باحث

السلام عليكم ورحمة الله في شاعر قال قديما كل من تلقاه يشكو داره ليت شعري هذه الدنيا لمن؟ يشكون اللي عنده يرد عليه مسلا في الشهر خمسة الاف يشكو لان رفيقه او قرينه يدخل عليه اه ستة - 00:00:07ضَ

او يعطى مرتبا اكبر من مرتبه او يربح اكثر من ربحه. اللي عنده كنت اتوسع لا خليني في الرزق في قضايا الرزق اكثر الناس يشكون من ضيق ارزاقهم لا لانها - 00:00:37ضَ

لا تكفي بل لانه يطمع باكثر ومهما اعطي الانسان فانه لا يشبع ولا يقنع لو كان بالحديث لو كان لابن ادم قال لي احفظ واديان من ذهب او واد من ذهب لابتغى له ثاني - 00:01:05ضَ

لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثا. الرسول بعدين يقول عليه الصلاة والسلام ولا يملأ عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب. ما بيقنع الانسان - 00:01:27ضَ

بينما الشيء المقدار الذي لابد منه والذي يحتاج اليه هذا كفله الله له الله اللي قسم الارزاق الله عادل العادل ازا هلأ توزع اه بضائع مختلفة. هادا قماش اه رز - 00:01:45ضَ

سكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع يزيده ربنا من نوع اخر. ربنا عادل وهو الذي يرحم عباده هو خلقهم وهو تعهد برزقهم. قلت لكم بالحلقة الماضية او التي قبلها ربنا اقسم بالقرآن - 00:02:11ضَ

بكثير من مخلوقاته لكن في باب الرزق شو قال؟ قال وفي السماء رزقكم وما توعدون خلاص ما دام ربنا يقول ان الرزق في السماء ينبغي ان نصدق فاكد ربنا قوله وقوله لا يحتاج الى تأكيد - 00:02:31ضَ

بالقسم واقسم هنا بذاته قال فورب السماء والارض انه لحق بلا شرك فاكد احقيته بقسمه بذاته جل وعلا ثم اكد ذلك بمثل محسوس ملموس مشاد قال مثلما انكم تنطقون. هلأ انا انطق - 00:02:54ضَ

هل اشك باني انا انطق؟ هل يشك احد؟ هل يشك ناطق؟ انا احدثكم الان. هل اشك في ان حديثي هذا صادر مني الرزق في السماء ازا ضاق على واحد رزقه واحب ان يتوسع مازا يعمل - 00:03:21ضَ

ماذا يعمل؟ يتقي الله اذا ضاق الرزق واراد ان يرزقه الله من حيث لا يحتسب ومن يتق الله واحد واقع فيه ضيق كثير من الناس واقعون في ضيق. ضيق مالي ضيق جسدي. ضيق نفسي اكتئاب شغلات هيك. يراجع انا - 00:03:45ضَ

وعندي اكتئاب بقولوا اكتئاب الشيخوخة بلا سبب ولا شي ما اشكو من شيء بحمد الله. لا اشكو مرضا ولا اشكو نقصا في المال لكن دائما مكتئب. نسيت الوصفة. في راشيتها عندي. وصفة طبية صادرة - 00:04:10ضَ

عن خالق الاطباء. قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا. مخرجا من كل ضيق. واقع في ضيق المخرج بتقوى الله واقع في يعني آآ مضيق عليك في الرزق تريد سعة تريد رزقا جديدا. ومن يتق الله - 00:04:28ضَ

يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. فالمسلم شوفوا اول شيء يعتقد ان الرزق مقسوم. هل معنى هذا انه ازا كان رزقي مقسوما اني ارضى ولا اوسع تجارتي ولا اسعى الى رفع درجتي اذا كنت موظفا لا لا لا تعمل كل هذا. عليك ان - 00:04:50ضَ

تبذل جهدك كله المشروع تسلب تعمل كل الوسائل المشروعة لزيادة الرزق. لكن بعد ذلك ترضى بما قسمه الله بعد ان تبذل جهدك كله. ترضى بما قسمه الله لك. كيف ترضى - 00:05:16ضَ

يقال الشاعر انه يا اللي بيريد يكون سعيد فلينظرن الى ايش من فوقه ادبا ولينظرن الى من دونه مالا. ولا بيت لخبطت فيه انا ما ادري هلأ الناس متلي طالعين عالجبل - 00:05:38ضَ

جبل عالي والناس يصعدون يتسلقون الجبل منهم من وصل الى قريب من الذروة. وواحد عن الارض قليلا. واحد في سرة الجبل في وسطه ازا رفعت رأسك لمن سبقك وعلا عنك - 00:05:54ضَ

توجعه رقبته. تعمل هيك وبتقول انا والله مقصر. انا نازل وين هادا سابقني اعلم مني. نعم صحيح. لكن ليش ما بتنظر لمن هو تحتك؟ ازا انت واصل بنصف الجبل نصف الصاعدين تحتك لماذا تنظر الى من هو فوقك حتى تتألم ولا تنظر لمن - 00:06:16ضَ

فتحتك حتى تزكر. واعود فاقول ليس معنى هذا الرضا بالرزق المقسوم. مو معناه اني ما اسعى اسعى اسعى من الطريق المشروع ازا كنت تاجرا وسع تجارتك. كسر زبائنك. اعمل كل شي. بس بدون ما ترتكب معصية - 00:06:45ضَ

