَ

وان كان الثاني اتقن في الحديث واضبط يعني يقر بان حديث اللهم باعد بيني اضلط من حديث من حديث آآ سبحانك اللهم وبحمدك. طب ما احنا علينا نتبع. فاتبع الاصح - 00:05:29ضَ

علشان نسلم عشان نسلم - 00:05:43ضَ