اذا يعمل لك اللي يرضى يشعر بالرضا ينظر لمن دونه فيرى نفسه احسن منه. بتقول انا ما ادخل علي الا اربعة قليل بالنسبة من يدخل عليه عشرة. لكن بالنسبة للي يدخل عليه الف - 00:07:05ضَ

ازا كنت تأخذ اربعة الاف في ناس يأخذون الفا طيب هل يأخز يقول لك انا كمان في نعم في ناس ما يصلون للالف. في واحد ما يأخذ الا خمسمائة ريال - 00:07:26ضَ

والخمسمية طيب و هادي في واحد ما بيطلع له شي عاطل عن العمل قاعد في بيته ما يشتغل ابدا. طب ازا واحد عاطل عن العمل ايضا هادا في واحد تحته - 00:07:42ضَ

دونه نعم في دونه. انت عاطل لكن عم تمشي على رجليك. في واحد عاطل عن العمل ومقعد اه ازا في من هو دونك تحمد الله عليه اذا كنت مقعدا ولك عينان تبصر بهما ربما تجد في الناس من هو مقعد واعمى - 00:07:55ضَ

ايضا نعم لها قيمة. قال لك هلأ مين يرضى منكم؟ فكروا يا جماعة. السروات هادي ليش ما نبالي بها؟ بس ننظر للمال مين بيرضى انه يتنازل عن احدى عينيه يركبوها في لواحد اعمى وياخد عليها اه خمسمية الف ياخد مليون ما - 00:08:16ضَ

ازا اليست نعمة؟ لماذا لا نقدر هزه النعم؟ فالرزق هادا قدره الله هو عنده حكمة ما نعرفها. واحد الله وضع رزقه على الطاولة امامه. هادا وزيفته يقعد على الكرسي ويدقق بالاوراق ويوقع عليها فيأتيه رزقه في اخر الشهر كاملا. هذا رزقه وضع امامه. اقتضت حكمته الله - 00:08:36ضَ

واحد تاني رزقه في الطريق بيروح وبيرجع ويرجع بروح هادا ساعي هذا رزقه هنا في واحد وضع الله رزقه في باطن الارض بنزل المنشم رزقه جوا تحت بده ينزل ينزل ليخرجه - 00:09:07ضَ

واحد وضع الله له رزقه فوق فوق السحاب. يقول وين هذا؟ فوق السحاب الطيارة ما يعطى راتبه الا اذا طلع لفوق السحاب واتى برزقه من هناك واعود للمرة الثالثة فاقول انه ليس معنى هذا اننا لا نسعى لزيادة الرزق من الحلال - 00:09:31ضَ

علينا ان نسعى من الحلال من كل طريق حلال لزيادة ارزاقنا. لكن مشاهدات هاي كثيرة في الحياة تدل بان الرزق مغصوب. مرة حدثني الشيخ صادق المجدد رحمة الله عليه هذا ابنه الواحد اه صبغة الله هذا احد يعني قادة المجاهدين في الافغان - 00:09:57ضَ

ابنه الثاني الاستاذ هاشم كان معنا في القدس مرة اه له ابن كان هنا بالاذاعة كنت اذيع من الرياض ما كان في اذاعة في الرياض البث بس من جدة كانوا - 00:10:21ضَ

دار طويلة عريضة هادي ما فيها الا موزف واحد هو الاستاز موسى المشددة ابوها دكان وزيرا مفوضا او سفيرا للافغام مدة طويلة ايام الملك فاروق او الملك فؤاد رجل وعالم حكى لي قصة عجيبة مرة - 00:10:39ضَ

بباب الرفق قال زهب الى في وزارة الخارجية الافغانية كلفته الوزارة في بلده بمهمة في روسيا هادا رجل صالح قال يمكن ما القى هناك ذبيحة مذبوحة على الطريقة الاسلامية فكلف زوجته وعنده دجاجة - 00:11:00ضَ

دجاجتان انه ذبح الدجاجتين وطبختهما واعدتهما زوجته اخذا هادي معه لما وصل الى البلد المقصود وجد رجلا مسلما فاضلا من اصدقائه فدعاه. استحى هذا كيف بده يدخل معه كانه اتى بطعامه هو مار وجد امرأة عندها اطفال فدفع اليها الدجاجتين بهديك البلد وصل - 00:11:24ضَ

وبرقية انه صرف النظر عن المهمة ارجع. لسه برادة عنده دجاجتان الدجاجتان ليستا رزقه. الدجاجتان رزق هالمرأة هادي ام الاطفال اللي قاعدة في روسيا اخذهما فاوصلهما اليها ورجع الذي يتصدق الان شهر الصدقة والان وقت الصدقة ولك انت عندما تعطي الفقير لا لا لا - 00:11:56ضَ

تعطيه من رزقك عم تعطيه رزقه هو. هذا رزقه هو. لكن الله كلفك ان توصله اليه وتاخد اجرة موظفون خمس معلمين خمسة معلمين في المدرسة. كل واحد له راتب. راح واحد يقبض رواتبهم. يوصلها اليهم. اعطوه على - 00:12:27ضَ

كل الف يوصلها مكافأة تلت تالاف على المثال فالواحد يرضى برزقه ويسعى لسيادته من الحلال الرزق مقصوده. يكون راضيا عن الله. والسلام عليكم ورحمة - 00:12:47ضَ